Некрософия (мудрость мертвых) и чему мы можем научиться у Смерти
Ключи от Оката
Ψ
С. Коннолли
DB PUBLISHING 2014
Перевод: Suleiman Ancients (Культ Древних)
ВСТУПЛЕНИЕ
После того, как я закончила писать «Адский Колопатирон», казалось, что маги обращаются отовсюду, чтобы расспросить меня о более подробной информации об Окате (бездонном привратнике мертвых), открытии врат и Демонолатрической Некромантии. У меня даже было несколько продолжительных бесед с братом Бастианом и Сорором Джессом, двумя погребальными жрецами/Некромантическими Демонолатрами из Хеметической школы, где они относятся к своей некромантии вполне серьезно, в отсутствии грозных гримуаров на тему некромантической Демонолатрии. Не прошло и недели после одного такого разговора, как я поговорила с издателем «Нефилим Пресс» и обнаружила, что он тоже весьма интересуется темой некромантии. Казалось, мы все сошлись в одном - слишком мало существует гримуаров, предназначенных для продвинутых практиков в этой области. Так началось рождение этой книги. Результат - гримуар, помогающий магу изучить обширное применение адской некромантии.
Тем, кто интересуется некромантией, не нужно далеко ходить, чтобы найти множество вводных и исторических книг по этому предмету. Наиболее заметными являются тексты, посвященные Египетской, Греческой и Римской некромантии, главным образом потому, что она наиболее исследована. Просмотрите избранную библиографию в конце этой книги, чтобы найти мои рекомендации по чтению для тех из вас, кто склонен читать дальше.
Эта книга представляет собой сборник моих собственных некромантических работ в тандеме с Некромантической Демонолатрией старой школы в сочетании с операциями открытия адских врат.
Как вы знаете, правильное открытие врат может подстегнуть демоническую теофанию, и поскольку вы будете работать с Демонами Смерти, теофантический опыт может быть тревожным. Помните об этом, когда будете работать над ритуалами, описанными в этой книге. Хотя ничто не может действительно подготовить вас к такому опыту, быть предупрежденным лучше, чем вообще не предупреждать.
Если вы очень новичок в этом предмете, вы можете взять экземпляр книги для новичка «Почитание Смерти: Искусство Демонолатрической некромантии» и сначала поработать над этим. Я сделала все возможное, чтобы не повторять здесь эту информацию без крайней необходимости.
В то время как этот гримуар попросит вас использовать кости животных и кровь, вашу собственную кровь, и потребует, чтобы вы достали кладбищенскую землю, пожалуйста, знайте, что никто не ожидает, что вы будете одеваться в черное, болтаться на кладбище, притворяться страшным или слушать музыку эмо или готов. Вам даже не нужно увлекаться смертью или мертвецами. Не говоря уже о том, что я не стану просить вас убивать другое живое существо ради костей или крови (во всяком случае, не напрямую), причинять себе боль, чтобы получить кровь, или нарушать любые законы, чтобы получить кладбищенскую землю. Есть уважительные способы собрать все эти предметы. Также знайте, если вы не знали, что Демонолатрия - это традиция кровопускания. Я полагаю, что если вы используете этот гримуар, то вы, вероятно, опытный маг, и у вас есть уважение к мертвым, и вы никогда не вызовете мертвых из-за завесы без веской причины. Я очень люблю магов, у которых есть веские причины делать то, что они делают.
Но ты умный взрослый человек, и то, что ты делаешь с этим гримуаром - твое дело.
Наконец, эта книга не научит вас быть медиумом. Вы либо обладаете даром, либо нет. Вы либо отточили свои таланты, либо нет. В этой книге я предполагаю, что читатель, по крайней мере, является умеренно компетентным медиумом и буду относиться к нему как к таковому. Я также буду относиться к вам как к компетентному магу и буду ожидать, что вы уже знаете свой путь вокруг ритуальной конструкции Демонолатрии и понимаете основную предпосылку Демонолатрии, заключающуюся в том, что демоническое уважается во все времена.
Как всегда, не стесняйтесь изменять ритуалы так, чтобы они были значимы для вас. В этом гримуаре есть основа, но, я уверена, вы увидите, есть еще много места для модификации и персонализации. Настоящие маги творят!
Теперь перейдем к некоторым формальностям. Я, конечно, всегда ставлю несколько предупреждающих пунктов в большинстве книг, которые я пишу. Будет только справедливо, если я буду откровенна с читателем.
Первое предупреждение (каким бы скучным оно, вероятно, ни казалось) состоит в том, чтобы сказать вам, что магия здесь не должна выполняться психически неуравновешенными людьми. Некромантия + нестабильные маги = плохие события. Обычно это преследование, а в редких случаях даже одержимость (и я не имею в виду ченнелинг или одержимость в хорошем смысле).
Во-вторых, если вы боитесь демонов или думаете, что можете их контролировать, я не советую использовать эту магию, потому что вы, вероятно, получите удар по заднице. Я рекомендую здоровую дозу уважения и осторожность при работе с демоническим.
(Извините, если я повторю этот момент, но это очень важно.)
В-третьих, новичкам следует отложить эту книгу в сторону, пока они не станут немного более опытными.
Скорее всего, если вы новичок, эта книга не будет иметь для вас никакого смысла или в любом случае принесет вам небольшую пользу. Если вы новичок в некромантии, я предлагаю начать с более мягкой книги (как та, что упоминалась ранее), чтобы облегчить вам ее изучение. Но если вы опытный маг, то непременно прыгайте прямо сюда. Некромантические воды прекрасны.
Мертвые должны быть уважаемы во все времена. Не будь таким наглым, чтобы думать, что это просто Демон, который может дать тебе духовную пощечину (да, я говорю по опыту).
Наконец, если вы ищете книгу цветистого языка или длительной метафоры, вы не найдете ее здесь. Я известна как бесхитростный, открытый, здравомыслящий практик, и это та книга, которую вы можете ожидать от меня, в обязательном порядке, и так каждый раз. У меня нет никакого желания сбивать вас с толку всякой ерундой.
Поскольку в этой книге содержится очень много информации, я действительно предлагаю магу прочитать ее один раз, а затем вернуться и тщательно проработать каждый раздел. Если я повторяюсь, то для этого есть причина. Есть много скрытых ключей внутри текста книги, внутри магической камеи и внутри печатей. Чем лучше вы понимаете, что вы делаете и почему, и смысл каждого аспекта ритуала, тем больше вы получаете от него. Считайте, что это некромантическая работа. Наконец, как и было обещано, эта книга не будет удерживать мага, и, скорее всего, повсюду будут жалюзи. Я не сомневаюсь, что опытный маг сможет заполнить пробелы без посторонней помощи.
С этими словами Я даю вам Ключи от Оката: Гримуар Демонолатрической Нигромантии.
Пусть Окат и Демоны Смерти будут дружелюбны к тебе.
- С. Коннолли, Март 2012 г.
АЛХИМИЯ СМЕРТИ
Осознают это люди или нет, но смерть-это алхимическая трансформация.
Сама по себе некромантия-это ветвь магии, полностью посвященная трансмутации. Это процесс очистки души, сущности и энергии человека, из физического тела, или выведения этой сущности из потустороннего мира. Точно так же открытие и закрытие завесы (то есть врат) - это процесс растворения. Все это для того, чтобы добиться желаемого конечного результата и проявления работающей магии. Обычно конечным результатом некромантии является поднятие мертвых. Очевидно, что это не ходячие трупы, а бестелесные души тех, кто уже умер.
Это может быть достигнуто несколькими способами. Она действительно требует некоторого терпения и некоторого мастерства в качестве медиума, чтобы быть настолько мощным, насколько это возможно. Говоря это, я имею в виду, что те, кто не являются медиумами, могут призывать помощь мертвых для работы с заклинаниями или более формальной магией и, вероятно, они будут эффективны на этой конкретной арене, но на самом деле способность говорить с мертвыми может быть недоступна некоторым людям или требует практики для укрепления существующей способности.
Как я уже говорила в книгах, я верю, что у каждого есть хотя бы немного яснослышания, ясновидения, или способность к ясновидению в какой-то степени, это просто вопрос, развита эта способность или нет. Другие люди являются буквальными маяками для мира духов (включая мертвых).
Другие все еще будут пытаться, и пытаться и не смогут коснуться ничего, кроме своих естественных чувств. Это просто так работает. Эта книга предполагает, что вы медиум или имеете некоторый талант и знаете, как его использовать. Я прошу прощения, если это не так. Для тех, кто хочет учиться или кому нужно освежить свои знания, попробуйте стать медиумом по книге: A Down to Earth Guide от автора Rose Vanden Eynden. Да, я понимаю, что эта книга не темная и страшная или с точки зрения темной магии, но она полезна. Есть также упражнения в «Полной Книге Демонолатрии», которые могут помочь вам.
Что касается алхимии, не волнуйся, я не позволю тебе разжигать свой костер в лаборатории, если ты не будешь склонен к этому. В этом случае смотрите рецепты в разделе Подготовка. Просто возьмите свои травы и аппарат, наденьте фартук и приступайте к работе - вы знаете, что хотите этого. Однако смерть - это такая же духовная алхимия. Процесс умирания, так же как и процесс смерти (или принятия смерти), являются обоими процессами в духовной алхимии.
Чтобы лучше понять алхимию смерти, нам, вероятно, следует пройтись по некоторым областям, просто для того, чтобы убедиться, что вы, читатель, и я, автор, находимся здесь на одной странице.
Части души
Пожалуй, одна из самых интересных вещей, которые нужно знать при изучении Демонолатрической Некромантии-это то, как древние египтяне рассматривали душу, потому что многие современные Демонолатрические некроманты старой школы смотрят на это примерно так же. Есть пять частей души - сердце, тень, имя, душа и жизненная Искра. Каждая часть души играет в живом человеке такую же важную роль, как и в Мертвом. Есть определенные практики, сосредоточенные вокруг призывания мертвых, используя каждую часть. Пожалуйста, внимательно прочтите нижеследующее и возьмите это с собой до конца книги.
Сердце, также известное как ИБ, - это кровь, передаваемая от матери к ребенку.
Вот почему в Демонолатрии маг, отдающий свою кровь в жертву, даже в небольших количествах, отдает что-то очень священное для себя. Кровь - это жизнь.
Жизнь передавалась от родителя к ребенку. Некоторые утверждают, что это на самом деле означает ДНК.
Возможно, но мы не будем здесь вдаваться в философские рассуждения. Достаточно сказать, что это отчасти объясняет, почему Демонолатрия является традицией кровопускания и почему кровь считается столь важной.
Далее идет тень, или Шеут, согласно древним египтянам, которая является вашей настоящей тенью. Концепция тени на самом деле довольно сложна и в то же время упрощенна. Древние египтяне верили, что тень содержит в себе сущность «я» и что наши тени - слуги Анубиса. Они остаются с нами, пока мы живы, но принимают свой собственный облик в нашей смерти. Древние египтяне также верили, что статуи или изображения богов и мертвых были просто тенями (которые сами по себе являются живыми существами). Вот почему вы заметите, что в некоторых официальных обрядах жрецы будут предупреждены никогда не поворачиваться спиной к алтарю, поскольку это считается грубым. Это все равно, что презирать тень. Тени также являются причиной того, что возлияния и подношения оставляют на алтарях или святилищах, посвященных духам. Точно так же именно по этой причине на алтарь часто кладут фотографии (то есть подобия), когда работают некроманты с конкретными духами, которые пришли, или просто для того, чтобы почтить тех, кто пришел.
Затем у нас есть имя, или Рен. Нам дают имя при рождении. У древних египтян слова были священными, произносимыми или написанными. Имена могут жить, пока их произносят. Это важно по нескольким причинам. Во-первых, во многих Традициях Демонолатрии вам дают имя демоническое. Одним из них является ваше публичное имя. Это публичное имя может быть известно далеко и широко и является таким же общим для вас, как имя, данное вам при рождении. Затем, как только вы покидаете внутреннее святилище, вам дается священное имя, которое известно только вам и самим Богам (и, возможно, жрецу-провидцу, который прошептал его вам на ухо). Каждое из этих названий имеет свое назначение. Данное имя является полностью публичным, магическое «публичное» имя предназначено для использования в храме, а личное имя используется для подписания духовных документов, включая пакты (самомотивирующейся разновидности), а также личные просьбы к Богам. Последнее имя является самым секретным, и именно отсюда происходит старая аксиома сохранения магического имени в тайне, потому что если ваше высшее, скрытое имя известно - вы можете быть легко вызваны из могилы или, как предполагается, физически ранены магическим образом теми, кто желает вам зла. Однако не все приняли священное имя, поэтому обычно для вызова мертвых достаточно имени рождения или магического имени. Говорят, что если ты хочешь защитить свое имя, то обматываешь его кожаным шнурком и смазываешь вином и маслом. Это была древняя практика вычеркивать имена врагов с памятников или писать их имена на керамике, которая затем разбивалась в форме симпатической магии.
Далее идет душа. По-египетски она называется Ба. Это в основном та часть тебя, которая живет после смерти и очень близко напоминает западное мировоззрение о душе. Это то, что восходит ко всему, за завесой. Это некорпоральная материя или энергия, которая является вашей сущностью.
Наконец, у нас есть искра жизни, или жизненная Искра, известная как Ка. Некоторые могут называть это азотом или даже Айн-Софом. Я уверена, что последние два понятия знакомы многим из вас. Это божественная искра, которая связывает душу с живым телом. Это также связующее вещество (так сказать), которое рассеивается в момент смерти, когда душа фактически покидает физическое тело. Как Демонолатрия, так и египетские некромантические ритуалы часто включают отказ от Ка с Ба. Слившись воедино, вы получаете то, что обычно называют призраком человека, или АКХ у древних египтян и многих хеметических Демонолатрийских погребальных жрецов. Как только АКХ вызывается, его можно использовать как для благословения, так и для проклятия живых (см. раздел «Магия, помогающая мертвым»). Этот ритуал возвращения мертвых в виде призрака или Акха назывался Се-Акх, и я использую эту терминологию в этой книге, потому что, честно говоря, мне нравится, как это звучит.
Я не собираюсь сидеть здесь и рассказывать тебе, что происходит, когда мы умираем. Достаточно сказать, что тело либо медленно выдыхается, либо отключается из-за тяжелой травмы. Моя бабушка, которая умерла в возрасте 99 лет, довольно быстро пришла в упадок. Ее тело стало слабым. Большую часть времени она испытывала боль (общие боли и мучения), а затем однажды ночью она легла в постель и мирно умерла во сне. Я разговаривала с ней всего за несколько часов до ее смерти, и она была сбита с толку и дезориентирована. Теперь я знаю, что это естественный процесс смерти. Все постепенно начинает закрываться, и естественной смерти часто предшествуют дезориентация и замешательство. В момент смерти Ка рассеивается, и Ба покидает тело. Вот и все. Это почти как если бы кто-то повернул выключатель.
Некрософия (мудрость мертвых) и чему мы можем научиться у Смерти
В то время как многие книги по некромантии расскажут вам, как работать с мертвыми и смертью, ни одна из них не подходит близко к тому, чтобы сказать нам, чему мы должны научиться у мертвых или как мы должны духовно расти в практике. Я могу только предположить, что авторы таких книг не заинтересованы в духовном росте некромантической работы или они никогда не делали эту работу. Или, возможно, их практика не сосредоточена на духовности. Конечно, по моему скромному мнению, довольно трудно говорить о некромантии, не говоря уже о том, чтобы практиковать ее, не сталкиваясь с собственной смертностью, потому что некромантия-это все о духе.
Это приводит меня к философскому камню. Да, вы меня слышали. «Магнум опус», великое произведение. В конечном счете, так оно и есть, не так ли? Это часть некромантии в нашем поиске, чтобы узнать, что происходит, когда наше физическое тело умирает; общение с душами, которые прошли через это, таким образом открывая и лучше понимая наше собственное место во Вселенной, и продвигая поиск духовного бессмертия.
Одна из моих ранних некромантических работ была посвящена оживлению мертвых растений, а потом создание Големов (клонов), в которых я поместила духов сервиторов (их легко кормить таким образом). Хотя, конечно, это был простой урок по wortcunning, мой учитель указал, что он служит также для того, чтобы научить процессу жизни и тому, как жизненная энергия может так же легко превратиться в энергию смерти, а затем вернуться обратно. Это был урок того, что материя не может быть создана или уничтожена, она может только изменять форму. Это простое предложение имеет большое значение в общей схеме некромантической работы.
Для вашего размышления также медитируйте на азот. Азот, будучи вселенской жизненной силой - это Ка. Это одновременно вдохновенное творчество человека и spiritus animatus (оживляющая энергия). Азот также является движущей силой желания человека улучшить свое физическое и духовное «я», сделать себя по образу Бога.
ПОДГОТОВКА
Я не собираюсь читать вам лекцию о подготовке. Достаточно сказать, что я лично считаю, что подготовка не должна игнорироваться. Она не была бы включена, если бы это не было важно. Обычно я читаю начинающему магу лекции о процессе и о том, что можно узнать на пути, но я надеюсь, что те из вас, кто читает это, не нуждаются в лекциях и понимают, что иногда проявление происходит в процессе, а не только в конечном результате.
Как указывает Агриппа в трех книгах оккультной философии, существует два типа Некромантической практики. Есть Некиомантия (любая магическая операция, в том числе и сциомантия, с помощью мертвых, в которой используют кровь) и сциомантия (гадание через мертвых, кровь не требуется). Здесь вы найдете ритуалы обоих типов и как уже упоминалось во введении, все это будет связано с кровью, поскольку Демонолатрия - это традиция кровопускания. Вы можете пропустить кровь в гадании, если вы против этого. Для остальных я не рекомендую пропускать это по очевидным причинам (и если это не очевидно для Вас, пожалуйста, вернитесь и прочтите последнюю главу).
Во-первых, важно собрать все ваши запасы. Помимо ваших стандартных ритуальных свечей, печатей, ламенов и ритуального одеяния, вам также может потребоваться получить кости и кровь животных в зависимости от ритуала. Одна моя старая подруга, умершая шесть лет назад, подарила мне чудесный козлиный череп, который я использую в своих некромантических операциях. Она была некромантом, которая практиковала таксидермию, а также очистку костей. Очевидно, что вы хотите, чтобы ваши кости животных были законно получены (т. е. их не зарезали ради их костей) и то же самое касается крови. Если вы не забиваете собственных кур или животных на корм, проконсультируйтесь с местными фермерами, бойнями и мясными лавками, чтобы понять, где можно достать кровь и кости. Если это сложно, вы также можете собирать кровь и кости из мяса вашего продуктового магазина. Если вы вегетарианец и все это вам не нравится, вам, вероятно, не следует практиковать Демонолатрическую некромантию, потому что она действительно является немного кровавой.
Подготовка жезла из Вяза
Палочка вяза должна быть срезана или собрана (с упавшей ветки) в субботу или в то время, когда Сатурн наиболее заметен. Как только она будет высушена, очищена и отшлифована, печать Сатурна и любые другие соответствующие символы могут быть вырезаны на ней. Вы можете сделать несколько Вязовых жезлов. Один для заклинаний / открытия и один для рассеивания / закрытие. Как только жезл сделан с помощью стандартного ритуала изготовления, его лучше всего зарядит, по крайне мере, в ритуале столба, за месяц до использования.
Подготовка Некромантического талисмана
Если вы придерживаетесь Химетической школы Демонолатрии, вам будет достаточно Анкх, как талисман. Однако есть талисман, который является специфичным для Демонолатрии. При ношении этот талисман усиливает, уравновешивает и защищает владельца во время обрядов гадания, ченнелинга и некромантии. Символ таков:
Подготовка мага
Частью самой подготовки является подготовка мага. Однако я твердо убеждена, что забота о том, чтобы очистить себя перед важными ритуалами, является ключевым компонентом поддержания равновесия во время работы. Я начинаю большую часть ритуальной работы в эти дни после купания и выпивания полного стакана воды, обычно настоянной на настойке; символ внутренней чистоты намерения. Я сторонник ритуалов уравновешивания стихий и их необходимости для всех магов, потому что даже самые образованные из нас не выше того, чтобы вывести себя из равновесия. Так оно и есть. Умственная подготовка-это еще одна проблема, которую часто упускают из виду. Опять же, я обычно читаю начинающему магу лекцию о психической стабильности и умственной подготовке к магии, но я предположу, что толпа, к которой обращается эта книга, не нуждается в лекциях. Достаточно сказать, что я рекомендую по крайней мере несколько сильных медитаций на любую магическую операцию перед ее выполнением, хотя бы для того, чтобы прочувствовать ее и сделать заметки о ваших конкретных потребностях. Я имею в виду, что если вы медитируете на печать Мурмура, и у вас появляется сильное чувство, что печать операции лучше всего подойдет вам, сделанная с помощью формулы крови Сатурна, настоянной на лепестках красных роз с вашего заднего двора, потому что они были любимыми мамой, когда она была жива, то ваше время медитации было хорошо потрачено, и эффективность вашей магии будет увеличиваться. Именно эта способность собрать все воедино и продумать магическую операцию, отталкиваясь от первоначального психического рывка и следуя за ним к конечной мысли и применению, отделяет хорошего мага от великого мага. Магия должна заставить вас задуматься и провести различные параллели. Это не похоже на приготовление пищи, где вы просто следуете инструкциям, и, если все сделано правильно, конечный результат каждого человека выглядит и пробуется одинаково. Как вверху, так и внизу. Каждый дух имеет свои собственные соответствия и склонности. То же самое верно и для каждого мага. У каждого из нас есть свои уникальные соответствия и склонности.
Очищение магического и ритуального пространства
Начните с того, что смешайте морскую соль с олеумом Демона Смерти (то есть любой демонической силы, имеющей дело со смертью) в теплой ванне. Вымойтесь полностью и вытритесь белым полотенцем. Выпейте восемь унций стакана холодной воды, чтобы символизировать свое внутреннее очищение. Это может быть сделано до или после практик системы Некромантии. Если это сделано до некромантического обряда, вы можете затем одеться в традиционные (и предпочтительно) черные одежды. Я не рекомендую проводить ритуалы некромантии обнаженным.
Однако, если вы делаете ритуал пространства и самоочищения после некромантической работы, не стесняйтесь входить в ритуальное пространство обнаженными или одетыми в белые одежды, чтобы выполнить очищение.
Создайте свое ритуальное пространство, помажьте себя маслом на основе шалфея (не делайте этого перед сеансами ченнелинга, только после него), и окурите область благовониями из равных частей шалфея и ладана. В центре пространства закройте глаза и выполните следующую медитацию: начните с трех глубоких, размеренных вдохов. Представьте, что вы дышите серебряным светом. Ты выдыхаешь темноту. Делайте это в течение семи минут. Затем, представив себя наполненным серебряным светом, позвольте ему исходить от вас и вытолкните тьму из ритуального пространства, когда серебряный свет расширится и заполнит все пространство. Делайте это в течение семи минут. Крепко прижмите руки к Земле, выпуская все, что вам не нужно, обратно в землю. Почувствуйте себя уравновешенным, спокойным и очищенным. Повторяйте по мере необходимости. Когда вы будете готовы, закройте ритуальное пространство.
Ношение печатей с собой
То, как вы носите ту или иную печать, полностью зависит от вас. Для традиционной Гоэтии, печати должны быть вырезаны на металлических дисках (наиболее приятных для демона), и их можно носить с собой. Нетрадиционно вы можете вырезать печати из дерева или сделать их из глины и использовать их во всех аспектах магической работы - от ношения их на себе, до использования их в качестве алтарных дисков, и использования их в качестве кровопускающих ламенов. Grimoirium Verum предполагает, что маг должен написать печати на пергаменте своей собственной кровью и поставить свои собственные инициалы по обе стороны печати.
Мужчины должны носить эту печать в правом кармане, в то время как женщины должны носить ее между грудей с левой стороны. В то время как Grimoirium Verum предупреждает, что все печати должны быть сделаны в час Марса, для Демонов Смерти было бы разумно сделать печати в час Сатурна или в субботу.
Относительно Пактов
Всякий раз, когда речь заходит о демонах, одновременно заходит речь и по поводу пактов. Раньше я была категорически против концепции пактов. В конце концов, я не волшебник, у которого есть Фаустовские ожидания. Не говоря уже о том, что я всегда рассматривала пакты как грубые и неуваженительные к демоническому божеству. Так продолжалось до тех пор, пока один из старших Демонолатеров не отвел меня в сторону и не объяснил мне это со взрослой точки зрения. Пакты заключаются не для того, чтобы что-то получить. Вы не отдаете свою кровь или своего первенца, не приносите беспомощных животных в жертву демонам в обмен на бессмысленную чушь. Ну, вы могли бы, но если вы не четырнадцатилетний мальчик с проблемами самооценки, вы этого не сделаете. Вы используете пакты в том виде, в каком они были задуманы. Как сделка, заключенная с демоническим, чтобы бросить вызов и улучшить свое «Я». Вы можете заключить договор с демоном, чтобы бросить курить.
Нет, это не Пари. Это не значит : «Эй, я дам тебе кварту крови в обмен на свободу от табачного дыма! Вместо этого, это заявление о намерениях. Вы заключаете договор с Демоном, чтобы сказать: «В твоем присутствии, и с помощью твоей мудрости и вмешательства, я намерен бросить курить». Демон, в свою очередь, поможет. Приношение, которое вы делаете (обычно капли вашей собственной крови), соответствует вашим намерениям, больше, чем приношение демонической силе. Если вы получаете ответную реакцию от этого, это не потому, что демон был расстроен, а скорее вы сами потерпели неудачу, и у вашего «Я» есть особый способ надрать себе задницу. Помните это. Так что да - пакты являются допустимым типом магии, и они могут быть использованы в рамках некромантии. Договор может быть таким: «если ты предложишь мне свою мудрость, чтобы научить меня работать с мертвыми, я буду прилежным учеником, и я предложу несколько капель своей крови, чтобы укрепить мое намерение». Это действительный договор.
Некоторые говорят, чтобы заключить договор, вы должны дать демону что-то свое (или Демон возьмет это). Эта специфическая практика в Демонолатрии выходит за рамки простого договора. Вот тогда ты попадаешь к Матронам и покровителям. А матрон / демон-покровитель может дать им что-то из вещей, и часто они возьмут то, что хотят. Обычно в форме чего-то твоего (физического объекта). Вы когда-нибудь теряли ту единственную вещь, которую, как вы точно знаете, никто не крал и которую вы не теряли? Это пища для размышлений. Да, вы можете выбрать связь с Матроной/покровительницами Демонами Смерти. Они такие же, как и другие демонические силы.
Конечно, для многих из нас они просто наставники или учителя и не требуют, чтобы им давали предметы. Если им что-то нужно, они это возьмут.
Что касается договоров с мертвыми - я знаю некромантов, которые заключают формальные соглашения с мертвыми схожим образом. Я оставляю эту практику на усмотрение мага. Многие из моих духов (духов, с которыми я работаю) - это умершие предки, друзья или любимые. Гораздо реже мне приходилось работать с беспокойными мертвецами или духами, к которым меня просто тянуло. Я рассматриваю подношения, которые я даю, не только как дань уважения, но и как плату умершим за их помощь в более сложных делах. Это почти как неформальный «трудовой» контракт. Обе стороны делают это по собственной воле.
Подготовка кладбищенской земли
Возможно, вы также захотите получить большую банку кладбищенской земли (настоящей земли). Я держу два вида. Один из обычной могилы, а другой из могилы убийцы. Я знаю, это звучит банально, но я вложила свое собственное намерение в каждую бутылку, и одна подходит для проклятия, а другая подходит для всего остального. Это полностью ваш выбор.
Нельзя жить рядом с кладбищем, где массово хоронят убийц. В этом случае я предлагаю собрать землю там, где духи будут направлять вас. Если вы не из тех, кто бродит по кладбищам (некоторые нет), то вы можете использовать порошкообразный коровяк, часто называемый кладбищенской пылью или кладбищенской землей (из-за его измельченного внешнего вида). Коровяк стал заменой настоящей кладбищенской земли в 1940-х годах из-за законов против осквернения кладбищ. Поэтому будьте уверены, что, посещая кладбища, вы знаете законы своего района и проявляете уважение, если вы забираете оттуда какой-либо природный ресурс.
Коровяк, что интересно, также известен как «кладбищенские факелы», потому что если вы замочите листья в масле и зажжете их, они будут гореть, как факелы. Это растение также растет в сухих и пустынных районах. Я живу в горной пустыне, и здесь он дико растет на обочине дороги.
Чтобы собрать землю, сначала найдите хорошее место. Я обычно предлагаю «открыть» себя и идти туда, куда тебя тянет. Ваши проводники могут привести вас в самое лучшее место. Встаньте на колени и с помощью кинжала или ивовой ветки нарисуйте круг. Благослови его печатью ZD. Скажи: «Я беру эту священную землю от смерти и верну ее. За это я предлагаю кровь». Возьмите землю и положите ее в контейнер. Пусть несколько капель твоей крови упадут на землю. Конечно, я предпочитаю оставить настойку на основе бренди с несколькими каплями моей крови в ней. Смотрите раздел рецептов для настоек, которые можно использовать для предложения. (Все спиртовые настойки можно использовать в качестве подношений). Чтобы оставить настойку, просто бросьте несколько граммов на землю, откуда вы взяли землю. Всегда оставляйте кладбище в том же (или лучшем) состоянии, в каком вы его нашли. Оставляя подношение, вы «платите» за то, что берете.
Многие советуют поместить землю в освященный глиняный сосуд, помеченный соответствующими печатями (демонической смерти или некромантической печатью). Вы можете сохранить это в ритуале столпа (см. Руководство Демонолатера по демонической магии, если у вас нет своего собственного), чтобы наполнить его надлежащей энергией. Если вы используете коровяк вместо кладбищенской земли, его готовят таким же образом. Некоторые люди говорят мне, что они хранят настоящую кладбищенскую землю и отдельно держат смесь коровяка, слегка смоченную настойкой (в зависимости от цели, для которой вы хотите ее использовать - общение или проклятие или даже подношения и благословения) в отдельном сосуде. Это сродни некоторым «влажным благовониям», созданным для проклятия. Влажные благовония хранят в темных контейнерах (или глиняных контейнерах) в прохладном, темном месте. Подвалы и корневые погреба идеальны.
Другие предметы (кроме земли) с кладбища
Некоторые люди могут предложить взять дополнительные вещи с кладбища, такие как цветы или камни, это полезно. Я согласна, что маленькие камешки на земле и естественно встречающиеся растения (если это дикие, то есть более одного типа, который вы берете) - это чудесные вещи, которые можно взять с кладбища, чтобы использовать в своей магии. Я не сторонник осквернения кладбища, пожалуйста, берите только то, что будет задействовано или что не разрушит место упокоения. Встречающиеся в природе растения и камни уже пропитаны энергией смерти. Они могут быть подготовлены для конкретных целей таким же образом, как и земля. Однако я предостерегаю от того, чтобы снимать цветы с могил, потому что их оставляют в качестве подношений умершим люди, которые знали и любили их. Да, Хранители Земли уберут их в какой-то момент, но я думаю, что они должны быть оставлены для него/нее. Вы можете пойти к смотрителю сада и попросить мертвые цветы, если они вам нужны, или пойти к мусорке и собрать их, но вынимать их из могилы для Некромантической работы (если вы их не оставили) несколько неуважительно, по моему скромному мнению. Не стесняйтесь не соглашаться. Если вам действительно нужны цветы с кладбища, будь то для хранения на алтаре или использования в благовониях или настойках, или для смешивания с глиной для ваших амулетов, талисманов, ламенов или табличек - возьмите несколько цветов на могилу члена семьи. Оставьте их на неделю. Вернитесь, чтобы получить их (замените свежими, если вы обеспокоены тем, что кто-то что-то скажет), и готово. Только уберите цветы с могил ваших дорогих покойников.
Держать мертвых в сосудах
Это не покемон, люди. Вы не можете поймать или собрать их всех. Я против того, чтобы держать мертвых в сосудах по той же причине, по которой я против идеи держать демонов в сосудах (я говорю идея, потому что я не верю, что вы можете поймать демона в ловушку в сосуд). Это неуважительно Одно дело - вдохнуть в объект энергию мертвеца или демона, и совсем другое - думать, что ты захватываешь дух и порабощаешь его своими мелкими капризами. Хотя, конечно, вы можете и будете делать то, что хотите, я могу надеяться, что вы, по крайней мере, будете уважительно относиться к мертвым и демонам. Если вы решите проявить неуважение, ожидайте последствий.
Как не дать духам следовать за вами домой
У меня есть друг, чьи сыновья - прирожденные медиумы. Всегда бывает так, что каждая поездка на кладбище приводит к тому, что за одним из детей приходит дух. Если это похоже на вас, вам нужно попрактиковаться в очистке и защите и надеть амулет защиты. Это может быть анкх, если вы хеметический демонолатер, или другая печать защиты. Убедитесь, что ваш амулет очищен и освящен, регулярно (по мере необходимости) очищайте его, заряжайте и освящайте. Вы можете также подумать о том, чтобы поставить защитный кристалл над каждой дверью вашего дома, чтобы держать все, что может следовать за вами домой, снаружи.
Изготовление некромантической бумаги
Прежде чем нахмуриться и / или закатить глаза, выслушайте меня. Изготовление магических бумаг для написания просьб или для изготовления печатей - отличный способ по-настоящему погрузиться в работу, которую вы делаете. Вы можете создать магическую бумагу для каждой конкретной цели. Некоторые маги сказали мне, что это перебор, но я все равно включила это, чтобы у вас был общий рецепт. Кроме того, кто знает, когда вы можете оказаться без проекта и нуждаться что-либо сделать в какое-нибудь воскресенье, когда все в церкви? Правильно?
Вам понадобятся пять листов бумаги, немного воды, губка, перегородка (достаточная, чтобы поместиться в деревянную раму), небольшая деревянная рамка для фотографий, пластиковый таз или ванна, достаточно большая, чтобы поместиться в вашу раму, кухонный комбайн или блендер, белый фетр или фланелевая ткань (мы не говорим здесь о ярдах, это всего лишь несколько квадратов немного больше, чем ваша рамка и экран, поэтому не стесняйтесь разрезать этот старый набор фланелевых листов), скобы или кнопки для прикрепления экрана к рамке, жидкий крахмал (вы можете пропустить это, если необходимо) и любую настойку или олеум демона смерти (в зависимости от того, какие свойства вы хотите придать бумаге).
На листах бумаги четко сформулируйте свое намерение и при необходимости добавьте сигилы. При необходимости повторите то же самое на всех пяти листах. Добавьте по капле крови на каждый лист (это пять капель крови). Разорвите листы на мелкие кусочки и бросьте их в блендер. Блендер должен быть заполнен примерно наполовину. Добавьте 1/2 немного олеума или настойки, затем добавьте воды, достаточной для работы блендера. Начните смешивание. Продолжайте добавлять воду (при необходимости), пока не получите консистенцию мякоти. Чем толще мякоть, тем тяжелее бумага. Убедитесь, что там все еще не застряли большие кусочки.
Чтобы сделать форму, плотно натяните сетку на раму и закрепите ее на месте. Наполните таз водой примерно наполовину. Добавьте мякоть в воду, перемешайте и добавьте две чайные ложки жидкого крахмала (чтобы чернила не растеклись так сильно) и перемешайте. Затем вы помещаете форму в смесь целлюлозы и выравниваете мякоть на сетке, пока она погружена. Поднимите его и дайте стечь. Если бумага слишком толстая, можно добавить еще воды, а если она слишком тонкая, можно добавить еще мякоти. Используйте губку, чтобы выдавить лишнюю воду. Когда будете готовы, переверните новый лист бумаги на квадрат из ткани. Ткань отводит влагу. Вы можете повесить бумагу, чтобы высохнуть, или высушите ее на газете, не снимая с нее листы ткани. Когда бумага высохнет, просто снимите ткань. Вы также можете использовать любой другой метод изготовления бумаги. У меня есть подруга, которая использует фен (на слабом токе), чтобы он высох быстрее.
Использование костей
Неудивительно, что разные кости можно использовать для разных целей. Если вы не практикуете мацерацию каких-либо промысловых животных, которые вы найдете, вы можете использовать кости из мяса, которое вы купили из продуктового магазина. Для тех из вас, кто далек от источника пищи, мясо по-прежнему поступает от животных, которых приносят в жертву для вашего питания. Самый простой способ получить различные кости, вероятно, от цыплят, которых вы можете купить целыми, съесть, а затем очистить и высушить кости для использования (для этого есть метод, который требует кипячения, замачивания в перекиси в течение 24 часов, тщательно промыть и высушить). В некоторых традициях кости также используются для гадания, и, опять же, куриные кости легче всего получить, и из них тоже получаются отличные наборы костей для гадания.
Кости стопы - используйте кости стопы для успеха, защиты во время путешествий, начала новой главы в жизни (для перемен) и для благословения новорожденных.
Кости ног (или кости задних ног) - кости ног могут использоваться в магии для стабильности во всех сферах жизни, а также в любовной магии (не в похоти) для поиска родственных душ.
Кости таза - для магии похоти и плодородия используйте кости таза.
Позвоночник или реберные кости - для здоровья, жизненной силы и энергии используйте реберные кости. Для стабильного здоровья и энергии используйте кости позвоночника.
Кости рук (или передняя нога) - используйте кости рук, чтобы работать с магией для карьеры или для достижения цели.
Кости кисти (или передней лапы) - используйте кости рук для вдохновения и творческих начинаний всех видов.
Черепа - используйте черепа для любого типа самостоятельной работы или видения.
Мне говорили, что все маги-некроманты должны обладать хотя бы одним черепом одного животного (своего рода духом-помощником), чтобы использовать его в магической работе. Это основной продукт. Остальное вы можете добавить в свой сундук с магическими инструментами по мере необходимости. Я не буду здесь заниматься мацерацией или гаданием по костям только потому, что это сбивает нас с пути. Достаточно сказать, что вы должны посвятить свои кости Демонам некромантии. В конце этого раздела есть Посвящение Демону Смерти. Используйте это, если вам так хочется.
Использование крови
Что касается использования крови во время некромантии - общее правило состоит в том, что вы используете свою кровь, чтобы связывать или давать искру жизни при подношении (кровь - это жизнь), кровь животного исключительно как подношение и кровь умершего в частности чтобы «воскресить» этот конкретный дух. Последнее несколько архаично, и поскольку мы знаем, что вы не можете реально воскресить труп из мертвых (буквально, если мы не говорим о реанимации), мы сочтем последнее неуместным для этого гримуара, поскольку никто не скажет, что эта книга была причиной того, что кто-то ворвался в морг, чтобы взять кровь умерших. Кроме того, на мой взгляд, это немного искажено. Хорошему некроманту не нужно вести себя преступно (красть человеческую кровь или кости), чтобы выполнить работу.
Кровь готовится по-разному в зависимости от ее использования. Что касается Крови Сатурна, большинство из вас знает, что это часто означает засохшие кровяные чернила, добавляемые к амулетам, постоянным пластинам или ламенам, или как кровяные чернила, используемые для составления запросов или рисования печатей. Здесь фраза «Кровь Сатурна» используется именно для этого. Контекст решает все. Для жертвоприношений крови животных место для жертвоприношений обычно готовится на земле с помощью меча или ритуального клинка, проливающего кровь (если вы не работаете с хеметскими божественными формами, в этом случае вы будете использовать посох) и кровью оставляется приношение (часто с молоком, медом и зерном) за умерших. Кровь животных также можно использовать для омовения ритуальных камней и костей и в качестве подношений Демонам Смерти. Вы также можете поместить камни и кости в столбы некромантической энергии, чтобы зарядить их. Я включила обряд столпа некромантии в раздел «Магия при помощи мертвых».
Могли бы вы принести в жертву животное? Да, я полагаю, но я считаю, что ничто не должно лишаться жизни ради магической операции. На мой взгляд, это не уважительно ни по отношению к животным, ни к мертвым, ни к демонам. Напротив, я считаю, что если вы все же решите убить животное для священного ритуала, вы должны чтить его, быть уважительным и гуманным, а также иметь приличие, чтобы съесть плоть животного, чтобы его плоть не пропадала зря, а вместо этого использовалась для поддержания жизни другого существа. Если вы охотник или выращиваете собственный домашний скот, вы можете обнаружить, что практика уважительного жертвоприношения животных больше соответствует вашей магической практике. Если нет - не рекомендую даже пробовать. Это намного проще и, вероятно, более практично в большинстве случаев получить кровь животных из числа тех, которые уже отдали свои жизни за ваше питание. То же самое и с костями, хотя вы можете найти в Интернете сайты, где продаются кости (включая человеческие - вполне законно, я могу добавить) для вашей работы. Обязательно освящайте все кости перед использованием в ритуале. Кстати, если вы живете рядом с местной мясной лавкой, они могут дать вам кровь или кости, если вы спросите. Я предполагаю, что они часто получают запрос на кровь от людей, которые делают свои собственные кровяные сосиски.
Позже в этом разделе я включила несколько кровяных настоек, олеумов и других приготовлений в этом разделе.
Обычно кровь просто берется из пальца с помощью ланцета для диабетиков. Однако некоторые люди, хорошо знающие, где находятся сухожилия и артерии, могут использовать ритуальный нож для кровопускания. Пожалуйста, будьте осторожны при этом, если вы не хотите порезать что-либо важное, а нож оставляет шрам. Поверь мне - я знаю. Некоторые люди, практикующие магию крови, также скажут вам, что вам следует брать кровь из определенных частей тела в зависимости от выполняемой вами ритуальной работы. Это вполне приемлемо, если вы этого хотите. Вы можете использовать диабетический ланцет на других частях тела, женщины могут использовать менструальную кровь, и если вам нужна кровь, и у вас есть порез или струп, вы всегда можете повторно открыть рану. Ниже приведены общие указания о том, где брать кровь для различных видов ритуальной работы.
Голова - Ритуалы самости для концентрации, удержания и академического обучения. Я не рекомендую брать кровь с лица, если у вас нет прыщей, и вы можете выдавливать прыщ, пока он не потечет. Если вы используете диабетический ланцет, я рекомендую вам попросить кого-нибудь помочь вам (собрать кровь без особых трудностей) и пройти прямо под линией волос на лбу или ниже на затылке. Держитесь подальше от глаз, если делаете это.
Плечо - ритуалы для преодоления препятствий или помощи в трудные времена.
Рука - Ритуалы для создания.
Ладонь / пальцы - ритуалы для творчества или вдохновения. Поскольку магия сама по себе является творческим процессом, поэтому многие люди просто берут кровь из руки для всех магических целей.
Торс - Ритуалы для здоровья или наращивания энергии (жировая ткань желудка).
Ягодицы - чтобы высвободить или изгнать плохие чувства или плохих людей из своей жизни.
Матка (менструальная) - плодородие, любовь и похоть. Я не рекомендую мужчинам брать кровь из полового члена или яичек, потому что в этом случае лучше всего подходит сперма.
Бедра - ритуалы стабилизации и основы.
Голень - ритуалы силы и дружбы.
Ступни / Пальцы - безопасность (во время путешествия) и энергетические ритуалы.
Обычно, когда вы получаете кровь, вы собираетесь использовать всего несколько капель за раз. Проще всего собрать кровь во флаконе или на пергаменте. Его не нужно освящать как таковой, но вы можете прикоснуться к нему печатью ZD, чтобы благословить его. Это уже священно. Для тех из вас, кто не знаком с печатью ZD (название которой удачно названо в честь формы, на которую оно похоже), вот удобный рисунок.
Если вы берете кровь для церемонии впитывания крови, все участники могут церемониально вымыть руки в тазу, взять кровь из пальца и окунуть свой палец в кровяное вино. Алкоголь убьет любые микробы или болезнетворные микроорганизмы, передающиеся через кровь. Пить кровавое вино совершенно безопасно. Но, как всегда, я по-прежнему рекомендую знать всех, с кем вы практикуете обряды впитывания, включая их историю здоровья на всякий случай, и любому, кто отказывается участвовать в церемонии впитывания крови, должно быть предоставлено это право отказаться. Поэтому перед тем, как начать, убедитесь, что все участники здоровы, доверяют друг другу и согласились участвовать в ритуале.
Если вам нужно много крови и вы знаете медсестру или кого-то, кто имеет сертификат на забор крови, вы можете подумать о том, чтобы сделать забор крови и хранить ее в холодильнике. Я знаю, что некоторым это может показаться непристойным, но это необходимо. Если вы делаете кровь Сатурна и используете свою собственную кровь, возьмите несколько капель в течение нескольких недель и переложите ее во флакон. Он высохнет, и вы можете соскрести его с бутылки и поместить в сухую или влажную смесь. Кровь Сатурна также может быть получена из крови животных. Самый простой способ сделать это - перелить ее в неглубокую широкую посуду и дать высохнуть, а затем соскрести в емкость. Для чернил, масел и т. д. Вы также можете использовать свежую кровь, выдавив каплю в смесь (если вы используете собственную кровь), или используйте пипетку, чтобы добавить кровь животного. (Пожалуйста, ознакомьтесь с моими мыслями о принесении в жертву животных в предыдущем разделе.)
Подношения мертвым
Что касается подношений мертвым, я слышала множество предложений. Одна знакомая мне женщина приносит яблоки и сидр к алтарю ее предков.
Другие предлагают ладан. Другие до сих пор предлагают погребальные благовония и масла. Также уместно предложить любимую еду и / или питье предков. Табак - обычное дело в некоторых традициях.
Подношения манны мертвым (эллинский)
Используйте либо измельченный ладан, либо высушенную смолу цветущего ясеня.
Сжигайте угли. Установите алтари мертвых или алтари, посвященные демонам смерти.
Собирая смолу с ясеня, положите левую руку на дерево и заявите:
«Клянусь Гекатой (и / или Танатосом, и / или Аидом), я отдаю вашу кровь в жертву почитаемым умершим».
Если вы покупаете смолы для использования в некромантии вместо того, чтобы собирать свои собственные, благословите их во имя Гекаты, Танатоса и / или Аида.
Хеметические подношения мертвым
В школах хеметиков многое оставляли для подношения умершим. Поскольку жизнь рассматривается только как одна часть существования, считается, что мертвым нужны вещи и для их путешествия в загробную жизнь. Это включало, для древних египтян, свитки папирусов с молитвами и заклинаниями, написанными на них, чтобы помочь мертвым ориентироваться в загробной жизни (см. Раздел погребальной стелы), а также реальные физические объекты. В гробницах часто оставляли хлеб, пиво, ткань, благовония и цветы, а также фрукты и мясо. То, что вы оставите для жертвоприношения на кладбище и на алтарях ваших предков, действительно зависит от вас. Я не рекомендую оставлять мясо на кладбище, но цветы, скорее всего, не будут потревожены, а фрукты, вероятно, понравятся одной или двум белкам. Я думаю, что для жрецов любого типа важно всегда учитывать живую экосистему и то, как подношения, даже если они предназначены для умерших, могут повлиять на живых.
Приношения на алтаре следует менять примерно раз в неделю. Чтобы избавиться от гниющих или старых приношений, вынесите их на улицу или закопайте в земле. Если фрукты и / или хлеб по-прежнему хороши, они станут пищей для диких животных или смешаются с почвой и сделают ее более плодородной. Вы можете даже положить старые пожертвования в компостную кучу. Те из вас, кто какое-то время были в жречестве, будут иметь свою собственную молитву, чтобы вернуть приношение земле. Для тех из вас, кто новичок в этом, вот образец:
Клянусь благословенной землей, Белиалу и Евронимусу, я возвращаю это подношение земле. Наама.
Некромантическое время
Технически это подготовка, поэтому я включила ее в предварительный раздел. Многие люди неправильно понимают время некромантии. Эффективный некромант может использовать свою магию в любое время. У большинства магов будет любимое время для некромантической работы. Лично я предпочитаю вечерние часы с 21:00 до 01:00. Если вы настоящий медиум, время будет менее значимым. Для других, кому может потребоваться дополнительный импульс, помните о часах Сатурна или времени года, когда влияние Сатурна наиболее сильно (с начала до середины ноября или около того). В течение года также будут дни, когда Сатурн будет более заметным, чем другие планеты, и его можно будет использовать для усиления вашей связи. И, конечно же, никогда не стоит недооценивать время по отношению к атмосфере, которую вы пытаетесь создать. Иногда я думаю, что атмосфера - это один из самых недооцененных аспектов магии, когда дело касается реального ощущения своего намерения.
Для наших друзей из южного полушария, возможно, вы сочтете апрель-май более подходящим для вашей некромантической работы.
Если вы не поклоняетесь своим предкам перед постоянным алтарем, вы можете сделать это в октябре / ноябре. Если вы работаете с греко-римским пантеоном и хотите воссоздать эти практики, вы можете подумать об установке алтарей мертвым в феврале, отпраздновав Parentalia, девятидневный фестиваль, посвященный почитанию предков, который проходил с 12 по 21 февраля.
Подготовка необходимых включений
Необходимые включения - это то, что я предпочитаю считать скрепками для эффективной магии. Я знаю, что многие из вас находятся далеко за пределами начальной стадии, когда вам нужны списки вещей, и поэтому я хочу воспользоваться моментом, чтобы обсудить ваши необходимые включения. Они есть у всех нас - вещи, которые определяют наш личный способ работы. Я, например, всегда помазываю себя олеумом, оставляю и приношение, и во время некоторых ритуалов принимаю воду, соль, хлеб, дым ладана и пламя как самоочищение и признание существующих сил. Я также могу сделать мой Ритуал Проявленного Огня, чтобы объявить о своих намерениях духам. Это сугубо личные практики, и они есть у всех нас. Эти «необходимые включения» уникальны для нас и должны использоваться во время некромантической работы, потому что они связывают магию с нами индивидуально и делают ее сильнее.
Подготовка ритуального пространства.
Зеркала: зеркала должны быть покрыты черной тканью до тех пор, пока они не будут использоваться. Причина этого, очевидно, заключается в том, что мертвые могут путешествовать через зеркала, как и Иные, Демоны или другие маги. Если вы будете держать зеркала закрытыми, то ритуальная комната будет относительно спокойной и уменьшит вероятность случайного появления призраков. У меня также есть специальные зеркала, которые я использую для некромантической работы, и я держу их отдельно от зеркал, которые я использую для демонической работы. В большинстве случаев это означает различные устройства для скраинга каждой демонической силы или духа, с которыми я работаю. Если у каждого духа есть свои собственные, посвященные и подготовленные для них инструменты, то вам никогда не придется беспокоиться о том, чтобы увидеть не того духа или демона в другом зеркале.
Однако, если вы делаете свою работу ограниченными средствами, то вам придется подготавливать зеркало перед каждой работой.
Для этого, используя некромантическое масло или настойку, нарисуйте печать Демона Смерти по вашему выбору на задней или нижней стороне устройства для скраинга. Обработанный каплей вашей крови, он в дальнейшем создаст связь устройства с вами.
Алтари для усопших: Сделайте пространство для изображений (мертвых), предметов, свечей и подношений на этих алтарях. Напоминание от ГФ Б. Морлан, никогда не ставьте изображения живых на алтари для мертвых. Суеверие состоит в том, что они могут пригласить Демонов Смерти забрать этих живых людей. Другие считают, что это вызывает хаос в жизни живых.
Настил: очевидно, что настил должен быть свободен от препятствий и содержать физический круг(и) на себе, в зависимости от вашей индивидуальной конструкции. Я также знаю людей, которые астрально «проецируют» круг на пол.
Будет удобно, если ваша ритуальная камера покрыта резьбой или имеет красивую отделку, возможно из дерева. Другие используют бумажные или тканевые круги. Я даже встречала людей, которые используют материал типа деколи. Конечно, самый простой способ-это просто нарисовать круг краской или мелом. В теплые месяцы мне нравится работать на улице, потому что я могу нарисовать все, что мне нужно, на земле с помощью ритуального меча или посоха. Мой внутренний храм покрыт ковром, поэтому я обычно использую бумажные круги, скованные вместе лентой. Грубо, да. Но это необходимая модификация, и это работает для меня. Некоторые люди будут возражать и говорить, что храм должен содержать только самые дорогие, приятные предметы в честь Богов, Демонов и духов. Это мой личный выбор, и за эти годы я поняла, что демонам на это наплевать. Обустройство ритуальной комнаты - это атмосфера и пробуждение настроения у мага, которое, в свою очередь, может создать более сильную связь между человеком и демонами или духами.
Это не плохо, но то, что вызывает настроение, субъективно для каждого отдельного мага. В любом случае, об этом стоит подумать.
Некромантические инструменты: это включает в себя палочки, посохи, лезвия, патены, печати, олеумы и т.д… Некоторые люди предпочитают хранить эти предметы либо в саване, либо завернутыми в черный материал, либо в черном ящике с серебряными печатями их любимых некромантических демонов, украшающих его. Это тоже личный выбор. Некромантические инструменты должны регулярно очищаться, заряжаться и помазываться, как и любые другие магические инструменты.
Под очищением я подразумеваю не только мытье их или удаление воска, крови или сажи, но и очистку. Очистка ритуальных инструментов очень важна.
Ритуал Создания (то есть зарядки инструментов)
Многие из вас будут использовать Ритуал Создания, чтобы зарядить свои ритуальные инструменты. Для тех из вас, кто не знаком с ритуалами создания, стандартный ритуал изготовления выглядит примерно так: поместите свой инструмент на алтарь и окружите его 5 белыми свечами в форме обратной пентаграммы. С помощью красной нити или пряжи сделайте пентаграмму.
Предмет должен находиться в центре. Призовите Демонов Смерти с помощью их эннов, чтобы они наполнили инструмент своей защитой и энергией и настроили его на вас. Он должен находиться в течение 9 дней и ночей с помазанием и настройкой, выполняемой каждую ночь в 20-м часу.
После девятого дня вы можете использовать инструмент. Если он истощен или несбалансирован, повторите этот процесс. Я знаю, что вы можете почувствовать искушение использовать черные свечи, пожалуйста воздержитесь от этого. Черный на самом деле более эффективен для рассеивания энергии, тогда как белый держит заряд.
Это основы магии свечей. Однако, если вы хотите использовать черный цвет, я не могу остановить вас. Я просто думаю, что вы получите больше заряда от белого. Не верьте мне – проверьте сами. Вы можете обнаружить, что вам больше нравится серый цвет. Как только ваши инструменты будут заряжены энергией Смерти, вы захотите посвятить их Демону смерти и Мертвым. В стандартной некромантической ритуальной практике (т. е. где призываются Демоны Смерти) и в присутствии ваших духовных наставников или дорогих усопших, держите ритуальное масло, наиболее приятное для вас. Для меня это рецепт АНПУ, который включает в себя 3 части ладана, одну часть корня солодки, 2 части аира и щепотку корицы (а также каплю крови, если это для личного использования), замоченную в масле виноградных косточек в течение месяца. Вы начинаете с помазания себя. Возьмите предмет для освящения и окуните его в соль, затем в воду, затем помашите им через дым ладана. Затем, высоко подняв каждый предмет, объявите о его использовании (например, «Я посвящаю этот жезл Демону Смерти, пусть АНПУ направит его, и мертвые будут направлены к нему»), а затем помажьте его маслом.
Предмет готов к использованию.