Часть третья. Вопросы о христианстве
Для многих людей христианство по-прежнему остается неизвестной религией.
— Что такое христианство?
Это живое соприкосновение и общение с Богом.
— Что такое грех? Что такое первородный грех?
Грех или греховная страсть это своего рода духовная болезнь, которая заражает человека и подчиняет его себе. Наиболее яркий для России пример – алкоголизм, когда люди начинают пить и уже не могут остановиться, ими будто что-то завладевает изнутри, подчиняя себе их волю. А первородный грех – грех, пошедший от Адама и Евы после грехопадения и передающийся каждому человеку по рождению, его иначе можно выразить как «поврежденность человечества» – согласитесь, нет ни одного человека, который бы никогда не ошибался, не творил хотя бы малейшего зла и не имел бы никаких недостатков. Болезни и смерть тоже являются следствием первородного греха.
См. подробнее: http://azbyka.ru/nravstvennost_i_duhovnost/o_grehe/,
http://azbyka.ru/dictionary/04/greh_pervorodnyi-all.shtml
— Что такое причастие? Вкушение плоти и крови разве не является каннибализмом?
Причастие – главное таинство Православной Церкви, где под видом хлеба и вина верующие вкушают Тело и Кровь Христа. Это таинство установил Сам Христос на Тайной Вечере – там Он благословил хлеб и вино словами: «Примите, едите, это Тело Мое… Пейте от неё (от чаши), это Кровь Моя Нового Завета…». Таким образом, причащаясь, мы каждый раз входим в круг учеников Христовых и в Завет с Богом через безгрешного Богочеловека Иисуса Христа.
Смысл причастия прост и непостижим одновременно. Причастие Христу обновляет и освящает нашу жизнь, когда мы соединяем свою веру и дела с волей Бога и с исполнением Его заповедей. Это приобщение к Богу, слияние воли человека и воли Бога воедино, мистическое прикосновение к вечности, к подлинному бытию человека. Но все слова здесь недостаточны, живое и личное Богообщение – это центральное таинство христианства, полнота которого может быть открыта лишь при собственном участии человека.
Каннибализм, по определению – поедание существ своего вида. В случае человека – это людоедство, но причастие не является каннибализмом никоим образом. Христианин, вкушая причастие, в материальном плане вкушает только хлеб и вино так же, как это было установлено Христом.
См. подробнее: http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/prichaschenie/
— Что такое исповедь? Покаялся и можешь дальше спокойно грешить?
Исповедь, или иначе покаяние, это важная часть борьбы со своими грехами, необходимая, но недостаточная. Человек признается в первую очередь самому себе в своих деяниях, ошибках и страстях, которые завладевают им. Бог освобождает человека от них, разрывает путы, которые связывают его душу. Это может помочь человеку уйти от страстей, но если он останется на месте, то они вновь оплетут его с ног до головы. Поэтому покаяние – процесс, а не однократное действие. Священник же выступает здесь лишь в роли свидетеля, который к тому же обязан хранить тайну, ведь исповедуемся мы именно Богу. И тут надо понимать, что важным является не «количество» грехов, которые нужно зачем-то «обнулить», а состояние вашей души. Если оно не меняется в результате «обнуления», то никакого прока в этом нет, поскольку покаяние отсутствует.
См. подробнее: http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/pokayanie/