«Культура Центральной Европы поставлена между Западом и Востоком Европы в роли культуры-посредницы...» (Библ.158). Эта культура играет роль «провозвестника из истекших времён в грядущие».
Ведь Русско-славянская культура сможет принести будущему человечеству зрелый плод лишь тогда, когда будет духовно оплодотворена самым высшим достоянием культуры Центральной Европы — Антропософией, которая ведёт нас к познанию самой главной Мистерии — к познанию Мистерии Голгофы. Подобно совершенно новому семени должна развиваться Антропософия в наших душах, в наших сердцах, сохраняя при этом то, что является универсальным для всей эволюции человечества — бесценный дар Мистерии Голгофы.
Рудольф Штайнер с глубоким уважением и любовью обращался к нам с вами со следующими словами:
«Нет более возвышенного образа, чем воздвигнутый на Голгофе Крест... Обращать свой взор к Смерти на Голгофе — это должно стать для человечества источником всё новых и новых жизненных сил, потому что эта Смерть есть такое средоточие эволюции всего человечества, в котором сконцентрировано то, что только Бог в Своей беспредельной жертве мог пожелать свершить для человечества» (Библ. 158).
В заключение следует также отметить глубоко сокровенную роль, которую играет в судьбе русского народа финский народ. Называя русский народ «народом Христа», Рудольф Штайнер отмечает, что в духовном мире идёт борьба Архангела Михаила за новое явление Христа в истинном облике. Главных воинов, составляющих основную часть его войска, Михаил набирает из душ, прошедших через инкарнацию в русском теле. Благодаря предрасположенности этих душ к отождествлению со своим Ангелом и благодаря очень лёгкому растворению после смерти эфирного тела, русские души не допускают появления Христа в фальшивом облике, в неверной имагинации. Финский же народ сохраняет для нас образ «живой совести». О чём также говорит пророческая поэма Александра Сергеевича Пушкина «Руслан и Людмила», когда в образе «мудрого Финна» выступает посвящённый, спасающий русского богатыря. Как символически Рудольфу Штайнеру пришлось встречаться с русскими антропософами именно на земле Финляндии, где он в глубоко сокровенной атмосфере и прочёл им свои обращения, несущие поистине судьбоносную роль.