Клиппотические Работы Путей – практические предложения для инициации.
Всё чародейство и магия должны быть измеримы результатом, полезны целью и отработаны на практике.
Инициируемый должен иметь определённую цель для вхождения в Клиппот, к ним нельзя подходить случайно или бесцельно, иначе ты сам станешь скорлупой. Еврейские кабалисты не могли полностью понять этого, потому что они не были от Пути Левой Руки, они не искали самообожествления, скорее – безлоичности и дозволения сознанию быть пожранным YHVH. Будь неспешен в операциях, расширяй и укрепляй своё сознание, используй метод вдохновения для нахождения алхимической трансформации сознания в Очернённое Пламя Божественного сознания. Ищи АКОМАНА во всех вещах изнутри, не позволяй своим Аз-инстинктам преодолеть или пожрать себя, помни, что это произойдёт, если позволишь. Это испытание, выживание и станровление как бог или неудача и пожирание силами, которыми тебе не удалось управлять.
Метод для работы с Клиппот
1. Веди журнал.
– Дата, время и длительность. Использованные призывания, атрибуты для медитации. Совершённые действия, результаты и впечатления. Баланс с физической и/или мениальной активностью, создающей стресс (бег, боевые искусства, движение через плохих соседей, что-либо, что позволяет инстинктам направлять тебя).
2. Ежедневно медитируй на атрибутах сферы, в которой ты работаешь.
– В работе с Малкут, отведи неделю для сексуальных операций в стиле Адаму, вовлекающих воображение и имеющиеся у тебя желания. Если с кем-либо – фокусируйся на том, как ты относишься к своему партнёру и почему остаёшься с ними [партнёром]. Ты должен учиться быть независимым и давать соответствующее пространство и внимание. Если ты в большой нужде, соверши изменение сознания для трансформации себя от этого. Наама есть Королева этой сферы, как и Лилит Младшая. Ищи понимание того, что Демоническая Женственность необходима для огня, что простирает твоё воображение, учись использовать самолюбовь, чтобы позволить телу и разуму быть крепкими. Если ты одинок, изучи причины этого и того, что заставляет тебя быть одиноким, если ты хочешь найти свою любовь. Если так, работай над методом, с помощью которого ты можешь хотя бы назначить свидание.
3. Измеряй результаты с начала и до конца своей работы в сфере.
– Следует быть отчётным в своём инициатическом успехе. Если это занимает больше времени, пусть. Веди обширные записи для позволения своего пронгицательности быть изученной после операции. Цель – стать чем-то более лучшим, потому всегда имей цели и стремись достичь их.
4. Помни свой опыт в каждой сфере, он может быть использован позднее.
– По мере овладения той или иной Клиппотической сферой и ассоциированными с ней демонами, ты сможешь позднее применять эти атавистические силы. Часто это называют формой Некромантии, потому как ты вызываешь тени, считающиеся мёртвыми для жизни снова.
5. Ты должен быть готов к возможности того, что Клиппот станет весьма реальным опытом за пределами ментальной/сфокусированной инициации.
Открытие врат Ада через любую степень инициации потребует неимоверное количество дисциплины и силы. Ты поймешь, что твои собственные искушения могут заставить тебя полностью проиграть и оставить тебя в самооправдании, что приведёт к слабости. Ищи баланс и определённость для самопревосходства. По мере накопления опыта в работе с Клиппот, в определённый момент ты сможешь извлекать энергию из тех Клиппотических сфер, в которых работешь, как и из туннелей. Испытание состоит не в том, чтобы не позволить энергии уйти, скорее в способности поглотить её и провести через свою магию. Легче сказать, чем сделать, здесь весь процесс дан в этом гримуаре, Ахриманическая, Пять Пламён Ахримана поддерживают магию в продуктивном смысле.
6. Хищническая Духовность и Вампиризм
– если ты фокусируешься на поглощении Ангхуйи в работе со Сферами Клиппот, знай, что единожды вытренировав свой разум в этом качестве, ты иикогда не сможешь изменить этот образ мышления. Он затрагивает твоё подсознание, и Противническое течение становится отдельной частью твоего разума и духа. Контекст этой работы духовен, не имеет отношения к незаконной деятельности. Люциферианин не вовлекается в иллегальную активность, Адепт работает скорее в соответствии с законами общества для манифестации своих намерений.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
КНИГА АХРИМАНА
(ЗЕМЛЯ)
Чародейство Йатуких и Дэва-Йасна.
Дуализм в Магии
Символизм Ангела Павлина, Мелек Тауса или Азазеля и младщих демонических форм Противника предоставляют разрежение баланса в вуали видимой Тьмы. Противник как Ангелическое предоставляет дуальное восприятие того, что Добро и Зло относительны, что Тьма существует наравне со светом. Адепт, в дуальном смысле ищущий и свет, и Тьму, будет использовать эту идею процессом Красного и Чёрного Змея, создание и разрушение, жизнь и смерть. То, что позднее может быть воспринято как цикл или крутящееся колесо (Чакра) инициации. Адепт/Йату постоянно обновляется и сбрасывает старую кожу наподобие змеи. Идея Чёрного Пламени или Шаитана/Ахримана есть жизнедающая вдохновляющая точка сознания, нечто, что многие отказываются воспринять в какой-либо специфической форме. Возможно древние зороастрийцы (помимо Йезидов) из всех монотеистических религии были ближе всего к пониманию того, что пламя Ахура Мазды существовало благодаря пути Ахримана и Дэв; их пламя было как минимум таким же великим. Санскритское слово для бога есть “Deva”, но старое персидское слово “Daeva” означает демона. Противник отражён во всех аспектах инициации, зачастую в независимости от того, ищут ли его люди или нет.
Где символизм христианства соприкасается с сатаниской или люциферанской верой, он описывает не природу Противника, но лишь подход и, следовательно, результат. Противник представлен звереподобным и уродливым, пожирающим духов. Часто его тело состоит из змеев и зверей, вечно голодных. Противник не желает уничтожения человечества, это прервало бы духовное развитие. Противник смотрит на войну/борьбу как на необходимые для преодоления стазиса и стремления к обретению через достижение человеческого потенциала.
Помни, что божья Воля есть “Умри за меня, отрекись от своей души и отдай её моему Сыну”, Воля Ахримана есть “Я становлюсь через тебя, ты становишься через меня. Не существует Бога, кроме как среди Людей”.