Использование злого глаза, что есть Зловредный Взгляд, против Духовного Зрения.
Глаз Аигхаша, Арашка – то, что создаёт врата в души других. Глаза по сути есть врата в сам дух, Злой Глаз, как его называют в различных культурах, представляет проклятие, с точки зрения посвящённого же представляет силупробуждённых, тех, чей дух освещён очернённым огнём Ахримана. Паити-иш или “Взирание Злым Глазом” есть воплощение сути Дэвы, сама метка Йату или Паирики, тех, кто посвятили себя становлению через религию чародейства.
Как Ахура Мазда создал так называемых архангелов, представляющих идеологию, так и Ахриман создал своих собственных. Чёрный Адепт должен понять важный момент противостояния Ангра Маинью, что есть:маг и инициируемый должны стремиться балансировать некоторые аспекты против других, не позволяя быть дисбалансу какого-либо отдельного аспекта в жизни.
Адовость против небесности.
Это аспект знания тайных глубин разума; подсознание. Открыванием Врат Ада можно достичь контроля над глубинным голодом внутри. Баланс необходим, небеса и Ад есть реальноси в субъективном. Небеса есть также равно и состояние разума. Наслаждайся красотой природы, солнечным светом, животными и перехватывающими дыхание нетронутыми человеком ландшафтами – но всегда принимай Тьму, твоё прикосновение всегда приносит порчу и пробуждает ночностороннее окно разума.
Боль против наслаждения.
Боль необходима в развитии, так как она есть отдельная субъективная интерпретация достижения пределов своего сознания; возможность достичь чего-либо. Боль как средство трансформации может быть найдена, например, в Йоге, интенсивных физических тренировках, длительных походах, переносках тяжестей, плавании и других подобных занятий. В “Luciferian Witchcraft” один из развивающих аспектов а АДАМУ есть ритуал сексуального изнемождения, где Воля укрепляема адептом, а также его способность доводить своё тело до пределов.
Наслаждение, конечно, важно для Адепта; но здесь должен быть баланс. Практик пути правой руки будет стремиться ослабить индивидуальность, и в этом их секрет практик контролирования и очищения от вины. Боль есть освободитель! Вспомни легенду о Люцифере и падении; он стал как бог через шок и боль падения, чтобы овладеть и Адом и небесами! Дракон пробудился в нём во время падения.
Тьма против света.
Тьма есть то, что люцифериане могут использовать, как средство создания фамилиаров, взаимодействия с тенями мёртвых, чародейства и подобных работ Ахримана. Тьма есть, что всегда существует, овца мира пытается спрятать это; сокрыть это безразумно для самоэволюции. Люциферианин понимает значимость акта зачаровывания Тьмы, что есть концентрирование Тьмы, становление через тени. Как можно “Концентрировать Тьму”? Этот процесс находим в акте самоутверждения, ритуальных работах и использовании Воли-Намерения-Веры, где происходит сближение с идеей бога, и как поглощающего создателя, и как разрушителя!
Зима против лета.
Зима есть время очищения; уничтожения слабого и благословения сильного. От Зимы приходит весна, награда за выживание Зимой. Уничтожением или через потерю жизнь снова возрождается. Говорится, что Зиму создал Ахриман для уничтожения тварей Ахура Мазды. Представь, если бы не было Противодействующей силы, слабость вселенной быстро бы перенаселила и уничтожила во мгновение индивидуальность. Становление сильным происходит через испытание, конфликт или войну. Когда разум не испытываем, он становится летаргическим, ленивым и бесцельным. Противник сражается против всех этих вещей; знание баланса необходимо практически всегда.
Холод против тепла.
Холод требует от силы выстоять, физически и ментально. Холод отбрасывает всё слабое, созданное в противоположные ему времена лета, когда рост зачастую чрезмерен. Холод приносит полезный ветер пробуждения, когда можно почувствовать изменение в воздухе; это символ Ахримана или противника.
Злонамеренность против святости.
Всё, что святое, строится на лжи и фальшивых построениях человечества, Хаос Ажи-Дахаки желает внести бури в разум человека; чтобы пробудить тех, кто имеют возможность изменить это. Люциферианине ни к чему не относятся, как к святому; всё, что есть сейчас, есть лишь манифестация стазиса и слабости.
В Материальном (Физическом существовании), Дэвы манифестируемы в Хищнической Природе мира:
Тьма пришла против Неба.
Тьма необходима в сновидении и контролировании судьбы Адепта. Тьма есть Сама20 и есть, таким образом, продолжение разума. Комфорт, ночные кошмары, сон, сила и могущество находятся во Тьме. Овладением Тьмы можно обрести силу ‘Daevodata’ или ‘знание демонов’ согласно древним зороастрийским писаниям, воплощение Друдж или “Dregvants”, “Лжи” или змея. Большая часть пути инициации находима во Тьме, раскрывающей внутренний огонь света, то есть Люцифера.
20 Авестийское для “Тёмное, чёрное и т. д.”