Прости меня, Господи, за то, что приходится перепечатывать содержание этой книги.
Ниже мы приведем некоторые «сказочные» выдержки, являющимися прямыми отступлениями от догматов и канонов православия, скрыто и явно пропагандируемые в данной книге.
1. Одна из основных ересей папистов – «филиокве» , т . е . добавление в 8- й член Символа веры об исхождении Духа Святаго не только от Отца , но и от Сына , вопреки постановлениям Второго Вселенского ( Констант инопольского, 381 г.) Собора и Третьего Вселенского (Ефесского, 431 г., правило 7) Собора.
«Святые отцы, собравшиеся в Константинополе, определили: да не отменяется символ веры трехсот осминадесятиотцев, бывших на соборе вы Никеи, что в Вифинии, но да пребывает оный непреложен: и да предается анафеме всякая ересь» – из правил Второго Вселенского Собора . В православном Символе веры говорится : « … И в Духа Святаго , Господа Животворящаго , Иже от Отца исходящаго , Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима , глаг олавшего пророки … »
В книге, стр.224, предпоследний абзац: «Вознесением Своим и сошествием Святаго Духа на Апостолов показал мiру Сладшайший Иисус Христос, что Он теперь посылает Духа Святаго на дела благая» и далее, последний абзац: « … потому что дар Свят аго Духа не Отец теперь посылает избранным Своим, но только Христос» – ЕРЕСЬ !
2. Очень похоже на индульгенцию, например, стр.366, 3-й абзац: «Сообщаю тебе, сестрица Даша, что требы твои все получил: бандероль и кесареву казну на выкуп невольников, и мешок с записками, в котором поместилось пятнадцать адских обиталищ … » , стр .386, предпоследний абзац : «А на проводы я откупал за них Дариносную Литургию по чину , указанному мне Самим Иисусом Христом» . Вот так просто , мешок записок , мешок денег , и все ( вместе с самоубийцами) выходят из ада.
У католиков папа может решать загробную участь людей, направлять или выводить из ада, и введено понятие о «сверхдолжных заслугах» святых, благодаря которым, якобы, стало возможным продавать индульгенции – бумаги , гарантирующи е отпущение самых тяжких грехов в «счет заслуг святых».
Так и здесь при посредничестве «Старца Самуила» безчисленные (!) количества душ выводятся из ада. Таким образом, он присваивает себе полномочия Судии. – ЕРЕСЬ !
3. О Литургии на небе и о Причастии, стр.213: «Тут служат Архангелы … . и вот Эта Радость христианская ( речь идет о Божией Матери ) несет большой серебряный поднос , на нем ЧАСТИЦЫ на белых золотистых ленточках … и Она вручила поднос Ангелу , имя тому Ангелу – Лидия» (!) ( Не по имени ли составительниц ы книги? Надо же и себя к небесам приписать).
Стр.296: «Причастие не в Чаше, как у нас, а иначе: на серебряных подносах разложены золотые ленточки, и на этих ленточках – Частицы Агнца Божия в сухом виде , цветом – розовенькие , размера частицы – как дольки апельсина».