Диалектика – это логика разума XXI века.

Это логика, где всё кратко и сразу.

Это логика, где безразлично откуда начать.

Это логика, где все термины существуют одновременно.

Это логика мгновенного вывода – так устроен механизм интуиции.

Это логика, создавшая теорию истины, поскольку диалектика неразрывно связана с другими областями философских знаний. У философии нет границ между областями знаний, как у частной науки. И в этом её значительное преимущество перед любой из частных наук. Более того, все частные науки входят в предметную сферу науки философии, увеличивая это преимущество.

Это логика, существующая только в среде истинных знаний. Истины мгновенно отторгают всякую фальшь по причине непреодолимых противоречий. И делается это автоматически – логика работает в разуме, а разумная интуиция основана на автоматической работе понятий. Истинные понятия – это сильные понятия, не допускающие сомнений.

Это экономная логика, где всякие повторения в ней вынесены за скобки. Это точно так, как все одноименные представления хранятся в одноимённом понятии как примеры.

 

Диалектическая философия как доказательная наука, открывает перед научным познанием мира совершенно новые горизонты. У неё отсутствуют междисциплинарные границы, и она совершенно не приемлет не истинные знания.

Она обладает собственной диалектической логикой, которая отторгает не истинные знания и пустословие (лишние знания просто мешают мгновенному диалектическому выводу).

Она реально открывает путь к совершенной интуиции каждого человека (механизмы вывода диалектической логики и интуиции человека обладают сходством). Поэтому будет востребована учёными и простыми людьми.

Она уже всегда будет лидером научного прогресса.

Это совершенно новый, тип диалектических знаний, ранее не известный науке. Это уже качественно новый тип диалектических знаний, возникший в результате развития философии, и уже доказавший своё совершенство крупнейшими открытиями века.

Это уже не обычная философия, которая не способна решать задачи такого уровня. Поэтому экспертные оценки обычных философов сегодня здесь не действительны.