Учение Н.К. Рериха
Николай Константинович Рерих писал: «Важно считать мировую общину, как необходимость эволюции. Община есть единственный способ человеческого бытия…».
Следует подчеркнуть, что учение было издано в основном на русском языке. Почему именно на русском раскрывается в книге «Надземное» (30 т. Братства, с. 466) говорится: «Урусвати знает, что при изучении Наставлений следует иметь ввиду не только содержание их, но и язык, на котором они даны. Учение дается не без причины на определенном языке. Можно исследовать все учения от давних времен и понять, что данный язык показывает, какому народу надлежит проявить ступень восхождения.
Иногда полагают, что Поучение дается на том языке, который ближе получателю, но такое пояснение недостаточно. Нужно наблюдать причины во всей их полноте. Ничто не бывает случайно. Получатель учений не случаен, и язык избран по надобности.
Можно видеть, как Наставления давались на разных языках, и всегда эти условия соответствовали важным обстоятельствам, которые имели и мировое значение. Так язык, на котором дается учение, своего рода дар известному народу. Не подумайте, что тем самым Учение теряет мировое значение. Каждая истина общечеловечна, но каждый народ имеет свое задание, и каждый народ имеет свою обязанность».
Россия обязана выполнить свою важную роль в мощном Новом подъеме не только себя, но и других народов. Так книга «Зов» начинается словами: «В Новую Россию моя первая весть». В книге «Нерушимое» Н.К.Рерих писал: «Россия – миссия новых времен». И особо подчеркивалось, что вопрос идет о всех народах нашей Родины. Так в «Мужестве» Н.К.Рерих указывал: «мы любим Родину, любим народ русский. Любим все народы союзные. Никто не скажет, что это дурно». Россия обязана выполнить миссию мирового духовного водительства, в единении борьбы и труда. Избрание русского народа является высочайшей ответственностью не только перед своим народом, но и народами иных стран. «Истинный патриотизм, - отмечала Е.И.Рерих, - не в шовинизме, но в истинной любви к родине, в уважении ко всему и ко всем народам, населяющим, обогащающим и возвышающим ее строительство: истинная мощь и красота страны заключается, именно, в многообразии при единой великой основе Родине». (Письма Е.И.Рерих, т. 1). «Россия – не единая раса, - писал Н.К.Рерих в «Нерушимое», - и в этом ее сила. Россия – объединение расс, объединение народов, говорящих на ста сорока языках, это свободная соборность, единство в разности, полихромия, полифония».
Елена Богорад
Елена Богорад, астролог (США) в одном из интервью журналистам на вопрос «Как астролог, как Вы относитесь к таким явлениям, как рождение Христа и предсказание апокалипсиса?» говорит: – «Вполне реально».
Знаете, мы сейчас тоже современники рождения человека, равного Христу. В Евангелии сказано, что предвестником рождения Христа была звезда, по которой волхвы определили, кто родился и где. А звезда эта не что иное, как долготное и широтное соединение лучей высших планет, т.е. Юпитера, Урана, Сатурна, Нептуна, Плутона. Оно и вызвало свечение в виде звезды, Конечно, это было зрелище необычное. Сейчас приблизительно такая же ситуация. Разница только в том, что широтного соединения не произошло, а только долготное. Так что родился великий человек, которого мы еще долгое время не будем знать. Астрологи давно вычислили, что в стране Водолея родится новый спаситель человечества. А водолей, как известно, это Россия. До сих пор была эпоха Рыб, этому созвездию соответствуют Израиль и Палестина, энергетический центр которых – Иерусалим. Сейчас с Наступлением эпохи Водолея приходит эра русских, энергетический центр передвигается из Иерусалима в Россию (… под Краснодар). Да, да, я серьезно говорю, Во всем мире об этом знают все астрологи. Многие туда приезжают с определенной целью.
Смена эпох характерна катаклизмами. Так всегда было, Землетрясения, различного вида катастрофы, болезни, другие несчастья. И в них народ как бы выкристаллизовывается, очищается. С 2003 года наступила эпоха Водолея. В нее надо войти богатым духовно и чистым морально. Времени осталось очень мало для самосовершенствования, для очищения, для подготовки перехода человечества на более высокую ступень развития.
Вот уж по истине случайностей не бывает. Так сложилось, что Елена Богорад это интервью давала в 1990 году в журнале «Круг ваших интересов» №10 г. Краснодар. Прошло время и её мать Люба едет в 1994 году в Израиль с Виссарионом. А в 2000 году, когда Учитель был в США, Елена Богорад встретилась с Ним и сфотографировалась. Она там работает и сейчас.
Учение Виссариона
Учение Виссариона совместило для меня понятия других духовных учений, с которыми я соприкасался до этого, и они все вплелись в единую картину мироздания, где стало понятно место человека и человечества в нём. Всем нашлось место в ветвях Древа Жизни.
То, что я обрёл, читая Виссариона, стало также Ориентиром, Эталоном для развития и движения по жизни — которому было непросто соответствовать (иногда предельно непросто), но который зато давал ясную, логичную и последовательную картину развития человека и раскрывал смысл его существования; а сердце радостно открывалось навстречу новым горизонтам, а точнее сказать, навстречу Богу и исполнению его замысла.
Основным ориентиром в духовном становлении для меня является Виссарион. Когда я открыл для себя Учение Виссариона — для меня всё встало на свои места. Разрешились вопросы, связанные с духовным развитием человека, и начался тяжёлый, но очень благодарный труд по исполнению Учения.
Сергей Седашёв
Основатель Церкви Последнего Завета Сергей Анатольевич Тороп (Виссарион), родился 14 января 1961 года в станице Пашковской (ныне район города Краснодара). До семи лет воспитанием мальчика в основном занималась его бабушка, придерживающаяся старообрядческих традиций. Она оказала на маленького Сергея большое влияние.
В 1991 году Сергей выступил с проповедью на телевидении, назвав себя Виссарионом. Несколько лет спустя Виссарион издал книгу со своим учением — «Последний завет». В ней указывалось, что последователи Виссариона обязаны соблюдать новый календарь и новое летоисчисление. По ним Новая эпоха рассвета настала с момента его рождения (1961 г). Учение Виссариона не противоречит Новому Завету, а открывает дополнительные знания и дает высший уровень духовности в рамках Православия.
На основе Учения Истины, - подчеркивал Виссарион, - люди обязательно придут к полному объединению между собой и не смогут больше разделиться. Более того, чтобы исполнить Учение обязательно нужно присутствие живого Учителя, потому что многие, казалось бы простые истины неизбежно надо будет многократно объяснять с разных сторон. Нужно присутствие живого Учителя, Который духом Своим будет помогать соединяться вместе, решать все необходимые, быстро возникающие разнообразные жизненные задачи, подпитывать дополнительной силой тех, кто особо в этом будет нуждаться. Это очень важное обстоятельство, без которого поставленную задачу верующим решить невозможно.
Поскольку человек на самом деле не имеет возможности умирать, он действительно способен не раз вернуться на Землю, и поэтому спасение человечества, прежде всего должно определяться закладыванием нового мира на Земле, который должен параллельно, как пример, существовать для всех остальных, но войти в который могут люди только по собственной воле, не нарушая Основной Закон Свободы выбора человека.
Чтобы не произошло со всем остальным большинством, через такое микрообщество человек в Мироздании обязательно сохранится…
Истинное Учение – это учение о Вечности, оно говорит о вечном развитии и распространении человеческого общества в пределах всего Мироздания. Эту перспективу Истинное Учение и должно прорисовывать. И «Последний Завет» это прорисовывает». Газета «Земля Обетованная», апрель. 2003 № 18, с. 12.
«Меня совсем не волнует то, что когда-то могло быть». Учитель говорит, что, «Меня интересуете только вы и только сегодняшнее время.»
В тот период я был склонен принять к сведению постороннюю информацию, в какой-то мере доверившись ей, тем более такого рода информация не является определяющей и корректирующей, поэтому она никак не могло мне мешать делать своё и к Учению моему совершенно не имеет никакого отношения. Я готов был не только раскрывать перед вами полноту Истины, от которой полностью зависит ваше и духовное развитие, но и готов был упоминать для вас то, что в то время могло привлечь Моё чрезмерно доверчивое внимание.
В тот период времени я воспринимал мир не тек, как это происходит сейчас. После свершившегося пробуждения у меня началось необратимое таинство самораскрытия, и на первых порах ещё явственно сказывались некоторые привычные для человека чувственные проявления.
Я даже не думал, что эта информация станет для вас камнем преткновения, и вы окажетесь способны так примитивно отреагировать из-за уже создавшихся в вашем представлении обо мне ложных образов.
Традиционно существующие домыслы соблазняют вас видеть Учителя как всезнающего и всевидящего.
А я не такой!
Я знаю точно только Одно-что вмещает в себя всё, непосредственно касающееся вашего духовного развития!
В остальном вы можете меня легко обманывать, т.к. Я по сути способен быть только очень доверчивым к вам.
Ведь чтобы помочь решать ваши конкретные проблемы я настроен доверительно отнестись к тому, что вы сами о своей сложности будете рассказывать.
Что в свою очередь призвано являться особым экзаменом для вас и от чего зависит возможность вашего полноценного духовного развития.
Степень эффективности моей помощи вам полностью зависит от того, как правильно вы сможете её взять.
Я не должен знать, что именно неправильного происходит внутри вас! Поэтому ваша судьба зависит оттого, насколько вы окажетесь правдивы передо Мной. Я имею всё, что вам необходимо для полноценного духовного развития!
Но судьбоносность данного исключительного периода времени полностью зависит от того, чтобы вы сами проявили нужные усилия и сумели взять жизненно необходимое вам из условного Рога Изобилия!
Я пришёл не судить вас, а оказать помощь. А вот как вы этим распорядитесь — этим вы уже сами будете судить себя!
Если же при всём этом, вы ещё и будете мудро не забывать, что случайности не бывают случайны, то тем более, хотя бы допуская мысль о моей истинности, вам уже не должно было составить труда провести одну элементарную логическую параллель: всё, что в таком случае может со мной происходить в качестве наиболее вероятного проявления, однозначно будет заранее учтено!
Слишком велик масштаб Происходящего каждая даже крохотная деталь неизбежно будет играть очень значительную роль!
Газета «Земля Обетованная», № 4, 2017
Пришло время показать единство Частей Закона к хранению которых однажды стали сопричастны многие народы.
Конечно же, к полноценному восприятию того, что мне нужно открывать смогут нормально подойти только те, кто внутренне перерос традиционные духовные ценности и чей пытливый ум устремлён дальше границ ‚утверждённых этими ценностями до этого времени.
Для создания таких необходимых благоприятных психологических условий должен был однажды в России появиться. Тот, на основе идеологических поучений которого смогли бы значительно разрушиться устаревшие догматические религиозные каноны.
После чего должен был наступить период освободиться от ненормальных религиозных страхов и предрассудков и психологически созреть и проявлению жажды более совершенных познаний обо всём, что относится к духовному развитию.
Смысл жизни чадушек Отца Небесного - Человека с большой буквы.
Смысл жизни не в том, чтобы красоваться плодами каких-то ваших как будто бы достоинств. Не к этому сводится смысл жизни, а к тому, чтобы вечно учиться и, учась, творить все лучше и лучше.
Это двигатель Вечности. Это такой закон жизненных проявлений. Предела здесь не будет. Вы постоянно будете учиться и учась, прилагать всё более интересные творческие усилия по преобразованию Мира материи своею любовью, своею песней о красивом, о прекрасном, о добром, и о любви.
Вы будете петь это просто в буквальном смысле, вы будете петь руками, вы будете петь сердцем, вы будете петь всем своим существом. Но это существо должно быть как источник блага, благоухания. Это то, что и призвано в вас проявиться.
И когда вы дадите этому правильный ход, уберёте все границы, ограничивающие проявления вашей духовной основы, вы уберёте все эти скорлупки, которые закрывают вашу духовную суть. Вот тогда вы увидите, как начинает преобразовываться ваше телесное пространство и как оно начинает вибрировать и, вибрируя, очень сильно изменять окружающий мир.
В этом смысл вашего появления в Мироздании, смысл вашего существования в Мироздании. И тогда, распространяясь по нему, вы будет изменять Мироздание вечно, так как само Мироздание будет вечно умножаться, расширяться, развиваться.
То есть это вечный ваш Путь. Он уникален и чудесен, но вот сейчас нужна ваша победа пред лицом этой Вечности. Вы должны научиться нести достойно на себе ответственность за то, что вы принимаете сейчас в этой жизни. (Вад. 410.52:230-235)
«У вас удивительная Земля. Она настолько прекрасна, как Мать! И полюбить Её, научиться на Ней жить — это и есть создать Чертог Отца Небесного» (Вад.Ч6.39:52).
1. «За долгие века человек в обилии умножал сор, который скапливался у поверхности Земной» (Встр.1:68).
“Каким образом Земля чувствует то, что исходит от людей?”
“Тяжелая энергия, которую человек способен постоянно умножать, имеет во сути своей природную основу и является материальной.
За долгие века, не очищаясь духовным потоком, человек в обилии умножал сор, который скапливался у поверхности Земной, образуя плотный покров.
Он подобен стеклянной сфере, внутри которой находится задыхающаяся Земля-Матушка. Ибо Она живая, а каждый живой организм нуждается в открытой взаимосвязи с окружающей средой. Раны, постоянно наносимые плоти Ее слепым несчастным человечеством, приносят Ей меньше страданий, чем сей тяжелый грязный покров.
И вот Земля подошла к тому состоянию, когда Она уже чутко реагирует на любые болезненные проявления, приступая к Своей защите. Там, где будет происходить перенасыщение эмоциональной грязью, Земля попытается избавиться от приносящих Ей страдания. Вы уже начинаете видеть это. А в дальнейшем не только узрите еще большее, но и почувствуете на себе, как тяжела десница Земли» (Встр.1:68).
2. Будет ли существовать Земля? Или происходящие катаклизмы могут её уничтожить?
“Что Учитель Виссарион думает по проблематике существования Земли и существования человечества на Земле?”
“А какого рода проблема?”
“Будет ли существовать Земля? Или будут какие-то катаклизмы про-исходить, которые могут всё уничтожить?”
“Видоизменения на Земле должны будут происходить серьёзные. Эта естественная вероятность была известна с того времени, когда зарождался впервые человек на Земле.
И с тех далёких времён эта вероятность особым образом учитывалась, чтобы поставить определённую черту, за которую пройти должны только наиболее зрелые представители человеческой цивилизации, для того чтобы составить основу более совершенного развития этого общества.
То есть случилось обстоятельство, где период времени, за который человек должен (или имеет возможность, естественную свою возможность) достигнуть самостоятельными усилиями нужного уровня развития, — этот период требуется намного больший, чем создаёт предрасположенность человека к неверным шагам и развитию научно-технического прогресса, способным создать условия очень опасные для жизни самого человека. И вот это обстоятельство крайней опасности, которую способно было создать человеческое общество, появление этой крайней точки было рассчитано таким образом, когда на Земле в её естественных ритмах начнут происходить глобальные изменения.
Бог не может наказывать людей, для Него это невозможно. А опасные отклонения, которые предпринимает человек, надо насильственно остановить. И поэтому естественный ритм развития человечества был рассчитан как раз под условия глобальных изменений на Земле.
И это будут наиболее благоприятные условия, когда можно будет остановить ненормальное развитие, которое способно привести к самоуничтожению человеческое общество, очень легко способно к этому привести. И для этого используются естественные проявления ритмов самой Земли.
Это и есть тот “страшный Суд”, о котором много говорят. Но только он происходит не потому, что этого пожелал, как будто бы Бог. Он такое не может желать” (В ад.Ч17.32:25-34).
«Человек — единственное творение, кое впервые возымело в себе два начала: Природное и Духовное» (Встр. 1:53).
«Во Вселенной есть два источника: есть Творец Вселенной, а есть Тот, Кто рождал вас и дал вам определенное предначертание в развитии в этой Вселенной.
Так вот, Отец не создавал Вселенную. И Его излучение, особый род силы такой, которая составляет Его основу и которая исходит от Него, как от Солнца, пронизывает Мир материи, особо не воздействуя на этот Мир.
И именно в этой связи была увидена Отцом благоприятность Свою энергию уплотнить настолько, чтобы, соединив с психической энергией от такого организма, как сейчас есть у человека (его биологический сосуд), с помощью этого вида энергии можно было бы войти этой божественной силе в более плотное соприкосновение с законами материи.
И тогда излучения, которые источаются от Отца, были уплотнены в маленькие искорки, куда было заложено особое предначертание. И сам процесс уплотнения привел к возможности наиболее благоприятного соединения с энергийным контуром, существующим на Земле вокруг биологического организма» (Вад.Ч13.23:21-24).
«Человек — единственное творение, кое впервые возымело в себе два начала: Природное и Духовное. Сие крайне затруднило восхождение человека, ибо Путь Бытия возымел новую точку отсчета. Путь новый, по коему не проходил никто.
Разум присущ только плоти. Ну а плоть берет начало в Природе. Разум развивается по закону Знаний, а душа, которая берет начало от Отца Небесного, развивается по иному закону — закону Веры» (Встр. 1:53).
«Так свершилось, что в человеке объединились два разных, по-своему характерных закона развития, что явило собой уникальность человека в Мире Бытия, но и явило особую сложность в развитии естества человека.
Разум человека имеет в основе своего развития закон Знания, а его душа имеет единственную возможность развиваться только на основе закона Веры. Такова изначальная заданность.
А так как для полноценного развития человека прежде всего предполагается развитие его духовной силы, что относится к его душе, то и неизбежным оказывается обстоятельство, когда некая новая информация может быть благоприятно воспринята только на основе человеческого доверия в существование приоткрываемой Истины.
В этом проявляется жизненно важная целесообразность. Ведь чувственный мир человека способен почувствовать наличие чего-то очень важного много ранее, чем это сможет зафиксировать сознание.
Каждая новая информация, которую принимает человек, неизбежно повышает ответственность этого человека, отчего усиливается и ответная реакция законов окружающего Мира Материи на любое проявление человека. Значит, человек должен быть готов нести эту повышенную ответственность, и эта ноша не должна ему явно навредить.