Представители каббалы
Условия пренебрежения материальными благами, действующие в любой науке, необходимы и в Каббале. Однако, в дополнение к этому требованию к настоящим исследователям любой науки, каббала обязывает ученого-каббалиста отказаться и от стремления к получению общественного признания.
Человек совершенно не готов к постижению Каббалы до тех пор, пока признание обществом не обесценится в его глазах. Он будет проводить время в попытках добиться общественного признания и уподобится тратящим время на приобретение материальных благ. Это не позволит ему открыть свое сердце для постижения Каббалы и познания Высшей силы.
СКРЫТИЕ КАББАЛЫ
Каббалисты никогда не стремились к рекламе своей науки, поскольку к изучению каббалы человек приходит только под влиянием внутреннего побуждения. Только тогда он готов пренебречь желаниями тела, материальными благами и признанием общества. Поэтому ученые-каббалисты не раскрывали широким массам методику каббалы как средство развития. Они считали, что раскрывать науку единения с Высшей силой следует только в том случае, если она будет правильно понята и воспринята.
В противном случае, раскрытие Каббалы отнимет у людей способность наслаждаться. Люди перестанут получать наслаждение от телесных удовольствий, богатства, власти и почета, а это является для них вершиной удовлетворения.
Пока общество в целом не пришло к осознанию необходимости и готовности отказаться от вышеперечисленных наслаждений ради обретения связи с Высшей силой, у него нельзя отнимать возможность наслаждаться. Ведь в наслаждениях, в устремлении к ним, человек растет и развивается, пока не достигнет желания к Высшему.
В наше время налицо все признаки того, что общество в целом уже разочаровалось погоней за наслаждениями тела, богатства, власти и почета и внутренне готово к связи с Высшей силой. Поэтому Каббала раскрывает себя, свою суть и цели широким слоям общества.
Общий характер Каббалы
1. ОБЩИЙ ХАРАКТЕР КАББАЛЫ
Любое понимание (осознание разумом) имеет две составляющие:
· познание материи, то есть природы тел существующей действительности — называется физикой;
· познание формы, абстрагированной от тел, то есть формы самого разума и понимания — называется логикой.
ПОЗНАНИЕ МАТЕРИИ
В познании материи иногда можно ограничиться исследованием того, что находится выше природы. Этим занимается наука о том, что находится за рамками природы. В ней выделяют четыре части:
· Познание материи, относящееся к науке о природе и носящее эмпирический характер.
· Познание материи, относящееся к науке о природе и представляющее собой постижение того, что находится за рамками природы.
· Познание материи, относящееся к первичной части, и носящее эмпирический и практический характер.
· Познание материи, относящееся к первичной части, и представляющее собой постижение того, что находится за рамками природы.
ПОЗНАНИЕ ФОРМЫ
Познание формы представляет собой познание Высшей управляющей силы. А познание материи представляет собой познание ступеней развития творения, которые называются «миры» и «парцуфим». Это познание всегда носит эмпирический характер. Сутью Каббалы является раскрытие Высшей управляющей силы, Творца, Его творениям.