«Ты произращаешь траву для скота…» (Пс.103:14)

Это та трава, та зелень, которую человек не сажает, она вырастает сама, ну естественно, не без воздействия Всевышнего, ибо сказано, как мы прочитали выше, «ты произращаешь траву для скота».

Вторая разновидность растений, это עֵשֶׂב Эсэв, это растение, точнее растение семяносное. Это те растения, что сеет человек подобно пшенице, рожь, овес, ячмень и так далее:

«Ты произращаешь траву для скота, и зелень ( עֵשֶׂב злаки, трава, сеющая семя) на пользу человека, чтобы произвести из земли пищу» (Пс.103:14)

Это та пища, что Всевышний от начала определил человеку в пищу:

«И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя ( עֵשֶׂב злаки, трава, сеющая семя), какая есть на всей земле… вам сие будет в пищу» (Быт.1:29)

И третий вид растений, это многолетние деревья со съедобными плодами ע ֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי (эц при осЕ при), дословно дерево-плод, приносящее плод. Это деревья, которые служат для размножения плодов, а их плоды, в которых семена, служат для размножения деревьев. То есть это деревья, в плодах которых находятся семена, из которых можно взрастить дерево с такими же плодами. И это так же было дано человеку в пищу от самого начала его существования вместе с травой, сеющей семя:

«И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу» (Быт.1:29)

Кроме этого важно отметить, что в словах Всевышнего о деревьях по роду своему, говорится и о тех деревьях, плоды которых, человек не ест, ибо все деревья приносят свои плоды, со своими семенами, но человек их не ест, их едят птицы, животные, и благодаря тому, что в плодах этих деревьев семена, которые не усваиваются живыми организмами, так происходит, своего рода «посев», этих семян, через животных и птиц.

И после повеления Всевышнего относительно этих трех видов, или типов растений, сказано:

«… И СТАЛО ТАК» ТОРА БЕРЕШИТ 1:11

В этих словах скрыт двойной смысл, первый, это «и стало так», тогда, в то время, когда Всевышний сказал это повеление о растениях, и второй смысл «и стало так», это подобное существование для созданного, на все времена, что существует Земля!

Далее сказано в Писании: