Тело и Дух Акундага (Ахримана).
Хаос есть инструмент манифестации твоих намерений.
Одна из самых ранних форм Ахримана в Бундахишне есть тело ящерицы и лягушки. Авестийское слово для Ящерицы есть vazagh. Пишется, что его его место в низине и что он не думает и не действует на благо тварей Ормазда. В более глубоком контексте, Ахриман не думает в рамках естественного порядка (антиномианизм), против пути и религии Ормазда (путь левой руки) и стремится манифестироваться в тех, кто достаточно силён, чтобы следовать пути злого глаза (сила разума и Люциферианское сознание).
Согласно Кефалии, что есть так называемые манихейские предания, Ахриман (Король Тьмы) вытянул из себ пять различных зверей, чтобы составить свою астральную форму. Эти формы теперь его часть. Адепт будет стремиться к более глубокому пониманию ассоциации этих животных, и как они могут быть соотнесены с инициацией. Шестое есть чёрные змеи близнецы Зохака, демона, в которого превратился Король. В манихейской мифологии Ахриман имеет пять качеств помимо форм внутри него. Эт атрибуты определены как Тьма, сам инструмент манифестации и формирования того-что-будет (Альфа и Омега, Азотоз), Безобразие (сила атавистических глубин как инструмент интроспекции), Зловоние (разложения, гниения и друдж духа по отношению к тёмной материи),колкость или холод (что есть змеиная зила расчётливости, инстинктуальная блистательность и навыки выживания), и жар (Чёрное Пламя) его сути, огонь креативного света и пожирающего голода.
Акундаг
1. Голова – Лев
Самоовладение и физическая энергия. Король на земле, самообожествление и очищение сознания. Баланс разума и тела с духом. Принц Тьмы использует закон воли для приведения в движение возможности манифестироваться на своё благо. Его голова есть черепной храм нашего мозга, место духа, где падший дарует нам Чёрное Пламя самой жизни. В жизни следует носить множество масок. Противник становится, как и ты, уникальным и отличным от других. Прислушайся к своим инстинктам, и когда твое намерение будет определено, следуй к явлению результата, благоприятствующего ему. Написано, что Принц Тьмы поражает и убивает словами своей магии – этот процесс будет объяснён в современной ассоциации.
Голова льва представляет владычество и силу. Ахриман должен вначале понять, что он или она желает свершить, затем направляться к преодолению этого препятствия. Ты не должен сомневаться в себе, определив основной факт процесса определения результата, ты Люциферианская Воля сможешь поглотить боль дискомфорта процесса становления не только усиления в разуме и теле, но и формирования Воли далее для получения желаемого результата.
Желание/Намерение/Вожделение – процесс определения результата/препятствия = манифестация
“Рази и убивай словами Магии” ( Kephalia ) –
Чародейство есть концентрирование энергии для произведения желаемого результата. Произносимые слова воздействует на каждого вовлечённого, используй свой голос мудро. Думай, прежде чем говорить, думай, прежде чем действовать. Представляй результат, оформляй его причиной и достигай результатов! Ритуальная магия есть действие упражнения Разума управлять духами (или тенями, служителями) для способствования вызванию желаемого эффекта. Балансируй чародейство посредством ритуала и использования причины в материальном мире. Это очень важно. Магия не есть эскапизм, не бегство от реальности, но управление через Волю для манифестации своих намерений.