6 Volume 77, No. 36 – title Lilith by Raphael Patai
7 Концепция течения Противника или Люциферианского течения самонаправляемой энергии, т. е. Магии.
LYLYT
Числовое/кабалистическое представление LYLYT есть 30, 10, 30, 10, 400, что даёт её число 4808, что есть также число “когорт” демонов под её управлением. Говорят, что она ходит в пустыню, “дико вопя”, Патаи пишет, что имя “Лилит” может быть произведено или ассоциировано с глаголом YLL, означающим “Вопль”, и там она сражается со своей противоположной стороной Махалат, имя которой в числовом выражении есть MHLT – 40, 8, 30, 400. Махалат – рождённая на земле любовница Самаеля, выросшая и получившая также и силу суккубов.
8 Patai, “Lilith”.
Pahad ba-leloth ( Грозная в ночи ).
Лилит известна от семитического “Layil”, слово, означающее Ночь, но есть также имя демона бури. Лилит ассоциируется с визжащей совой и другими зверями пустоши, ибо туда, как говорят, она ушла после того, как покинула небеса для странствования по земле. Она является одной из Трёх Ассирийских Демонов, кто есть Ардат Лилит, Лилит и Лилу, но это скорее вариации её имени. Некоторыми еврейскими исследователями предполагается, что Лилит была почитаема изгнанными из Вавилона иудеями как богиня пустоши.
Лилит, как описывается в пост-библейской литературе, рассматривается как Королева Демонов, она ушла в пещеры рядом с Красным Морем и зачала от падших ангелов множество демонов, она также научила (согласно манихейским сказаниям – Аз) падших ангелов формировать свои тела и иметь сексуальные отношения для порождения других “драконьих детей”, часть которых она позже поглотила. В Bundahishn говорится, что Джахи9 воссоединилась со своим мужем Самаелем (Ахриманом) после падения, когда он не мог подняться с помощью своих падших союзников и демонов, только слова Джахи (Лилит) могли поднять его. Он затем поцеловал её форму и вызвал менструацию, которая перешла на всех женщин, ибо Лилит напрямую связана с их огненностью и тёмными сторонами.
Лилит также ассоциируется со звездой Алгол, вместе со своим мужем и супругом Самаелем/Сатаной. Это слово родственно “ghul” или Гхул. В “Treatise on the Left Emanation” написано, что “Самаель и злая Лилит словно сексуальная пара, которая путём посредника получает злую эманацию от кого-либо и эманирует между собой”, это имеет отношение к тому, что оба они едят и укрепляются друг от друга Изогнутым Змеем, Левиафаном.
Говорится, что зеркало есть врата в пещеры Лилит, через него можно общаться с ней. В иудейском фольклоре зеркало могло быть использовано демонами для того, чтобы войти в мир через её пещеры, через её потомство от падших ангелов и через разных зверей. В иудейском фольклоре Лилит имеет несколько сторон и появляется в разном возрасте и обличиях. Младшая Лилит именуется Mehetabel, она есть одна из Матерей Ведьм Пути Теней, она приносит молодость, сексуальную силу и вдохновение. Также Мехетабель вызывает войны и жестокость, ибо это энергия её супруга, Самаеля, кто есть и от Тьмы, и от Света. Асмодеус, также известный под именем Эшма, есть супруг младшей Лилит, прекрасной женщины в самом расцвете, состоящей ниже пояса из огня. Асмодеус и младшая Лилит, Мехетабель, дают рождение сыну, имя которого Alefpene ’ ash, что буквально означает “Меч Короля Асмодеуса”, другой вариант имени – “ Harba di Asm ’ dai ”, означающее “Меч Ашмодаи”, Принц, рождённый от Лилит Младшей и Асмодеуса, супруга младшей, и чьё лицо “горит словно неистовый огонь”. Алефпене’аш также известен как Gurigur и есть предводитель восьмидесяти тысяч демонов разрушения.