Лирические отступления в поэме Гоголя
Лирические отступления автора играют важнейшую роль в композиционной структуре “Мертвых душ”. Иногда Гоголь начинает своими размышлениями сцены поэмы, иногда прерывает ими повествование или заканчивает какие-либо фрагменты. Современники Гоголя, читавшие поэму, отмечали “живительное, освежающее начало” лирических отступлений “Мертвых душ” (Герцен). Белинский, например, считал, что лирическое начало этого произведения, проявившееся в лирических раздумьях автора, помогает читателю увидеть живую душу лирического героя поэмы и других персонажей: “Художник (Гоголь) - человек с горячим сердцем, проводит через свою “душу живу” явления внешнего мира и вдыхает в них живую душу”.
Уже в первой главе поэмы Гоголь иронически размышляет о “толстых и тонких” представителях дворянства, “господах большой руки” и “господах средней руки”, их образе жизни и жизненных перспективах. В начале поэмы лирические отступления носят характер высказываний автора о его героях, по мере развития действия их темы становятся более широкими и многогранными. Рассказав о Манилове и Коробочке, Гоголь прерывает повествование, как бы отходит в сторону для того, чтобы читателю стала яснее нарисованная им картина жизни. Авторское отступление, которым прерывается рассказ о Коробочке, - развернутое сравнение ее с “сестрой” из аристократического общества, которая, несмотря на иной внешний облик, ничем не отличается от хозяйки поместья.
Особым лиризмом проникнуто начало 6 главы, в котором автор вдохновенно вспоминает о юности, ее “незабвенных летах” и призывает читателей “забирать с собою все человеческие движения”, беречь свою живую, откликающуюся на все проявления жизни живую душу, чтобы быть человеком и в старости.
В конце 5 главы Гоголь пишет о природе русского человека, о талантливости русского народа. Внешне это лирическое отступление будто бы мало связано со всем предыдущим развитием действия, но очень важно для раскрытия основной идеи поэмы, ее подтекста: подлинная Россия - это не собакевичи, ноздревы и коробочки, а народ.
В 7 главе Гоголь пишет о творческой и жизненной судьбе писателя в современном ему обществе, о двух разных уделах, ожидающих писателя, создающего “возвеличенные” образы, и писателя - реалиста, сатирика. В этом лирическом отступлении отразились не только взгляды писателя на искусство, но и его отношение к господствующим верхам общества и народу.
В главах, посвященных изображению губернского города, Гоголь повествует о том, как ведут себя по отношению друг к другу представители разных чинов и сословий. Сатирическое изображение чиновников в “Мертвых душах” дополняется лирическими отступлениями сатирического звучания о тонкостях обращения к чиновникам различных классов.
Гражданский пафос писателя достигает особенной силы в лирическом отступлении “Русь, Русь! Вижу тебя из моего чудного, прекрасного далека”. Гоголь рассказывает читателю о “бедной, разбросанной, неприютной России”, но верует в богатырскую силу ее народа.
В 11 главе поэмы Гоголь проникновенно пишет о своей любви к Родине, которая своим необъятным простором внушает ему уверенность в ее величественной судьбе. В завершающем первый том романтическом образе Руси - “птицы-тройки” - выражены любовь автора к родине, надежда на ее будущее величие. Гоголю неясны пути дальнейшего развития страны - “Русь, куда несешься ты? Дай ответ. - Не дает ответа” - но его размышления оставляют в душе читателя светлое и радостное впечатление, призывают к вере в лучшее.