На пути к анархической педагогике: активистские принципы
Вот ряд принципов, которых стоит придерживаться, чтобы оставаться активистом и в университете, и вне него.
1. Следовать примеру таких великих людей, как Анджела Дэвис, Говард Зинн, Билл Айерс, Бернардин Дорн, Андреа Смит, Кэтлин Кливер и Уард Черчилль, которые боролись с системами власти ещё до поступления в вуз.
2. Быть примером для студентов — поддерживать их и рисковать так же, как они.
3. Работать в студенческих группах; не советовать, а участвовать; учиться и учить одновременно.
4. Вступать в местные организации и коллективы, участвовать в их работе, чтобы не только находиться в университете или быть представителем колледжа.
5. Бороться с угнетением — например, занимаясь волонтёрством в тюрьмах или в кризисных центрах для женщин.
6. Публиковаться в активистских издательствах, а не в академических или корпоративных.
7. Публиковаться в активистских журналах чаще, чем в научных; последние читает лишь горстка учёных, да и годятся они лишь для карьерного роста.
8. Распространять свои взгляды альтернативными способами (через YouTube, блоги, твиттер, кино и радио).
9. Быть публичным интеллектуалом, как Майкл Эрик Дайсон или Корнел Уэст, которые распространяют свои взгляды, мнения и воззрения через радио, телевидение и документальные фильмы.
10. Наконец, ждать вызова и принимать его, использовать в обществе своё уважаемое положение преподавателя.
Заключение
Мы продолжаем оспаривать предубеждения о различных субъективных позициях нашей повседневной жизни, наших действий и взаимодействий, организованных в соответствии с определёнными культурными и идеологическими нормами. Наша работа не ограничивается Инициативой анархистских исследований в колледже: она включает в себя анархическую педагогику повседневной жизни. Всякий раз, когда мы читаем блог, смотрим фильм, отвечаем на пост в фейсбуке, слушаем политическое выступление или любимого рэп-исполнителя, мы думаем, как или почему мы принимаем или не принимаем определённую точку зрения.
Отстранённый взгляд учёных, изучающих поведение людей, социальные конструкции, природу или исторические модели так, будто личный опыт не создаёт призму, через которую учёный смотрит на мир, породил ужасающие практики угнетения и репрессий (евгеника, сегрегация, тюремно-промышленный комплекс, капитализм), которые совершались во имя соответствия стандарту объективности.
Нам следует принять развивающуюся анархическую педагогику, которая, по словам Грэбера [2007], рассматривает анархизм и как процесс, и как средство, и тем самым определяет роль анархизма в вузе (или вуза в анархизме) как пространства и источника ресурсов для «оттачивания идей и знаний, необходимых для дальнейшего развития анархической политики… с позиций, которые крепко связаны с вопросами, поставленными социальными движениями и конфликтами» [там же: 169]. Эти размышления дают нам силу творить свои жизни по своим правилам и формируют пространства сопротивления, в которых учёба выходит за пределы аудитории, создавая двухсторонний поток общности и идей между академией и активистами.
Использованная литература
Abercrombie, N. & Urry, J. (1983) Capital, Labour and the Middles Classes, London: Allen and Unwin.
Ackelsberg, M. (2005) Free Women of Spain: Anarchism and the Struggle for the Emancipation of Women, Oakland: AK Press. [Акельсберг М. Mujeres Libres. Свободные женщины Испании. М.: Радикальная теория и практика, 2020.]
Althusser, L. (1971) ‘Ideology and ideological state apparatuses (notes towards an investigation)’, Lenin and Philosophy and Other Essays, New York: Monthly Review Press. [Альтюссер Л. Идеология и идеологические аппараты государства. https://magazines.gorky.media/nz/2011/3/ideologiya-i-ideologicheskie-apparaty-gosudarstva.html (дата обращения: 07.08.2021).]
Amster, R., DeLeon, A., Fernandez, L., Nocella II, A. & Shannon, D. (2009) Contemporary Anarchist Studies: An Introductory Anthology of Anarchy in the Academy, London/New York: Routledge.
Aronowitz, S. (1998) Introduction in Pedagogy of Freedom, Boulder, CO: Rowman and Littlefield.
Arze-Bravo, M. et al. (2010) Athusserian Ideology Website. http://froberto.dnsalias.org/shared/Althusserian_Ideology/index.html (дата обращения 15.12.2010).
Best, S. & Nocella A. (2006) Igniting a Revolution, Oakland: AK Press.
Bourdieu, P. (1990 [1970]) Reproduction in Society, Education, and Culture, London: Sage. [Бурдьё П., Пассрон Ж.-К. Воспроизводство: элементы теории системы образования. М.: Просвещение, 2007.]
Carson, K. (2010, November 23) Anarchist Academics listserv (дата обращения 13.12.2010).
Castoriadis, C. (1997) ‘Democracy as a procedure and democracy as a regime’, Constellations, 4 (1), 1–18.
Chomsky, N. & Macedo, D. (2000) Chomsky on MisEducation, Lanham, MD: Rowman and Littlefield.
Chomsky, N. (2003) ‘The function of schools: Subtler and cruder methods of control’ in K. J. Saltman & D. A. Gabbard (eds.), Education as Enforcement: The Militarization and Corporatization of Schools, Routledge, New York.
Cohn, J. (2010, May 16) Anarchist Academics listserv (дата обращения 21.11.2010).
Ferrell, J. (2001) Tearing Down the Streets, New York: Palgrave, 2001.
Forgacs, D. (1971) An Antonio Gramsci Reader, New York: Schocken Books.
Freire, P. (2000) Pedagogy of the Oppressed, New York: Continuum. [Фрейре П. Педагогика угнетённых. М.: Радикальная теория и практика, 2019.]
Gabbard, D. (2010) ‘The outlook for social justice in our compulsory schools: An anarchist forecast’, Peace Studies Journal, 3 (1), 119–126.
Geibel, E. (2007) ‘Making a difference. Longtime SUNY Cortland professor and activist dies’ Cortland Standard. http://www.cortlandstandard.net/articles/02172007n.html (дата обращения 12.12.2010).
Godwin, W. (1793) An Anquiry Concerning Political Justice. Charlottesville, VA: Electronic Text Center, University of Virginia Library. http://etext.virginia.edu/toc/modeng/public/GodJust.html (дата обращения 12.12.2010).
Goldman, E. (1917) ‘The social importance of the modern school’, Emma Goldman Papers, Manuscripts and Archives Division The New York Public Library, Astor, Lenox and Tilden Foundations. http://dwardmac.pitzer.edu/anarchist_archives/goldman/socimportms.html (дата обращения 13.12.2010). [Гольдман Э. Социальная значимость Современной школы. https://akrateia.info/sotsialnaia-znachimost-sovremennoi-shkoly (дата обращения 07.08.2021).]
Hall, S. (1980) ‘Encoding and decoding in the television discourse’ in S. Hall (ed.), Culture, Medial Language Working Paper in Cultural Studies, London: Hutchinson.
Kaltefleiter, C. (1995) Revolution Girl Style Now: Trebled Reflexivity and the Riot Grrrl Network, unpublished manuscript.
Kaltefleiter, C. (2009) ‘Anarchy girl style now: Riot Grrrl actions and practices’ in R. Amster, A. DeLeon, L. Fernandez, A. Nocella II & D. Shannon (eds.), Contemporary Anarchist Studies: An Introductory Anthology of Anarchy in the Academy, London/New York: Routledge.
Kaltefleiter, C. & Nagel, M. (2009) ‘The carceral society: From the prison tower to the ivory tower’ in S. Best, P. McLaren & A. Nocella (eds.), Academic Repression: Reflections From the Academic Industrial Complex, Oakland: AK Press.
Klages, M. (2001) Louis Althusser’s Ideology and Ideological State Apparatuses. Course handout. http://www.colorado.edu/English/courses/ENGL2012Klages/1997althusser.html (дата обращения 12.12.2010).
Lewis, P., Evan, R. & Wainwright, M. (2010, January 10) Mark Kennedy knew of second undercover eco-activist. Guardian. http://www.guardian.co.uk/environment/2011/jan/10/mark-kennedy-second-undercover-ecoactivist (дата обращения 12.12.2010).
McLaren, P. (1999) Schooling as a Ritual Performance, New York: Rowman & Littlefield.
Nocella, A. (2010, May 17) Anarchist Academics listserv (дата обращения 21.11.2010).
Pritchard, A. (2010, May 16) Anarchist Academics listserv (дата обращения 21.11.2010).
Rossiter, N. (2003) ‘Processual media theory’, Symploke, 11 (1–2), 104–131.
Shannon, D. (2010, May 16) Anarchist Academics listserv (дата обращения 21.11.2010).
Sjukaitis, S. & Graeber, D. eds (2007) Constituent Imaginations: Militant Investigations and Collective Theorization, Oakland: AK Press.
Spring, J. (1994) Wheels in the Head: Educational Philosophies of Authority, Freedom, and Culture from Socrates to Paulo Freire, New York: McGraw Hill.
Willis, P. (1977) Learning to Labor, Farnborough UK: Saxon House.
Zinn, H. (2002) You Can’t Be Neutral on a Moving Train, Boston: Beacon Press.