2.незнание же приносит блаженство успокоения, которое непреходяще.
3.Что избираешь ты? Если блаженство незнания, то не можешь ты быть верным моим.
4.Тяжело нести в себе истину, ибо не всегда соответствует она желаньям твоим.
5.Многие возлагают надежды свои на высшие силы, не понимая того, что силы эти могут быть равнодушны к ним;
6.но таковым хочется уверовать в лучшее- вера эта есть блаженство незнания и добровольное нежелание видеть истину,
7.ибо истина бывает страшна для вас, и необходимо обладать твёрдостью для того, чтобы постичь это.
8.Неужели избираешь ты блаженство незнания? Если так, то жестокость истины образумит тебя тогда, когда ты будешь менее всего готов к этому.
9.Воистину, лучше знать и страдать, чем не знать и блаженствовать. Ибо лишь знающий может сохранить жизнь свою».
2.Противоположности.
1.Так говорит Сатана: «Вижу я, что некоторые последователи мои исполняют заповеди, противоположные белосветным-
2.как рабы Первотворца учат любви, так последователи эти учат ненависти; как враги мои учат воздержанию, так они проповедывают невоздержанность всегда и во всём.
3.Хочу я таковых образумить, ибо они не правы, приковывая себя к другому концу к той белосветной цепи, что сковывает свободу чувств ваших.
4.Сколько будете вы слушать Первотворца? Создавая законы, противоположные его заповедям, вы не меня чтите, но ему служите.
5.Говорит он: «Сатана- бог зла, ненависти и смерти»; вы же, подобно послушным ученикам, повторяете эту ложь.
6.Путь ваш- не выбор между добром и злом, но между силой и слабостью;
7.вы должны отказаться от заповедей Первотворца, однако следовать не противоположному, а иному.
8.Неужели вы убьёте себя потому только, что рабы белого света говорят: «Самоубийство есть зло?» Где мудрость ваша?
9.Ученье моё- не отражение ученья Первотворца, но нечто иное, непостижимое для него, а для вас доступное».
3.Плоть.
1.Так говорит Сатана: «Создай для себя высшую плоть, и заблуждения духа навсегда покинут тебя.
2. Не прячься в бесплотность от жестокости жизни- это болезнь, которая ведёт к смерти.
3.Плоть обладает особым разумом, следы которого ты отыщешь в естественных желаньях своих.