4. Naikiyas – Восстание и антиномианская мысль. Чародейство и самосознание.
5. Savar – Предводитель Демонов, считается тем же, кто и Беелзебуб и Белиал.
6. Akoman – Злой разум, антиномианская и запретная мысль, создающая богов поеданием плода с тайного Древа Смерти.
7. Arashk – Демон Злого Глаза, или Приказ Воли, известный как злонамеренность.
Восьмой дев есть Eshem, кто есть Асмодеус или Эшма. Это модель чародея, персидская демоническая манифестация Каина, Отца Ведьм. Эшем представляет адепта, как отличной, отдельной от естественного порядка силы. Эшем создаёт Хаос и порядок внутри его или её личности. Эшем называем также Асмодеусом или Эшмой, что связано с движением, созиданием, Хаосом, вожделением и войной. По сути, чародей, призывающий Дева, называемого Паитишей (процесс Антиномианизма или восстание против воспринимаемого естественного порядка), что результируется в Хешам (результат пути), становится как демон на земле. Это есть по сути экспансия Каина как Инициатора Ведьм, персидским соответствием которому будет Зохак, или Акхт-Йату.
Адепт должен сам определить индивидуальные аспекты Эшема, позволяя Эго (сознательному разуму) сформировать сбалансированную манифестацию порядка из Хаоса. Этот процесс включает создание структуры Волей из Хаоса, таким образом дополняя другие ассоциации. Ничто из этого не может существолвать без порядка, только по теории баланса. Маг, таким образом, постоянно на предречённой тугой верёвке, а Эго уничтожило многих. Сама Великая Работа есть процесс очищения сознания, то есть овладение эго. Люциферианский Ангел или святой ангел хранитель есть, таким образом, более высокая балансная точка света, знания и осторожной мысли. Злой Разум или Акоман есть, следовательно, Тело Тени, которое создаваемо согласно намерению ЧЕРЕЗ процесс Паитиши и результат Хешама.
Вверху и Внизу Алголь есть два аспекта тайного. Во-первых, слово Ад есть англо-саксонская форма, означающая тайное место, Присподняя или Геенна, место ведьм и теней. Два аспекта Ада в модели Люциферианского Колдовства есть разные восприятие контроля и очищения самознания и, следовательно, сила внутри.