«В современной школе учитель - отбывающий обязанность человек и культурная одиночка. Новая школа - школа жизни и творчества самого учителя: она ставит вопрос о сотрудничестве с населением»...
К вопросу о программе единой трудовой школы.
(Продолжение).
(в) «Дом» .
1. Наружный и внутренний вид дома и домашняя обстановка. Двор и другия пристройки. Домашние животныя и птицы.
2. Члены семьи и их занятия.
3. В чем дети помогают своим домашним. (Девочка помогает матери в уборке комнаты, подметанье и мытье пола, мытье белья, уходе за маленькими и больными, мальчик помогает отцу в домашней работе: рубка дров, уходе за скотиной и т. п.)
4. Постепенно расширяясь и углубляясь, занятия эти должны привести к усвоению детьми различных практических знаний и навыков, напр., по гигиене, ведению домашняго хозяйства, уходу за платьем и обувью и т. д. Считаю весьма важным обратить внимание на следующие два пункта:
а) В знании гигиены наш народ может сравниться разве только с китайцами. Чтобы согласиться с этим, стоит только вспомнить солдатские казармы, крестьянскея избы зимой, спальни фабричных рабочих и пассажирские вагоны после революции. Незнание гигиены - хуже незнания грамоты, т.к. неграмотный страдает от своего незнания только сам, а не понимающий и не соблюдающий правил гигиены приносит вред другим. Поэтому в программе трудовой школы сообщению сведений из гигиены и гигиенических навыков должно быть отведено достаточное место.
б) Неуменье вести отчетность является злом всего русского народа. Сотни примеров из деятельности различных общественных организаций могут иллюстрировать это положение. Старая школа, тратившая громадное количество времени на решение «типических задач», для приобретения навыков в ведении отчетности ничего не делала. Трудовая школа должна познакомить детей в младших классах с ведением отчетности в домашнем и сельском хозяйстве, в старших - с ведением отчетности в предприятиях и общественных организациях. Дальше по намеченной программе идет.
(с) «Деревня».
В это понятие входит следующий материал.
1. а) Крестьянския избы, лавка, пожарный сарай, кузница, мельница, колодцы, столяр, сапожник, портной (где они живут). б) В старших классах в этом материале отмечаются новые стороны, напр., сравнение различных построек, их планы, план деревни, вычисление, сколько стоит та или иная постройка и т. д.
2. Общественная жизнь деревни, напр., сходка, собрание членов потребительского общества, передел поля, покоса, отвод дров, наем пастуха, покупка пожарной трубы, общественной молотилки, починка дороги, моста и т д.
3. Если сначала обращается внимание на внешния стороны общественной жизни деревни, то потом, по мере развития детей, наблюдения делаются более подробными и в связи с ними решается ряд вопросов, напр: 1) как ведется собрание, каковы обязанности председателя, секретаря и других членов. 2) Какие у общества доходы и расходы. Или же между прочим могут быть поставлены такие вопросы: отчего у нас столько грязи на улице и какой от этого вред; каким способом можно убрать эту грязь, сколько это будет стоить и как организовать эту работу, как лучше разделить покос, поле и т. д. Может возникнуть тысяча весьма нужных для деревни вопросов, для разрешения которых не требуется специальных знаний, а нужно только одно - иметь здравый смысл и не отворачиваться от действительности. Таким образом, знакомясь с жизнью деревни, ученики усваивают элементы обществоведения, обществ. гигиены, ведения обществ. хозяйства и т. п.
4. Занятия в деревне. а) Сельское хозяйство, садоводство и огородничество. Дети знакомятся с ними путем наблюдения и непосредственного участия в этих работах в деревне, и посредством внесения элементов этих занятий в школу при школьном участке земли, б) другия занятия в деревне, напр., работа кузнеца, столяра, сапожника и т. д. и гигиенических навыков должно быть отведено достаточное место. б) Не-уменье вести отчетность является злом всего русского народа. Сотни примеров из деятельности различных общественных организаций могут иллюстрировать это положение. Старая школа, тратившая громадное количество времени на решение «типических задач», для приобретения навыков в ведении отчетности ничего не делала. Трудовая школа должна познакомить детей в младших классах с ведением отчетности в домашнем и сельском хозяйстве, в старших - с ведением отчетности в предприятиях и общественных организациях. Дальше по намеченной программе идет.
(с) «Деревня».
В это понятие входит следующий материал.
1. а) Крестьянския избы, лавка, пожарный сарай, кузница, мельница, колодцы, столяр, сапожник, портной (где они живут). б) В старших классах в этом материале отмечаются новые стороны, напр., сравнение различных построек, их планы, план деревни, вычисление, сколько стоит та или иная постройка и т. д.
2. Общественная жизнь деревни, напр., сходка, собрание членов потребительского общества, передел поля, покоса, отвод дров, наем пастуха, покупка пожарной трубы, общественной молотилки, починка дороги, моста и т д.
3. Если сначала обращается внимание на внешния стороны общественной жизни деревни, то потом, по мере развития детей, наблюдения делаются более подробными и в связи с ними решается ряд вопросов, напр: 1) как ведется собрание, каковы обязанности председателя, секретаря и других членов. 2) Какие у общества доходы и расходы. Или же между прочим могут быть поставлены такие вопросы: отчего у нас столько грязи на улице и какой от этого вред; каким способом можно убрать эту грязь, сколько это будет стоить и как организовать эту работу, как лучше разделить покос, поле и т. д. Может возникнуть тысяча весьма нужных для деревни вопросов, для разрешения которых не требуется специальных знаний, а нужно только одно - иметь здравый смысл и не отворачиваться от действительности. Таким образом, знакомясь с жизнью деревни, ученики усваивают элементы обществоведения, обществ. гигиены, ведения обществ. хозяйства и т. п.
4. Занятия в деревне. а) Сельское хозяйство, садоводство и огородничество. Дети знакомятся с ними путем наблюдения и непосредственного участия в этих работах в деревне, и посредством внесения элементов этих занятий в школу при школьном участке земли, б) другия занятия в деревне, напр., работа кузнеца, столяра, сапожника и т. д.
На примере ознакомления с работой сапожника покажем, как следует располагать материалом в такой последовательности, которая сообразовалась бы с развитием детей.
в) Если в 1-м классе узнает, где живет и что делает сапожник, приучается ухаживать за своими сапогами, то во 2-м классе он знакомится с тем, как шьют сапоги, какие при этом употребляются инструменты, сколько стоят различные виды обуви; и научается, например, пришивать ушки к сапогам; в 3-м он знакомится с различными частями сапога (подошва, подметка, набойка, подряд и т. д.), научается самостоятельно высчитывать, во сколько обойдется шитье сапог, может сам прибить набойку, зашить разорвавшийся шов; в следующих классах он знакомится с различными видами и выдает ножи, научается (при благоприятных условиях) делать более трудную починку обуви и приучается пользоваться литературой по сапожному делу.
Теперь разберем понятие - «окрестности деревни».
Ф. Щеглов
(Продолжение следует).
О Детском Кинематографе.
Свежая струя коренных реформ ворвалась, наконец, и в нашу школу. Ученики «школы», превращенные в учеников «жизни», начинают черпать знания за пределами замурованных до сей поры дверей класса. Желая реализовать эту освободительную тенденцию, Щелковский Отдел Нар. Образования наметил ряд детских кинематографических сеансов со специальной художественно-литературной программой. Первый такого рода сеанс состоялся в воскресенье 14-го октября. Специально приглашенный (Центр. Комит. Просв.) лектор познакомил собравшихся из ближайших шести школ детей с биографией Пушкина. Затем на экране были показаны картины из поэмы «Руслан и Людмила». Очень хорошая игра и прекрасная постановка исключительными данными лектора были доведены до совершенства. Каждая отдельная картина блестяще комментировалась им своими словами или стихами Пушкина. Собственные слова ярко и выпукло оттеняли каждое движение мелькающих на экране фигур. Стихи поэта, прочитанные с мастерством артиста, оставляли в слушателях глубокое впечатление подлинной красоты. Надо думать, что такого рода ознакомление детей с произведениями родной литературы будет гораздо значительнее и продуктивнее, чем самая старательная зубрежка по учебнику. Если принять во внимание, что дети будут приходить из школ, отстоящих на несколько верст, то путешествие может принять вид самостоятельной экскурсии, с предварительной подготовкой, составлением плана, описанием пути и т. д.
Таким образом, помимо непосредственной пользы и удовольствия, для школьной работы наберется богатый и интересный материал.
Интерес, вызванный в детях этого рода попыткой, служит верным доказательством целесообразности продолжения работы в этом направлении.
О. Шестакова
Внешкольное образование.
О НАРОДНЫХ БИБЛИОТЕКАХ
Сбросив с себя трехсотлетнее иго царизма, русский пролетариат дождался времени, когда возможно стало осуществить в жизни все требования и идеалы трудового народа, возможна стала и борьба исстрадавшагося рабочаго против эксплоататора, когда возможно стало удовлетворить социальные чаяния народа и повести широкую борьбу против капитала, когда возможно стало рабочему классу - угнетенному, забитому, темному и безправному - самому взяться за свое социальное, политическое и умственное возрождение.
Великая русская революция сбросила с себя это иго, и судьба пролетариата находится теперь в его собственных руках; выйдя из под опеки всех, кто сидел на шее трудового народа, он должен удержать все завоевания революции, не допускать больше опекунов-эксплоататоров и в спешном порядке, путем наибольшей активности и самодеятельности наверстать потерянное. Устраивая свою судьбу, он должен обладать всеми средствами и орудиями, чтобы проложить верный путь к своему возрождению и умственной зрелости. Его искусственно держали в темноте и невежестве, от него скрывали свет науки, ему не давали хороших книг и всевозможными средствами держали в положении раба, безответной скотины. Теперь трудовой народ - хозяин земли и своего положения, и в первую голову он должен просветиться.
«Знания и света». Прежде всего! Только при этих могучих орудиях он скоро восстановит свои права, свое достоинство и станет гражданином. Только обладая познаниями, он сможет воплотить в жизнь лучшия завоевания революции и чувствовать себя сильным и смелым. А так как школьное образование длительно и предоставляет широкия перспективы для образования (на новых началах) детей и юношества, то для взрослого населения остается возможность получать знания только путем внешкольного образования. Форм и способов получения знаний вне школы очень много, и я хочу указать лишь на один из них, это - на народные публичные библиотеки.
До революции библиотечное дело в России находилось в самом плачевном состоянии. Все лучшие книги, особенно по публицистике и вопросам рабочего движения, для народа были недоступны; народу разрешалось читать лишь книги церковно-схоластического содержания, патриотическия, ультра-консервативного характера, которые поддерживали в народе фатальную покорность и рабство, безправие и полное невежество. Научные книги писались или недоступным для понимания народа стилем, или давали суррогаты науки под разными тенденциозными соусами популярных сказок и басен. Читать народу было нечего, библиотек было мало, да и те открывались с большими препятствиями и усмотрениями, и целые сотни лет наш народ обретался в темноте и спячке.
Теперь обстоятельства изменились, великий русский народ проснулся, встряхнулся от долголетней спячки, сбросив с себя гасителей света и душителей и показал свой мощный, гигантский рост и силу. Теперь библиотеки, как один из могучих факторов в деле социального и умственного возрож дения рабочего класса, должны оказать ему большую помощь и услугу Библиотек мало - нужно открыть их в каждом селении, в каждой деревне. Рядом со школьною сетью должна быть более обширная сеть библиотек, чтобы каждый грамотный человек мог пользоваться ими.
Там, где есть школа, поручить вести библиотеку педагогическому персоналу, а еще лучше - специальному человеку. Очень важно, чтобы заведывание библиотеками было поручено не только опытным, знающим людям, но чтобы руководители эти и любили библиотечное дело, чтобы они охотно помогали населению разобраться в книгах, рекомендовали ту или иную книгу по интересующему читателя вопросу, чтобы библиотекари и сами всегда были «в курсе» литературных новинок и, любя книгу, сумели бы эту любовь привить и читателю.
В центре, напр., в Щелкове, должна быть большая, образцовая библиотека, очень полная по составу и содержанию. Из запаса книг этой библиотеки подбирается несколько маленьких, так называемых «летучих библиотек» и разсылается по мелким деревням, периодически меняя, что дает возможность увеличить коэффициент обращаемости каждой книги и значительно сократить расходы по оборудованию мелких библиотек. Опыт с «летучими библиотечками» я производил в Городищенской библиотеке, и он продолжался удачно в течение трех лет, когда Богородский сатрап Кисель-Загорянский заподозрел в этих «библиотечках» рассадник революционных идей и запретил их продолжение.
Путем «летучих библиотечек» все книги будут в обращении и не будут лежать невостребованным балластом.
При образцовой библиотеке должен быть и книжный магазин, где бы всегда можно было видеть и купить все новости книжного рынка. Центральная или районная библиотека должна иметь образцово-рекомендательные каталоги для руководства мелким сельским библиотекам. Таким образом, помимо снабжения книгами населения и руководствования мелкими библиотечками, районная библиотека будет играть и пропагандистскую роль.
Между всеми библиотеками района должна быть полная координация в смысле об'единения планомерности и технической постановки библиотечного дела. Для этого заведующие библиотеками периодически должны делать собрания и обмениваться всем касающимся библиотек и читательской массы. Желательно, чтобы каждая библиотека составляла полугодичный отчет, а районная - делала сводку этих отчетов и предавала общей гласности.
Состав книг библиотек должен быть разнообразный и довольно полный по всем отделам, особенно полно должны быть обставлены отделы по текущему моменту (рабочее движение у нас и за границей, профессиональные нужды, политико-экономические вопросы и т. п.), по прикладным знаниям, русской истории и т. д.
Книги должны быть подобраны умелой рукой или, лучше, группой опытных лиц, хорошо знакомых с местным населением, его умственными запросами и нуждами, и с библиографией. Вместе с тем, при составлении библиотеки, не нужно подделываться под плохие вкусы читателей, а стараться привить в них здоровые и полезные начала. Книг тенденциозных также нужно избегать, особенно по беллетристике, имеющей большое влияние на общее развитие читательской массы. Наша молодежь с увлечением читает М. Твэна, Уэльса, Д. Лондона, Киплинга и под. западных писателей. Это дает указание и русским авторам видоизменить темы своих произведений.
Существующие уже библиотеки должны произвести у себя радикальную чистку в смысле пересмотра имеющагося состава книг и уничтожения бесполезного «книжного хлама». Поручить это нужно только опытным людям, чтобы под «хлам» не попали и лучшие наши классики, и полезные книги.
Революция открыла широкий путь к источникам знания, и библиотеки, как один из главных источников внешкольного образования, должны быть предметом особого внимания в первую очередь.
В этой краткой заметке мне хотелось только обратить внимание пролетариата на общее значение библиотек. Пусть откликнутся и другие по этому вопросу; дружными общими усилиями мы можем создать сильную организацию библиотечного дела и оказать пролетариату при его сотрудничестве большую помощь в его шествии к «свету и знанию». Я здесь не касаюсь значения «читален», тесно связанных с библиотеками, технической стороны библиотечного дела, каталогизации, систем классификации книг и т. п. вопросов, оставляя это до следующего раза.
В заключение же горячо призываю всех, кому дороги интересы рабочего класса и крестьянства, помочь ему в деле развития и поднятия его умственного миросозерцания, чтобы дать возможность ему принять широкое участие в строительстве своей новой, социалистической жизни.
Библиотекарь И. Головин.
Мобилизация книг .
Как известно, книжный рынок пустует. Книги исчезают не по дням, а по часам. Чтобы отобрать нужный комплект книг, необходимо обойти все магазины и все книжные склады. И, однако, далеко не все удается найти. Самый ужасный книжный кризис - налицо. И это в то время, когда идет самая энергичная культурно-просветительная работа, когда книга стала такой же необходимостью, как и хлеб. Но вопрос о снабжении населения книгами заключается не только в их недостаточном количестве и качестве. Недостает также средств для приобретения сильно вздорожавшей книги. Отдел народного образования Щелковского Совета далеко не полностью может оборудовать народные, школьные и педагогические библиотеки. Еще менее в силах сделать это местные культурно-просветительные организации. Как же выйти из трудного положения, из мертвого тупика?
Единственное средство заключается в обращении к культурному населению жертвовать книги. В каждом доме грамотного гражданина найдется несколько книг, им уже прочитанных и без пользы валяющихся на полке. Он наверное отдаст их в общественное пользование, в культурную сокровищницу народа - библиотеку. Даже книжный скопидом, сдувающий пылинки со своей драгоценной домашней библиотеки, - поймет, как преступно иметь теперь книги в частной собственности. И он отдаст хотя бы часть своего богатства сборщику книг, пришедшему к нему на дом. Имеется единственный, нам доступный, выход из тяжелаго книжного кризиса - устроить сбор книг, назначить день их мобилизации. Нужно кричать во всю силу своих легких: «Дайте книгу, ибо пустуют библиотеки, ибо ненужная дрянь и гнилая рухлядь хранится в так называемых народных библиотеках. Дайте книгу! Иначе совесть сгложет ваш просвещенный ум, ибо вы не можете равнодушно созерцать длящееся невежество народа».
Книжное Бюро при Щелковском Совете приступает к организации Дня по сбору книг в целях пополнения библиотек Щелковского района. Живые души и совестливые умы, - откликнитесь! Словом и делом, книгой и личным участием - помогите!
Н. М.
Вечерние Курсы.
Всем Народным Домам, Культурно-Просветительным Обществам, фабрично-заводским Комитетам, Народным учителям.
УВАЖАЕМЫЕ ТОВАРИЩИ!
Если у вас предполагаются вечерние занятия (школы грамоты, курсы), то в первую очередь вам необходимо организовать слушательский коллектив и следующем порядке.
1) Во внешкольный отдел Щелковского Совета пришлите требование на устройство так называемой ударной лекции, которая имеет назначение вызвать в населении интерес к просвещению. Лучше всего лично выяснить время и место лекции.
2) Вместе с тем организовать экскурсию местную или Московскую под руководством специалистов, приглашенных из Моск. Губ. Совета. Участники экскурсии об'единятся общим интересом и лучше всего подготовят группу для вечерних занятий.
3) Лекция и экскурсия извлечет из общей массы населения более отзывчивую и активную группу, которая, вероятно, и запишется на вечерние занятия, когда вы откроете запись.
4) В беседе с записавшимися слушателями, а также при помощи анкеты, при сем прилагаемой, вы можете выяснить общий характер курсов и предметы, желательные для прослушания. Причем необходимо иметь в виду исключительно волю самих учащихся.
5) Наконец, вы подходите к созданию слушательского коллектива. Организуется самостоятельная, самодеятельная группа учащихся, которая, сама при вашем содействии подготовляет все условия, благоприятствующие вечерним (курсам) занятиям, заботится о помещении, освещении, привлечении средств, устройстве всех дел, касающихся курсов и школы грамоты. Совместно с этим коллективом рассматривается и утверждается программа и план курсов, проект которых вы имеете получить в ближайшее время от Щелковского Отдела Нар. Обр.
Таковы первые шаги по организации вечерних занятий, намеченные Совещанием по вечерним курсам в Щелкове 20/Х, 1918 года. Просим незамедлительно приступить к деду, направляя все запросы в Отдел Нар. Образования, Щелково, дом Кулакова. Одну из прилагаемых анкет о характере курсов благоволите прислать при первой возможности.
Заведующий Внешкольным Отделом Щелковского Совета
Н. Медведев.
АНКЕТА.
1. Нужны ли вашей местности курсы для взрослых. Какие.
2. Какие предметы желательно преподавать.
3. Состав слушателей.
4. Степень на подготовки.
5. Число групп.
6. Часы ежедневных занятий.
7. Наличный состав преподавателей.
8. Число недостающих преподавателей (по каким предметам).
9. Начала занятий.
10. Имеется ли подходящее помещение для занятий и освещение.
11. Имеются ли местные средства, в каком размере.
12. Адрес.
Отдел Народного Образования просит заполненную анкету возвратить немедленно.
АНКЕТА ДЛЯ ЗАПИСИ СЛУШАТЕЛЕЙ.
1. Фамилия и имя.
2. Пол и возраст.
3. Занятие.
4. Где работаете.
5. Учились ли, в какой школе.
6. Сколько лет учились в школе.
7. Окончили ли курс или нет.
8. Были ли вы раньше на вечерних или воскресных курсах.
9. На каких.
10. Чему особенно хотели бы вы учиться.
11. Хотели бы учиться какому-нибудь ремеслу (какому).
12. Какому из следующих предметов хотели бы вы обучаться: черчению (рисованию), счетоводству, бухгалтерии, кооперации, сельскому хозяйству, домашнему хозяйству.
13. Читаете ли вы книги.
14. Какие книги больше любите читать.
15. Имеете ли свободное время для занятий,
16. Адрес.
Вышеупомянутые сведения необходимо иметь о каждом слушателе.
Х Р О Н И К А.