Падший Серафим – Баланс и Фокус.
Olahm Ha - Qlipoth, этот Мир материального и материи, где те, кто от Противника, обращаются и манифестируют царство Ада, желаемое ими, на земле.
Следует понять, что сами по себе Клиппот не являются достаточным инициатическим объектом, который мог бы стать противовесом Кабале. Клиппот содержат и небеса, и Ад внутри себя, но “зло” Клиппот само по себе не есть абсолют. Самаель считается Серафимом, небесным или огненным дузом, имеющим обособленное сознание, известным в ветхом завете библии.
Слово Серафим относится к духу, имеющему в имени вавилонсоке основание ассирийского слова “Sharappu”, согласно Фридриху Делицш связывается с Ханаанским огненным богом Нергалом. Пламя представляет Серафима и манифестацию Нергала в Храме13. Другая теория предполагает, что Серафим произошло от слова “Змей”, относясь к мудрости. Сравни с Тиамат или змеем Уреем и в вавилонских, и в египетских преданиях. Змей есть мудрость, часто – запретная мудрость, также змеи изображались в древности с крыльями, что означает их власть над воздухом, как над астральными духами.
Как Серафим, который может считаться “падшим” (например – АрхДэвы, демоны), Самаель наставляет змеев принести человечеству мудрость, осветить как, в то время как Йахвех приказал им не делать этого. Как и в случае с Каином, первым убийцей и Сатанистом, и с его потомством на земле, это пламя до сих пор находимо во многих. Зачастую сокрытые, в разуме и теле человечества присутствуют и небеса, и Ад. Входи в Клиппот не просто, чтобы направить свой инициатический фокус через Кабалу, но смотри глубже в Клиппотические врата, чтобы найти благонесущее во вредоносном. Удерживай чёткое восприятие баланса и манифестируй внутри свои небеса и Ад.
13 The Jeqish Encyclopedia, “Cuthah” Emil G. Hirsch и Gerson B. Levi.
Ритуальные Круги для Вызывания и Призывания.
Использование, включающее концентрацию энергии
Два ритуальных инструмента для фокусировки в ритуале есть два основных Треугольника Вызывания, а именно – средневековый Люциферианский круг, используемый для концентрации энергии, и треугольник Йатуких, более известный как Ахриманический Круг Зверя, используемый в операциях дэва-йасны.
Что значит “пожирать энергию”? Следует принять к сведению, что во время ритуальной практики, когда индивидуум вызывает духа, этот дух может быть атавистической (ориентированной на подсознание) формой, имеющей божественную маску (антропоморфическое восприятие). Индивидуум заклинает духа в треугольнике, сделанном как не-христианский инструмент – не для заточения духа, чтобы он не мог причинить вреда, а для удержания его внутри, чтобы чародей мог пожрать или поглотить дух. Символы каждого треугольника/круга составлены для предвозглашения цели ритуала специфическим направлением и отношением. Они основаны на пути левой руки, Ахриманического или Люциферианского характера.
Для поглощения энергии совершается ритуал, в кульминационный момент воображение приносит деифическую маску (духа) и чародей входит в треугольник. Используя техники медитации и контроля, чародей визуализирует поглощение сути духов в себя, таким образом замыкая круг хищник-жертва. После ритуала, во время сна и бодрствования, те навыки и умения, что были воплощены в духе, могут найти своё выражение в чародее. Это есть суть того, на чём сфокусирован “вампиризм” или “Люциферианская” мысль.
Если твой подход основан на антропоморфической или символической форме, ты сможешь найти возможное применение успешно в независимости от той точки зрения, в которую ты веришь.
Сам треугольник представляет собой три направления, откуда приходят духи, два из них – Отец Змей и Блудница, Третий – Сын, кто есть первый убийца и Сатанист, чьё чародейство впервые подтвердило реальность веры в то, что бог наследуется внутри. Сам круг представляет собой окружность личности, возможность становления. Когда ты входишь в круг, Воля Разума пожирает дух, чтобы позволить духу стать частью тебя. Ты получаешь его понимание и атрибуты в соответствии с тем, как видишь нужным.
ВЫШЕ: Люциферианский Круг Вызывания. ASHTH ZNVNIM (Lilith) и SMAL (Samael) в единстве для зачатия CHIOA (Зверь). Люцифер создан или пробуждён знанием и Тьмы (SMAL) и Света/Огня (ASHTH ZNVNIM), Хиоа есть сила, которая пробуждается от единства, что есть Люциферианский Дух. Может быть использован в Клиппотических ритуалах вызывания или призывания (зова во вне или во внутрь соответственно). Конструкция проста, может быть изображён мукой или вычерчен на земле.
ВЫШЕ: Ахриманический Круг Зверя. На древнеперсидской клинописи – “Ахриман”, концентрирующий намерение, создающий Друдж или Дэва. Используется в Йатудивах ритуалах или в Йатук-Диноих. Имя по периферии круга не для защиты, а для предвозглашения намерения укрепиться в духе Ахримана. В некоторых ритуалах Адепт, если ритуал совершается не дома, может использовать некоторое количество гниющего мяса (сакрального для Друдж Насу) в ч блюдах или чашах в каждом углу треугольника, запах и символическая связь с владычествующим ужасом сами по себе достаточны для того, чтобы подстегнуть воображение.
Theli, ThLI, Дракон.
В Sepher Yetzirah, Самаель или Сатана также называем Тели (евр.), означающее Дракон. Это инициатическая сила Тьмы, в которой Падший Ангел, Ахриман, или Сатана, входит в извивы Левиафана, чтобы укрепиться и существовать как бессмертный дух, и, как Друдж или Ложь, постоянно меняться, что может быьб сравнимо с символизмом движения змея.
Мистерию Тели как Дракона можно обнаружить, отбросив лишь одну еврейскую букву, Th – Tau, что добавляет 400, оставляя LI, равное 40, что есть Mem, относящееся к Воде. Вхождение в Извивы Левиафана, возможность духовного бессмертия и владычества над плотью во время жизни, относится к разграничению между обычным “ритуализмом” и действительным “Адептством” вхождением в Воды Подсознательного. Левиафан есть основной аспект инициации, когда Дух входит в извивы Левиафана, Дракон окончательно пробуждается. Гримуар Пробуждения дан на этих самых страницах, сами Клиппот.
