Повесть А. С. Пушкина “Капитанская дочка”.
Вопросы чести, долга и любви в повести
Созданию повести “Капитанская дочка предшествовала большая работа, проведенная Пушкиным по изучению истории Пугачевского восстания. Материал для нее и для “Истории Пугачева” Пушкин собирал во время своей поездки в 1833 г. в Казань, Оренбург, на Урал, расспрашивая стариков, современников своих героев, осматривая места сражений, объезжая окрестности. Свою повесть “Капитанская дочка” Пушкин писал с увлечением и любовью, закончил осенью 1836 г. Можно сказать, что эта повесть – нравственное и политическое завещание писателя.
Повесть “Капитанская дочка” написана в форме мемуаров. В центре произведения – любовь дворянина Петра Гринева и Маши Мироновой. Главный герой повести, Петр Гринев, прибывает в Белогорскую крепость, влюбляется в дочь капитана Миронова. Неожиданно любовный сюжет обрывается, и в центре повествования мы видим народное восстание, пугачевский мир.
Дворянин Петр Гринев – не просто свидетель событий крестьянского восстания. Он сам попал в прямую зависимость от Пугачева и его мятежников. Рассказчик ничего не скрывает от потомков: ни своих поступков, ни своих раздумий. Будучи истинным дворянином, убежденным противником “насильственных потрясений”, верным присяге офицером, он чувствует себя обязанным сохранить память о важном событии русской истории, сообщить правду о восстании и его руководителе Пугачеве.
Нравственные проблемы – чести, долга, человеческого достоинства, милосердия связаны в повести с целым кругом лиц: Гриневым, Пугачевым, Швабриным, Савельичем, Мироновыми - Иваном Кузьмичом, Василисой Егоровной, Машей.
Гринев, получивший в напутствие от отца слова: “Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся, от службы не отговаривайся, и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду” – старается следовать этим заветам.
Он честно выполняет свой долг офицера при обороне крепости и, конечно, его участь была бы такой же, что и у капитана Миронова, но Савельич узнал в государе – самозванце вожатого.
На предложение Пугачева поступить к нему на службу Гринев отвечает отказом – ведь он уже присягал государыне-императрице: “Голова моя в твоей власти, - говорит он Пугачеву. – Отпустишь меня – спасибо; казнишь – бог тебе судья”. Его прямота и искренность поразили Пугачева; за доброту, сердечность и искренность Пугачев и спасает Гриневу жизнь.
Душевные качества Гринева раскрываются и в истории его любви к Маше Мироновой. Он готов драться на дуэли со Швабриным, который позволил себе двусмысленные грязные намеки по поводу нрава и целомудрия девушки; узнав, о том, что она в беде, Гринев всячески старается спасти ее, несмотря на то что ему это может стоить жизни.
На протяжении всей повести Гринев связан с Пугачевым. В изображении Пугачева Пушкин расходится с дворянскими писателями и публицистами, стремившимися видеть в нем изверга и убийцу. Пугачев Пушкина умеет быть благодарным, великодушным, справедливым.
По отношению к Гриневу великодушие Пугачева проявляется неоднократно. Он милует Гринева во время расправы над офицерами белогорского гарнизона (“Я помиловал тебя за твою добродетель”). Когда Гринев откровенно говорит Пугачеву, что не может признать в нем государя и не обещает не сражаться против него, Пугачев, пораженный его искренностью и мужеством, отпускает его на все четыре стороны…
Возвращаясь за Машей, находящейся во власти Швабрина, в Белогорскую крепость, Гринев был захвачен казаками Бердской слободы. На помощь ему опять приходит Пугачев. Несмотря на предательство Швабрина, открывшего Пугачеву, что Маша – дочь казненного капитана Миронова, он прощает Гринева и, благословляя молодых людей, отпускает их.
Пугачев понимает свою обреченность, ожидает предательства прежде всего со стороны своих сподвижников: “Мне должно держать ухо востро; при первой неудаче они свою шею выкупят моей головою”. Свою философию жизни Пугачев передает в старой калмыцкой сказке об орле и вороне. Для Пугачева, как для орла из сказки, “чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а там что Бог даст!” А Гринев делает для себя иной нравственный вывод, чем удивляет Пугачева: “… жить убийством и разбоем значит по мне клевать мертвечину”.
Когда Гринев возвратился с Маше из крепости и пошел в отряд к Зурину, он увидел селения, разоренные бунтовщиками, в которых правительственные войска отобрали у жителей последнее. Его наблюдения исполнены горечи: “Правление было повсюду прекращено, помещики укрывались по лесам. Шайки разбойников злодействовали повсюду; начальники отдельных отрядов самовластно наказывали и миловали. “Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!”
То, что Пугачев – фигура трагическая, подчеркивает одно из суждений Гринева о нем. Когда они расставались - Пугачев отпускал их с Машей, устраивая их счастье, - Гринев испытывал “сильное сочувствие” к нему. Он желал спасти его голову, пока было время. Узнав о поимке самозванца, Гринев с горечью думает о предстоящей казни, жалея, что Пугачев попал в руки своих врагов живой, а не погиб в бою.
Особое место в повести занимает образ Савельича. Эти крепостной Гриневых, воспитавший Петра Гринева, испытывавший к нему поистине отцовскую любовь. Он постоянно выручает своего барина, спасает его от верной гибели. Вершиной драматизма является обвинительное письмо Гринева-отца Савельичу и обвинение старика в доносе Гриневым-сыном. Савельича обвиняют и оскорбляют ни за что! Узнав правду, Гринев не считает нужным написать отцу и защитить верного ему человека. Письмо пишет сам Савельич. Оно глубоко печально и дышит смирением и покорностью “верного холопа”, но читатель чувствует затаенную обиду оскорбленного напрасно человека. Человеческое достоинство Савельича проявляется и в том, как он подписывает письмо: “Архип Савельев”.
Читая “Капитанскую дочку”, невольно сочувствуешь Мироновым, переживаешь их трагическую и героическую судьбу. Это простодушные и возвышенные люди. Они просто, гостеприимно, радушно живут, служат на благо отчизны, безропотно идут на смерть, верные тому, что считают своим долгом. В нравственном отношении Мироновы противостоят аристократическому дворянству, которое представлено в повести Швабриным. Если Швабрин ведет себя непорядочно и продает и собственную честь, и других, в душе коменданта Белогорской крепости живет чувство долга и офицерской чести. Иван Кузьмич первым выходит против Пугачева и, собрав последние силы, твердым голосом отказывается признать в Пугачеве государя, обрекая тем себя на виселицу.
В семье Мироновых выросла невеста Гринева Маша Миронова – девушка с честным сердцем, мужеством, высокими моральными требованиями к себе и окружающим, душевной прелестью, твердыми нравственными устоями. В ее отношении к людям нет ни эгоизма, ни расчета, она умеет глубоко и бескорыстно любить, находит в себе решительность и смелость, борясь за жизнь любимого человека.