Подбор и подготовка партизан.
Требования к бойцам партизанской армии значительно выше требований к солдатам регулярных войск. К ним относятся:
1. Высокие морально-волевые качества.
2. Хорошая политическая подготовка и четкая мотивация своего участия в вооруженной борьбе.
3. Физическая выносливость и неприхотливость в быту.
4. Желательно (хотя и необязательно) наличие опыта военной службы и участия в боевых действиях.
5. Возраст 25 - 35 лет.
6. Уживчивый характер.
7. Желательно наличие семьи.
Высокие требования обусловлены тем, что на всех этапах партизанские подразделения формируются исключительно из добровольцев. Для укрепления боевого духа все партизаны приводятся к присяге.
Командный состав партизанского движения должны составлять люди «масудовского» типа: офицеры, либо лица, не имеющие специального военного образования, обладающие боевым опытом (не обязательно), фанатично преданные идее, инициативные, обучаемые, с развитым воображением и хорошими организаторскими способностями.
Каждый партизанский командир должен обладать качествами вождя, так как, ввиду добровольности дисциплинарных отношений, его власть держится на авторитете, а не на грубой силе или же «власти Устава». Разумеется, эти качества должны сочетаться с высокой дисциплинированностью самих командиров.
Политический состав (комиссары и политруки) помимо требований, описанных выше, должен подбираться с учетом высокой политической грамотности, способности убеждать и отстаивать свои позиции, в том числе и перед стойкими оппонентами, коммуникабельности, а также владения гражданской профессией. Недопустимо использование в качестве политработников разного рода кабинетных деятелей - литераторов, депутатов и прочих «вождей».
Партизанам следует привлекать и использовать специалистов. Офицеры могут быть командирами отрядов, штабными работниками или инструкторами. Полицейские и сотрудники спецслужб могут стать организаторами и руководителями партизанской разведки и контрразведки. Журналисты, учителя, преподаватели высших учебных заведений, а также специалисты по коммерческой рекламе и маркетингу могут быть пропагандистами и политработниками. Инженеры, при минимальной подготовке, а иногда и без нее, могут стать диверсантами. Экономисты могут оказать большую помощь в деле организации хозяйства на территории опорных баз. Медицинские работники, художники, артисты и музыканты должны использоваться по своей основной специальности.
Помимо повышения боеспособности привлечение специалистов позволит повысить общий образовательный уровень бойцов освободительной армии, превратив, тем самым, партизанские отряды в сосредоточение интеллектуальной элиты страны.
Возможно, что уже на этапе подготовки восстания повстанцам удастся организовать один или несколько учебных лагерей. В этом случае программа обучения может иметь следующий вид:
1. Политическая, духовная, психологическая подготовка.
2. Общефизическая подготовка и рукопашный бой.
3. Медицинская подготовка (навыки оказания первой помощи).
4. Тактика партизанской войны и тактическое взаимодействие.
5. Стрельба из личного и коллективного оружия.
6. Топография и ориентирование. (см. Ориентировка на местности)
Кроме того, часть курсантов должна проходить специальную подготовку: снайперскую, минно-подрывную, разведывательную и контрразведывательную, изучать радиодело и электронику, становиться минометчиками, операторами ПТРК и ПЗРК и т.д.
Если этого сделать не удастся, следует принимать пополнение в партизанские отряды, не выдавая им оружия. Безоружных партизан следует использовать как носильщиков, санитаров, поваров и т.д. Это позволит отфильтровать случайных людей. К каждому безоружному партизану следует прикрепить опытного бойца, который будет заниматься его обучением. По мере прохождения обучения и поступления оружия новобранцев можно будет приводить к присяге и ставить в строй.
Политическая подготовка не должна прекращаться ни на один день: Обличение современного капиталистического сообщества базирующегося на принципах зла - его родимые пятна видны каждому. Капитализм (т.е. власть капитала) это империя золотого тельца с характерными признаками сатанизма: культом бабла, ростовщичеством, либеральным рабством, войнами и убийствами, ограблением населения, похищением и продажей людей в секс-индустрию и на органы, разрушением семейных ценностей, развратом, расцветом Содома и Гоморы, зоофилами, ложью, алкоголем, наркотиками; в обществе, в экономике, в науке культивируются направления, нацеленные не на созидание и сотворение, а на отъем и обеспечение благополучия одних за счет других. Разоблачение политики оккупационного режима, у которого с экрана рекою льется ложь: вывоз ресурсов представляется интеграцией в мировую экономику, ограбление народа – повышением мотивации к труду, ростовщичество – банковским предпринимательством… Надо объяснять, что хазарка в экономике – чужда нам по природе, но что она касается конкретно каждого. Например, фермер взял кредит, купил комбайн: так вот проценты за кредит будут переложены на продукцию, а затем на всех, кто ест хлеб; старушки, дети, все будут исправно оплачивать банку эти проценты. Почему все население должно платить этим аффилированным банкам и содержать охраняющие и обслуживающие их структуры? То же самое относится к взяткам, откатам, неподъемным налогам, перекладываемым на плечи простого народа, удушающим производство и выталкивающим его в тень криминала.
Надо говорить о том, что наступил период оценки деятельности казнокрадов и компрадоров, их приспешников, последователей и наследников. Сколько веревочке не виться, конец придет - история каждому воздает по заслугам. И это происходит не только для восстановления справедливости по отношению к жертвам режима или из чувства мести, хотя как можно не отомстить и простить врагов, уничтожающих народ? Смысл этих разборок в прививке людей от повторения подобных трагедий в будущем, ибо любой человек, зная наперед, что за его дела ему и его семье придется неотвратимо держать ответ перед народом, сто раз подумает, прежде чем сделает что-то плохое. Награды найдут своих героев. Никто не забыт и ничто не забыто.
Нужно касаться каждого вопроса политики администрации, неважно касается ли он внутреннего устройства, внешних отношений, посевной или сбора металлолома…
Ответственность за морально-политическое состояние личного состава должна быть возложена как на политический, так и на командный состав партизанских отрядов.
Духовно-нравственное просвещение
Действия партизан обусловлены не желанием убивать, разрушать и грабить, не жаждой обогащения, не духом наживы – они борются за освобождение, за возможность построить на своей земле свой Русский мир: общинно-государственное устроение; народовластие; самоуправление при верховенстве Закона Божьего; общинную и общенародную собственность на земли, недра, производства…, жизнь по правде и справедливости. Безусловно, партизаны заберут у поверженного врага трофеи: оружие, продукты, деньги, драгоценности – но не из жадности, а для обеспечения своих дальнейших действий, для достижения победы – поскольку в условиях рынка за все приходится платить. В этом вопросе заключается большая разница между партизанами с одной стороны и оккупантами, коррупционерами, взяточниками с другой; если партизаны добывают и тратят силы и средства на освобождение народа и Родины, то последние за деньги, за золото продают веру, народ, Отечество, вывозят ресурсы и вырученные за них средства за границу. Вывоз богатств и родни, приобретение недвижимости за рубежом – верный признак режима, действующего против своего населения, боящегося его ответной реакции, уже подготовившегося к бегам и дожидающегося пинка от народа. При необходимости продажностью чиновников можно воспользоваться - при решении каких-то вопросов подкупить их не сложно.
Веру партизан не должен сводить только к доверию религиозным канонам, свершению обрядов в храме, но рассматривать как порядок миро устроения, как жизнь по вере (без лжи к братьям, по правде и справедливости, по Закону Божьему - «Мои законы исполняйте и Мои постановления соблюдайте, поступая по ним. Я Господь, Бог ваш»), имея в виду прежде всего свою принадлежность к братству по вере, свое отношение к добру и злу; неразрывность связи с предками и потомками. Партизан должен поступать в соответствии с требованиями веры. Это другая мотивация, основы отношений, построения государства, цивилизации. Жизнь на основах веры отличается от жизни на основе идеологии. Вера означает понимание неотвратимости наказания за совершенные грехи, а идеология – не обязательно: «не пойман – не вор» - вора ведь могут и не поймать, а если поймают - то могут и не доказать, а если докажут – то могут и не осудить, а если осудят – то могут и не посадить, а если посадят – то могут и амнистировать, а если и не амнистируют – то отсидит и выйдет сохранив наворованное, обеспечив себя и свою воровскую семью на годы. К тому же можно и откупиться на каком-то этапе. Идеология не может заменить веру – предательство идеологически подкованного, но живущего не по вере руководства СССР и развал страны тому наглядное подтверждение. Тогда по-другому произойти и не могло; потому что идеология — это не вера.
Идеология может дополнять веру. Но когда идеология противостоит вере, то за такой идеологией стоит враг веры. Если в обществе пропагандируют служение мамоне, вседозволенность, допускаются человеческие жертвоприношения, продажа людей, проституция, однополые браки, ведут речь о толерантности к пьянству, наркомании, ко злу – перед Вами враги веры, не важно в какие одежды они рядятся, последователями какой религии себя именуют, если им их религия и их священники в грехах попустительствуют, – то в этой религии от веры ничего не осталось.
Партизан должен стремиться к вере, ежедневно молиться. вера открывает глаза. Например, партизаны УПА по утрам строились, по команде «К молитве» становились смирно, правой рукой снимали головные уборы. Один из повстанцев читал ежедневные молитвы «Отче наш» и «Богородица Дева» (См. Молитвы )., а после по команде «Смирно!» тот же повстанец читал молитву «Украина, святая мать героев...»
Атеизм не является чем-то нейтральным. Атеизм изначально замешан на отрицании Бога, веры, на борьбе с религиями, на крови и разрушенных храмах, на страхе, потом на демократическом централизме и идеологии … все для того, чтобы лишить людей веры в Бога и когда это свершится - заменить либеральным культом золотого тельца. Атеизм – это одно из проявлений сатанизма. Надо объяснять это заблудшим.
Партизан обязан проявлять терпимость к другим религиям, не являющимся врагами веры.
Быть мужественным, смелым, хитрым по отношению к врагам, предвидеть потребности и опасности, избегать привязанности к вещам или людям.
Жизнь вечную на Земле ни купить, ни обрести невозможно - в истории человечества ни одной бессмертной личности не зарегистрировано. Значит, в этом направлении не стоит и дергаться. Хотя в старину и были такие, кто жил действительно долго (но все же не вечно). Пишут: Ной прожил 950 лет. Представляете, насколько он был мудр? Сколько наблюдений и выводов он мог сделать в течение своей жизни и сколькими выводами поделиться и обменяться с другими людьми и поколениями, какие советы и наставления можно было бы от него получить. Его жизненный опыт ну никак не сравнить с опытом 18-ти летних юнцов брошенных воевать против собственного народа на Донбассе, стрелявших и не понимавших своей роли и сути происходящего. Зато на защиту Отечества поднялись Казаки и мужчины старшего поколения, способные думать, более мудрые и менее зазомбированные средствами массовой информации и вражеским агитпропом - стали примером для остальных. Говорят, в Гражданскую красные, занимая станицы, первым делом уничтожали стариков, чтобы лишить народ мудрости, традиций, памяти, чтобы было легче одурачивать население и манипулировать молодежью.
Согласно преданию, по окончании потопа Ной перезахоронил кости первого человека Адама на Голгофе. После того как евреи распяли и убили Иисуса Христа, его стекающая кровь омыла череп праотца и в его лице всего человечества, даровала бессмертие всем людям, поверившим в сына Божьего, в его учение, следующим его заповедям. В связи с этим изображение головы Адама воспринимается многими как символ бессмертия.
Но бессмертие означает жизнь вечную не человека на Земле, а его души в царстве Божьем. При этом земной путь необходим лишь для того, чтобы каждый человек мог сам решить, чего он хочет, к чему стремится. Одним из главных предназначений пребывания человека на Земле является именно предоставление ему возможности этого самостоятельного выбора стороны: Добра или зла. Если он верит в Бога, хранит верность Богу, исполняет требования Закона Божьего, живет по правде и справедливости, то будет ему жизнь вечная в царстве Божьем, если же нет, то его ожидает иная участь.
Верующий человек живет по вере, а значит в соответствии с Заветом (зуб за зуб…) и Божьими заповедями: ( http://www.pravmir.ru/desyat-zapovedej-zapovedi-gospoda-boga/#ixzz2w63PU6Ck): .
1. Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
6. Не убивай (Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти; Лев 24, 17. – тут ясно написано о том, что убивать преданных Богу людей ни с того ни с сего нельзя, потому что Бог создал человека по образу и подобию своему, дал ему жизнь. С богоборцами же, с убийцами, с врагами пришедшими захватывать землю и уничтожать народ, несущими смерть полагается поступать совсем иначе - зуб за зуб).
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
Переступать через заповеди нельзя – грех. Преступление заповедей так и называется – преступлением, а преступивший их становится преступником и грешником - дорога в рай ему заказана. То есть, находясь здесь, человек сам своими поступками определяет, достоин ли он бессмертной жизни в Царствии Небесном или не достоин.
Жизнь нашего народа всегда была тесно связана с православием. Принципы построения общества изначально основывались на Вере и правде (справедливости), управлении своими общинами и обеспечении прав и обязанностей членов общин в соответствии с Божественными заповедями и принятыми на их основе нормами и правилами. Действия Казаков, воинов, защитников обуславливались любовью к Богу и своему народу. Поднимаясь на защиту веры, Отечества, выступая в поход против зла, наши предки понимали, что выбор стоит не между жизнью (в смысле - выживанием, пусть даже и в грехе) и смертью, но между смертью и бессмертием (жизнью вечной).