«Господа Молчалины [10]I (1874)
«…среди целой массы бродяг и не помнящих родства людей…». Ё Щедрин, 12:16.
Также в очерке «Дети Москвы», I (1877): «…Разжаловать <…> из “питомцев славы” в не помнящие родства». Ё Щедрин, 12:373.
«Не помнящими родства» именовались лица, не имевшие паспортов, удостоверяющих личность. В метафорическом значении употреблялось и раньше.
Газету «Чего изволите?» издает.
«Господа Молчалины», IV (1876)
Щедрин, 12:68
Кличка «Чего изволите?» в дальнейшем закрепилась за «Новым временем» А. С. Суворина.
Гнилой либерализм.
«Господа Молчалины», IV
Щедрин, 12:75
Из передовицы газеты «Чего изволите?»: «Мы <…> поставили себе задачей <…> раскрыть публике глаза и выставить перед нею в надлежащем свете истинные достоинства того гнилого либерализма, которым щеголяет “Бреющее шило”».
Это выражение было коренным образом переосмыслено после публикации статьи Сталина «О некоторых вопросах истории большевизма» («Пролетарская революция», 1931, № 6). Здесь осуждался «гнилой либерализм, имеющий теперь среди одной части большевиков некоторое распространение». Ё Сталин И. В. Сочинения. – М., 1953, т. 13, с. 98.
Каков, с Божьею помощью, оборот!
«Господа Молчалины», IV
Щедрин, 12:102
Также: «Вот какой, с Божьею помощью, поворот!» («Обманщик-газетчик и легковерный читатель», 1884). Ё Щедрин, 16(1):62. Выражение восходит к депеше прусского короля Вильгельма I от 2 сент. 1870 г. о разгроме французов под Седаном. Ё Ашукин Н. С., Ашукина М. Г. Крылатые слова. – М., 1960, с. 278—279.
Господа ташкентцы.
Загл. цикла сатирических очерков (1869—1872)
Ну, <…> кого ты своими благоглупостями благоудивить хочешь?
«Деревенская тишь» (1863) из цикла «Невинные рассказы»
Щедрин, 3:129
В ответ на замечание: «Зато [Бог] наш народ благочестием и благоугодною к церкви преданностью одарил!»
«Благоглупости» – неологизм Щедрина.
Дикий помещик.
Загл. и персонаж сказки (1869)
Учреждается <…> центральная де сиянс академия, назначением которой будет рассмотрение наук, но отнюдь не распространение оных.