Постановление съезда заведующих отделами Народного Образования Уездных и Районных Совдепов Московской губернии о праздновании годовщины Октябрьской Революции .
1. 7-го Ноября день неучебный.
2. Школы к этому дню должны быть убраны зеленью, красными флагами, участок земли под школой приводится в необходимый порядок. Над школой должен возвышаться флаг Р. С. Ф. С. Р. В школьном здании необходимо развесить портреты вождей революции, которые также украшаются зеленью и красной матерней. Все это проделывается коллективом учащихся под руководством учителей *).
3. В тех местностях, где в этот день устраиваются демонстрации, школа организованно принимает участие в них, в остальных местах школа самостоятельно устраивает шествия с революционными песнями и плакатами по улицам селения.
В том и другом случае дети предварительно собираются в школу, где учащие самым обстоятельным образом раз'ясняют детям смысл празднуемого события.
4. Вечером устраивается и школе литературно-музыкально-вокальный вечер. Содержание речей, стихотворений, песен, игр, отрывков и проч. должно находиться в самой тесной связи со смыслом празднуемого события.
5. Лозунги на детских знаменах составляются коллективом школы. Как примерные, можно выставить следующие лозунги:
а) Да здравствует Единая Трудовая Социалистическая школа.
б) Чрез трудовую школу к творческой трудовой жизни.
в) Взрослые, защищая революцию, Вы открываете нам дорогу к истинному знанию.
г) Все в школу - пусть отныне сгинут темнота и невежество.
е) Знание и труд вместе живут.
*) Революционные песни и международный гимн „Интернационал'' разучиваются детьми заранее.
******************************************************************************************************************************************************
 |
Фрагмент фотографии митинга из Щелковского
историко-краеведческого музея
(Страницы объявлений)
Журнал «Творческая мысль». Щелково. 1918.
№2, ноябрь.
И. Горбунов-Посадов
В чем главное дело для человека.
1.
Для духа или для брюха.
В человеке есть две природы. Есть в человеке тело, и для того, чтобы оно жило, человек должен работать руками для того, чтобы кормить это тело. Но есть в человеке и другая его природа: дух, душа, разум, духовная его природа.
Большая часть людей живут почти что только для тела, почти что только для того, чтобы прокормиться, не задумываясь о том, как живешь: день да ночь, сутки прочь. В таком случае жизнь человека мало чем отличается от животного. Ведь жизнь животного почти вся только и состоит в заботе о своем теле, о том, как бы прокормить его. Правда, и ум работает у животного, но и ум его, главное, работает над заботой о том, как бы найти своему телу убежище, как бы укрыться ему от врагов.
И вот так же жизнь большинства людей проходит в заботах о своем теле.
Без этих забот не проживешь. Но никак не для одной такой жизни призван человек жить на свете. Никак не для одной заботы о своем брюхе.
Животное только одно почти и делает, что заботится о своем брюхе. А в человеке есть другое; есть то, что в животных есть только в зачатке: в человеке, как я уже сказал, есть дух, душа, разум. И только, если человек работает во всю не только руками, но и духом, душою, разумом, только тогда он и исполняет свое человеческое назначение, исполняет свою человеческую задачу.
Только тот, кто работает своим духом, разумом, только тот знает высший смысл человеческой жизни на земле, только тот знает высшие радости жизни.
Тот, кто живет для одного брюха, никогда не узнает высшего счастья, потому что высшее счастье на земле в том, чтобы искать истину и находить ее и стараться жить согласно ей, а этого никогда не узнает человек, живущий для одного своего брюха.
И потому задача человека - вслед за трудом для прокормления – высшая задача человеческая: это жить во всю своим духом, душою, разумом.
Каждое утро, вставая, говори себе: да, первая твоя задача честно прокормить сегодня себя, свою семью, позаботиться о ее пище, но, наряду с этим, не забывай сегодня высшей своей задачи - жить для души своей; не забывай искать новых знаний, совершенно также необходимых для ума твоего, как пища для тела; не забывай искать истину, правду и обдумывать, как свою жизнь строить по этой правде и как помогать братьям-людям лучше строить их жизнь по правде.
Только тогда ты сегодня, насколько сможешь, исполнишь свое дело, для которого ты послан в мир.
Великие вопросы ставят перед собою разум человеческий, и от решения их зависит вся жизнь наша; от решения великих вопросов зависит: пойдет ли она в том или в другом направлении.
И из этих вопросов самые главные: зачем я живу, в чем смысл моей жизни? В чем назначение человека и людей вообще? В чем мое назначение, в чем моя задача в жизни, в чем рабочий урок моей жизни?
Сотни тысяч людей живут, не задавая себе этих вопросов, не отвечая на них, живут, как придется, как попало, и часто так живут от колыбели до самой смерти. Эти люди живут, как животные, или даже, как трава, не думая, не размышляя.
Это сонная, полуживотная жизнь, недостойная человека.
В каждом человеке есть высшая природа; в каждом человеке есть великая душа, которая может творить из себя великую душевную, духовную жизнь; в каждом человеке есть великий разум, который может познать истину; в каждом есть воля для того, чтобы по этой истине повернуть свою жизнь. Человек может духовно спать, не сознавать этого, но если человек проснется душою, он неминуемо поставит себе эти вопросы: для чего я живу на свете? Для чего живут все люди? В чем высший смысл человеческой жизни? В чем высшая истина, высшая правда? И что мне делать, чтобы наполнить всю мою жизнь этим высшим смыслом? Что мне и всем людям делать, чтобы моя и общая жизнь шла бы согласно с истиной, с правдой?
Плохо жить, не разрешая себе этих вопросов. Может быть, человеку даже кажется, что лучше жить без них, легче, проще; ну чего там задумываться, мучиться над какими-то проклятыми вопросами?
- Да, - отвечу я, - если ты хочешь жить, как животное, как трава, тогда не задумывайся над этими вопросами. Но если ты хочешь быть человеком в истинном смысле этого слова, если жива в тебе душа живая, если ты дорожишь божественным светом твоего разума, ты поставишь себе эти великие вопросы о смысле человеческой жизни, вопросы о жизни, о смерти, об истине, о правде в жизни и о том, как в жизни своей и всех людей проводить эту истину, правду.
И ты будешь тогда прежде всего сам, своим умом работать над этим, будешь твердо, упорно работать, чтобы ответить самому на эти вопросы. Трудные вопросы, и не легкое дело ответить на них. Но ты узнаешь высшее счастье, работая над этими вопросами.
Главное дело тут самому работать, своим духом, своим разумом. Но, если ты станешь работать над этим, ты, наверно, захочешь узнать, не было ли людей, которые больше всех работали над этими вопросами о смысле жизни и об истине, захочешь узнать, что они передумывали об этом, что они узнали.
И ты узнаешь о целом ряде таких людей, которых называли потом мудрецами, религиозными учителями, социальными (общественными) реформаторами (изменителями общей жизни).
Станешь ты читать их мысли и узнаешь важные, великие мысли тех, кто, как и ты, горячо, всей душою искал правды и жизни, узнаешь о тех, кто искал и нашел свои ответы на великие вопросы о жизни, о смерти, которые тебя мучают, ответы о том, зачем человек живет на свете, о том, в чем истина, и как жить по этой истине, что делать для того, чтобы правда-истина стала, как солнце, царить над всем миром.
И в том, чтобы найти эти ответы, по-моему, самая первая задача для человеческого духа, для души, для разума каждого человека, для каждого из вас, дорогие товарищи-братья читатели.
Самое большое счастье в том, чтобы найти истину о жизни человеческой. Она, как светильник, осветит тебе всю твою жизнь.
А еще больше счастья в том, чтобы, найдя истину, не запереть ее в ящике своего ума, а всеми силами стремиться всю свою жизнь строить по ней и помогать братьям-людям это делать.
В этом великое счастье жизни. Этого счастья не знают люди, живущие для одного брюха, для одного тела. Они иногда кажутся счастливыми, но они несчастны - они не знают истинной жизни человеческой.
Будем же настоящими людьми. Не забудем ни на минуту, что настоящий человек тот, который, честно добывая своими руками свой хлеб, живет во всю силу своим духом, своей душой, своим разумом добывая себе истину.
Надеюсь в следующих выпусках „Творческой Мысли" продолжать беседовать с вами, друзья-читатели.