Москва. К вопросу о программе единой трудовой школы.
(Продолжение).
„Окрестности деревни".
Сюда входят: лес, поле, луг, пруд, река, ручьи со всеми их обитателями. Здесь я обращу внимание на одно обстоятельство, которое, по моему мнению, следует иметь в виду при ознакомлении с окрестностями. В окрестностях каждой деревни есть т. н. «урочища», т.-е. места, отличающиеся какими-либо особенностями и имеющие особые названия. На моей родине (дер. Назимиха) имеется около 30 знакомых мне урочищ, напр., Большие Пупки, Малые Пупки, Сосня дорога, Плотинка, Сухаревка, Калита, Костино, Шалдинское болото и т. д. В каждом из таких урочищ местные жители подметили какие-либо особенности географического или естественно-исторического характера, или же с ним связан рассказ о каком-либо событии из местной жизни. Интересно поговорить об этих урочищах с местными старожилами. Часто в результате этих разговоров вырисовывается картина бытовых особенностей данной деревни и, отчасти, ея история. Я полагаю, что при изучении окрестностей на местные урочища следует обратить внимание. Сначала ученики узнают о них то, что знают местные крестьяне, потом изучение окрестностей будет более глубоким, ученики будут ближе знакомиться с растительным и животным миром данной местности, с их связью, с рельефом местности, почвой, орошением и т. д. Затем дети научиваются чертить план окрестностей данной деревни.
В связи с изучением местной природы производятся наблюдения над различными изменениями в природе, происходящими в течение дня и года. Таковыми являются температурныя изменения, дождь, снег, град, туман, облака, иней, ветер; изменение долготы дня и ночи, положение солнца, луны и звезд, в различное время суток и года. Чтобы показать, как в различных классах в зависимости от развития детей можно отмечать различные стороны одного и того же явления, приведу один пример. Производится наблюдение над ветром.
В 1-ом классе можно обратить внимание на ряд внешних впечатлений, связанных с ветром и воспринимаемых всеми пятью внешними чувствами, напр., ветер гнет деревья, поднимает пыль, раскрывает и закрывает окна и двери, уносит белье, срывает шапку, сушит белье, помогает веянью и т. д. (между прочим многие из этих наблюдений могут служить великолепным материалом для рисования), дальше - воет в трубе, шумит или шелестит деревьями, мешает итти или подгоняет, засыпает пылью глаза, обдает холодом, распахивает одежду, разносит различные запахи, напр., запах с унавоженного поля, запах дыма, горелой соломы, сырого места и т. д.
Во 2-ом классе можно обратить внимание на новые явления в связи с ветром, напр., у ученика есть лук, ученик знает, на сколько шагов летит стрела без ветра. Пусть он теперь испытает, на сколько шагов пролетит она по ветру и против ветра. Ученики проверили, до какого расстояния доходит звук свистка, колокольчика, струны. Пусть теперь испытают, как изменится расстояние, если слушать тот же звук по ветру или против ветра. Во втором же классе ученики научаются определять направление и силу ветра.
В 3-ем классе ученики отмечают связь направления ветра с его температурой и погодой, а затем проделывают ряд опытов, из которых приобретают понятие о воздухе и его свойствах (давлении и расширении от тепла), знакомятся с воздушным и водяным насосом и их применением.
В 4-ом классе: а) наблюдают изменения ветра по времени года; в) усваивают понятие о газах путем практического знакомства с некоторыми из них, напр., с водородом, углекислотой.
В 5-ом знакомятся с составом воздуха, значением его для жизни природы и человека и усваивают в связи с этим некоторые гигиенические положения. Знакомятся с наиболее важными газами (напр., светильным, сероводородом), значением их в природе и применением в технике. Из опытов над воздухом и годичных наблюдений над ветром делают вывод о причинах ветра. Из бесед с учителем и из книг узнают о таких атмосферных явлениях, как: ураган, циклон, пассаты и др.
Из этого примера видно, как можно, сообразуясь с детским развитием, расширять и осложнять в течение курса наблюдение какого-либо явления. Перейдем теперь к изучению отдела «Волость»
„Волость".
1) Здесь следует обратить внимание на географические, естественно-исторические, промышленные и бытовые особенности волости, напр., местные реки, холмы, большие или характерные леса, замечательные постройки, местные ярмарки, некоторые фабрики и заводы, особые промыслы, местные предания, песни, заговоры и т. п.
2) В школе необходимо иметь план волости и местный музей, в котором были бы собраны различные вещи, в том или ином отношении характерные для данной волости, напр., образцы почв, чучела и рисунки местных животных и птиц, образцы, модели и рисунки предметов, изготовляемых в данной волости, фотографии отдельных местностей, некоторых зданий и т. д.
3) При изучении волости следует обратить внимание на местное волостное самоуправление, его задачи и организацию, на некоторые учреждения, напр., больницу, агрономический пункт; на шоссейные дороги, когда их провели, их стоимость и выгода для населения.
После изучения волости следует изучение уезда по такому же плану, а затем круг родиноведения расширить и до изучения России. К сожалению, за неимением места я принужден отказаться от подробной разработки этого вопроса и перейти к обсуждению вопроса о том, в каком отношении к вышеизложенной программе должны находиться чтение, письмо и арифметика. Скажу несколько слов отдельно о каждом из этих предметов.
Первая задача, преследуемая обучением чтению, состоит в том, чтобы создать у детей уменье и привычку пользоваться книгой, как средством самообразования. Для этого материал, предлагаемый детям для чтения, должен быть так подобран и сгруппирован, чтобы он находился в теснейшей и непосредственной связи с теми наблюдениями, работами и беседами, которые производятся детьми в течение курса. Возьмем такой пример. Ребята поймали лягушку, набрали лягушачьей икры и принесли их в класс, чтобы наблюдать за жизнью лягушки и развитием головастиков. Если теперь дать им прочитать соответствующую книжку, напр., книжку Бжезинскаго «Жизнь и приключения лягушки-квакушки", то они прочтут ее не только с громадным интересом, но и с большой пользой.
Другая задача школьного чтения - развить у учеников вкус к художественной литературе, чтобы сделать им доступными те художественные ценности, которые содержатся в творениях наших лучших писателей.
К, сожалению, и на этом в высшей степени интересном вопросе я не могу остановиться и принужден ограничиться несколькими словами. Истинно художественная литература глубокими корнями вросла в народное творчество и ее нельзя понять без близкаго знакомства с последним. По этому поводу приведу мнение известного американского ученого Партриджа: «Для того, кто не знает народных сказаний, легенд, мифов, сказов и эпических поэм, многое из позднейшей литературы навсегда останется запечатанной книгой... Дать ребенку для начала законченное произведение и заставить его изучать смысл и форму, когда он еще не проникся глубиною духовнаго наследия, - совершенно неправильно». Из этого следует, что лучшим материалом для художественно-литературнаго развития может быть прежде всего народное творчество, каковым являются народные сказки, апокрифы, былины, песни и т. п., и только в старшем возрасте - художественные произведения, проходимые не путем словотолковательного чтения, убивающего всякий интерес к читаемому, а посредством выразительнаго чтения с применением инсценировки, драматизма и т. д.
Ф. Щеглов.
(Продолжение следует).
Образование под прессом.
Много раз мне приходилось слышать от многих людей: «Где же, разве нам угоняться за иностранцами? Они ведь гораздо образованнее и культурнее, чем мы, русские. Долго для меня оставались непонятными эти слова. Я думал: американец, англичанин, француз и т. д. - все это такие же люди, как и мы, русские. Так почему же они образованнее и культурнее? Случайно я заглянул в книгу, в которой говорилось об устройстве Западно-Европейских школ. И, наконец, я все понял. Подробно я говорить не буду о том, как устроены там школы, но скажу о том важном, чего не было у нас при старом режиме. В Англии, например, первой задачей школы является - не образовать, а воспитать ребенка; ибо воспитание в жизни играет важную роль. Мы сами можем заметить, сколько у нас невежества благодаря плохому развитию и воспитанию. В Английской школе учеников насильственным путем работать не заставляют, а, главным образом, следят за их самодеятельностью и самостоятельной работой. У нас же, как многие знают, учили из-под палки, а поэтому понятно, какое наш ученик получал образование и воспитание. Нередко можно у нас встретить взрослого ученика, который ни каком-либо собрании не может ничего сказать. Он привык к сжатости слова, он привык бояться много говорить и, поэтому, не может выразить то, что думает. Во всем этом виновата та глупая дисциплина, которая была введена у нас в школе; эта дисциплина, как грозный вихрь, носилась над учениками. Ученик не мог и думать об устройстве какой-нибудь организации, например, кружка; потому что, как говорилось, начальство лучше знает о недостатках в школе. Итак, мы видим, в каком положении находилось воспитание. Как же ученик мог развивать свой кругозор, когда для него все было недопустимо, все закрыто. Но другое я вижу теперь. Я чувствую себя в школе вполне свободно, работаю, как могу, выбираю работу более интересную и работаю самостоятельно. В школе много разных кружков, что заставляет чаще сталкиваться с товарищами, обмениваться мнениями. Вот это, действительно, я считаю полезным. Идя такой дорогой, я думаю, мы скоро достигнем желаемого нами образования и догоним в этом отношении иностранцев, которые, в настоящее время считаются в этом выше нас.
Обращаюсь к своим товарищам ученикам: Работайте больше самостоятельно, развивайте кругозор, который в нас плохо развит. Теперь все для вас открыто. Да здравствует свободная трудовая школа!
Макс. Зонтов.
Мечты
Мечты - это наглая ложь,
Я уверенно это спознал...
А как в душу мою заползала печаль,
Я подолгу сидел и мечтал.
Позабудешь и горе, нужду,
Позабудешь, сидишь и мечтаешь:
Сразу станешь хороший поэт
И легко так стихи сочиняешь.
И газеты не пишут уж мне,
Что стихи мои им не годятся:
Стали звучны, красивы они -
Даже ими газеты гордятся.
Будто много стихов написал
Про Кавказ, про страну золотую,
И в газеты их все отослал,
Приобрел себе славу большую.
Или мигом летишь на Кавказ...
Там тепло так, чудесно и ясно,
И в долинах растет виноград,
И в горах так чудесно, прекрасно.
Где так рано приходит весна,
А зимы здесь совсем не бывает,
И в ущельях со стоном несется река
И в горах тишину нарушает.
И стою я один в вышине,
А внизу разостлались долины,
А в долинах пасутся стада,
А кругом все мелькают вершины...
И вдруг скучно становится мне...
Я мечты от себя отгоняю:
Прочь, мечты, это наглая ложь.
А мечтать я другим не желаю.
И. Шорин
Товарищу Шорину
Мы знаем, дорогой товарищ, откуда ваши грустные песни. Разумеется, жизнь еще не устроена. На развалинах старого порядка еще только фундамент дворца новой жизни воздвигаем мы. И вы, и ваши товарищи живут в прежних условиях, по старому. Обозревая окружающую вас картину, вы лично для себя не предвидите светлого, яркого. В низинах жизни - все еще потемки и «мечты - это наглая ложь». Но, как представитель своего класса, вы не можете слагать грустных стихов. Пролетариат в преддверии социализма.
Он видит, как восходит его солнце. Для пролетарского поэта наступило время огневых стихов, орлиного полета, радужных надежд и радостей солнечного творчества. И ваша песня, дорогой товарищ, да будет песней пророческой, песней бодрой, зовущей.
Общественные библиотеки пустуют.
Детское Творчество.
«Есть уголок, называемый детской, где протекает жизнь, глубоко отличная от нашей, населенная таинственными образами детской мысли; там на миг возникают и разрушаются таинственные отношения вещей и детей; там бродят, ежечасно преобразуясъ, создания важной и глубокой детской мысли. Оттуда смотрят наблюдательные и вечно вдохновенные детские глаза»..
КАК Я ЕЗДИЛ ЗА МУКОЙ
(Рассказ ученика 4-го класса Хотовской школы ).
1918-го года 13-го апреля я пошел в Щелково менять баретки, которые были куплены для сестры и оказались ей малы. Когда я шел обратно и проходил через станцию, мне попалась навстречу мать: она собралась с несколькими знакомыми женщинами ехать за мукой. Я пошел ее провожать и, когда она села в вагон, то решила взять меня с собой и дала мне денег на билет. Я взял билет, и мы поехали. Так как мы взяли билеты только до Мытищ, то в Мытищах нам пришлось слезать, чтобы снова выправлять билеты. В кассе нам сказали: «Мы вам билета не дадим, ступайте Совет за удостоверением». Мы побежали в Совет. Там была большая очередь, и мы заняли место. Когда очередь дошла до нас, вышел какой-то господин и говорит: «Щелковским удостоверения не выдавать!» Тут начался такой гвалт! Из Совета все вышли на улицу и стали судить, выдавать или не выдавать удостоверения щелковским. Наконец, решили выдать в последний раз. Получивши удостоверение, мы побежали за билетами. Двое из нашей партии стали в очередь, а остальные сели пить чай. Когда стали выдавать билеты, началась толкотня и суматоха, все полезли к кассе и спутали очередь. Наконец, нам удалось получить билеты, мы сели в поезд и через полчаса приехали в Москву. Нам нужно было попасть на Павелецкий вокзал.
Мы хотели сесть на трамвай, но трамваи были переполнены. Пошли к заставе (думали, что там скорее сядем). У заставы простояли до тех пор, пока стало темно, и только с последним вагоном к 10 часам вечера добрались до Павелецкого вокзала. У вокзала опять стояла громадная очередь и ждала, когда будут пускать в вокзал. Наши встали в очередь, а мы с Барановым Михаилом постелили мешки и улеглись около вокзала спать. Потом разом с нами улеглись мать Баранова и тетка Настасья.
Нас разбудил сильный крик и шум: отперли вокзал, и народ толпами повалил туда. Оказалось, что мы спали в луже, т. к. на улице шел сильный дождь. Мы вскочили и побежали к тому месту, где пускали на вокзал. Все лезли без очереди и давили друг дружку. Подошел красноармеец и стал наводить порядок: как увидит, что кто-нибудь вышел из очереди, так ему винтовкой по горбу и залепит. Мы заметили другую очередь, поменьше, встали в нее и вскоре вошли в вокзал, а потом и на платформу. На платформе опять стояла громадная очередь и ждала, когда подадут поезд. Ждать пришлось от 8-ми до 11-ти часов. К 11-ти часам нам подали «Максима Горького». Влезли мы в вагон, разместились очень свободно и стали пить чай. Ехали мы целый день. К концу дня стало известно, что этот поезд пойдет не туда, куда нам надо. Пришлось на станции «Кашира» вылезать и дожидаться своего поезда. Пришел один поезд - плацкартный, нас на него не посадили. Пришел другой - почтовый, нас и на этот не пустили и скачали: «Ждите Максима». Но и на Максима мы тоже не сели и пошли в вокзал. Однако в вокзале мы пробыли не долго: нас выгнали на улицу. В это время пришел еще поезд. Мы было бросились к нему, а нас не пускают. Мы - к начальнику станции жаловаться. Он нас на этот поезд не посадил, а только дал нам десять телячьих вагонов и велел рассаживаться в них. Мы быстро разместились по вагонам и завалились спать. Когда я проснулся, было уже утро, а мы все еще стояли в Кашире. Вскоре пришел «Максим». Наши вагоны прицепили к нему, и мы поехали. В Козлове поезд стоял очень долго. Мать пошла на базар и купила хлеба фунта полтора за 15 рублей и разделила на всех. В Тамбове мы сначала стояли на на раз'езде, а когда приехали на станцию, нам велели вылезать из вагона, потому что вагон «загорелся». Нас стали рассаживать по другим вагонам, и всю нашу компанию разбили. Кое-как добрались в вагон. В вагоне было тесно, и было много солдат. Они озорничали и не давали нам стоять. Говорили, что дорогой спихнут нас, и что мы дали красноармейцу на чай. Мы стояли около закрытой двери, и, когда поезд тронулся, один солдат неожиданно открыл дверь. Тетка Настасья чуть-чуть не упала из вагона. Потом дверь закрыли и начали так нас жать, что нельзя было стоять. У меня устали ноги. Мне удалось немного присесть, и я сейчас же заснул. Проснулся я, когда мы приехали на полустанок Рассказово. Проехали еще один полустанок и слезли На улице было совершенно темно, и я не мог прочесть, на каком полустанке мы слезли. Около полустанка мы нашли чайную и проспали до утра. Утром отправились в село Рассказово добывать муки. Мы все очень устали, и нам хотелось есть, потому что мы не ели второй день. В первой же деревне Мишка стал звать меня за хлебом, но я боялся. Он побежал один и вынес хлеба. Мне тоже захотелось. Я побежал, взошел в один дом, но не знал, что говорить. Потом попросил хлебца, и хозяйка дала мне большую горбуху.
Я поел сам и дал мамке. Наконец, мы пришли в село Рассказово. Там был базар. На базаре мы купили хлебца и селедочки и зашли в трактир попить чайку и закусить. Тетка Настасья дала нам сахару; а мы ей хлеба. Другая Настасья начала продавать пояса, которые были у нее. Пришли в трактир трое пожилых мужчин. Мы стали спрашивать их, где можно достать муки. Они позвали нас в другую деревню, но мы не согласились. Тут пришел еще один дяденька и предложил нам ржи, но рожь оказалась негодящей. Из трактира пошли на мельницу. На мельнице муки не оказалось. Тогда наша партия разделилась на две части: одна пошла в соседнюю деревню, другая - в пекарню. Но и в пекарне ничего не было: ни хлеба, ни муки. Мы с матерью зашли в один дом, и там нам указали, где можно достать муки. Мать пошла за мукой, а я остался ждать. Вскоре она вернулась и принесла два пуда муки. Тут мы увидали и ту партию, которая еще раньше отделилась от нас. Оказалось, что и они все купили мука. Мы всей толпой отправились на пекарню и решили там остаться ночевать: было еще не поздно, и мы пошли на базар. На базаре мы попали в суматоху: там все переписывали на учет, и все лавки были закрыты. Оттуда мы пошли на рушилку - не подойдет ли крупы. Четверо из пашей партии купили меру за 100 рублей и разделили между собой. Когда пришли на ночлег, то попросили хозяйку сварить картошки. Пока варилась картошка, напились чаю с молоком (молока нам продала хозяйка) и легли спать. Рано утром встали и поехали на вокзал. От деревни до станции Рассказово было 12 верст. На вокзале нам сказали, что билеты будут выдавать только вечером. Этот день прошел «бознать как». Вечером мы получили билеты и легли с мешками спать. Ночью то и дело вставали встречать поезда, но поезда были так набиты, что люди лежали друг на дружке. Утром мы вышли на платформу. К обеду пришел воинский поезд. Мы с матерью кое-как влезли на площадку и доехали до Тамбова. В Тамбове стада меняться бригада. Нас прогнали с площадки. Но, как только дали 3-й звонок, мы опять вскочили на площадку и поехали дальше. И так на каждой остановке: поезд останавливается, мы слезаем, дадут третий звонок, мы опять садимся. Не доезжая 3-х верст до Козлова, мы слезли и пошли пешком. Когда мы, усталые, пришли на станцию, мы сели рядом с дяденьками, которые нам рассказали, что они никак не могут попасть на поезд, и сидят здесь несколько дней не евши. Мамка дала им хлеба, я они помогли нам сесть на поезд, который собирался в Москву (а дяденьки ехали в противоположную сторону). Был уже вечер, когда мы выехали из Козлова. Я лег спать и всю ночь проспал спокойно. Проснулся я только тогда, когда мы проезжали станцию Богоявленск. С нами ехал солдат, и он говорил, что на этой станции будут отбирать муку, но мы проехали благополучно. На одной остановке продавала яблоки. Я вылез из вагона и побежал за яблоками. Когда я купил яблок, я увидел, что поезд тронулся. Я успел его догнать и влепился в последний вагон. Но поезд пошел обратно, и я перешел в свой вагон. Мы с мамкой поели хлеба с яблоками и поехали дальше. Ехали мы все время с остановками: в одном месте стояли полдня, в другом - всю ночь. В Москву приехали в 8 часов вечера и когда пришли на Ярославский вокзал, Щелковский поезд уже ушел. Ночью нас с вокзала выгнали, и нам пришлось ждать на улице. Только на следующий день к обеду мы приехали домой.
Н. Буцков
День сбора книг.
Первое декабря.
Книжное бюро при Шелк. Совдепе назначило день сбора книг.
На особых фурах сборщики об'едут Щелково и его окрестности.
Собранные книги пойдут на пополнение библиотек, Щелк. района. С той-же целью организуется кружечный сбор. После 1 дек. книги и деньги просят направлять в отдел Нар. Образования, д. Кулакова.
Такой-же сбор организуется и в других местах Щелк. района.