Nirang-i âharman âdar sâma.
k ê m - n â â harman
Что за защитника ты дал мне, О Ахриман
âharman i hvad â e
Ахриман есть Властелин
â harmanyasn ô ahm î â harmanyasn ô dregvantem , h ã m - ra ê thwa duzhd â
Я являюсь почитателем Ахримана, дитём Лжи, осквернённый инфернальным знанием
angrahe mainy ê ush
Ангра Маинью
Sta ô mi shaot ã n â hreman , p î r ô zgar p â k hama ê star
Я восхваляю Шаитана-Ахримана, да одерживай победы, Противник
ba n ã m i â harman
Во Имя Ахримана
Xshnaothra âharman, nemase tê âtarsh angrahe mainyêush aka manah, daeva,
С уважением к Ахриману. Пристанище тебе, О Огонь Ангра Маинью, О Ака Манах, Великий Дэва
âtarsh i aêshma âdar i frâ,
Огню Эшмы, Великому Огню
âtarsh i pairikâ, ãdar i frâ sâma, tanu-perethana
Огню Паирик, Великому Очернённому Огню, дабы наполнить тело Грехом.
Аствихад, известный как “Злонамеренный Разум”, против Рама, кто есть “добрый ветер”.
“Аствихад есть злой летатель ( vae - i saritar ), скхватывающий жизнь; говорится, что когда его рука разит человека, наступает летаргия, когда он делает это с больным, это недуг, когда он смотрит в его глаза, он убирает из него жизнь, и это есть смерть.” – The Bundahishn
Дэва, называемый “Аствихад”, есть демон смерти, поглощающая тень, что обитает в холодных северных ветрах, принося зиму или ветры чумы, этот Друдж сход с шумерским Пазузу. С перспективы пути правой руки Рам, кто есть “добрый ветер’, есть позволение природе руководить тобой, решать, куда тебе идти, вверяя в высшую силу снаружи тебя.
Йату или Чёрный Адепт знает, что он должен полагаться на свои собственные намерения, доверять инстинкту и делать собственный путь в соответствии с самооопределённой необходимостью. Всё, что идит вразрез с “Ахура Маздой” или йудеско-христианским богом есть Дэва. Аствихад есть смерть ночным планом, сновидением. Когда он смотрит в глаза своей жертве, он высасывает её жизненную силу.