«и сказал всесильный: «пусть будут светила на небесной тверди …»
ПОЧЕМУ О ДВУХ СВЕТИЛАХ ГОВОРИТСЯ В ЕДИНСТВЕННОМ ЧИСЛЕ, КАК БУДТО ОНО ОДНО, И ПРИЧЕМ ЗДЕСЬ ПРОКЛЯТИЕ?
По милости Всевышнего мы имеем благословенную возможность вновь насладиться исследованием Его Слова, и сегодня у нас четвертый день обустройства Земли и неба вокруг нее:
«И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: «ПУСТЬ БУДУТ СВЕТИЛА НА НЕБЕСНОЙ ТВЕРДИ ДЛЯ ОТДЕЛЕНИЯ ДНЯ ОТ НОЧИ, И ПУСТЬ БУДУТ ОНИ ДЛЯ ЗНАМЕНИЙ, И ДЛЯ ВРЕМЕН, И ДЛЯ ДНЕЙ И ЛЕТ. ПУСТЬ БУДУТ ОНИ СВЕТИЛАМИ НА НЕБЕСНОЙ ТВЕРДИ, ЧТОБЫ СВЕТИТЬ НА ЗЕМЛЮ», - И СТАЛО ТАК. И СОЗДАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ДВА ВЕЛИКИХ СВЕТИЛА: БОЛЬШЕЕ СВЕТИЛО ДЛЯ ВЛАДЕНИЯ ДНЕМ И МЕНЬШЕЕ СВЕТИЛО ДЛЯ ВЛАДЕНИЯ НОЧЬЮ, И ЗВЕЗДЫ. И ПОМЕСТИЛ ИХ ВСЕСИЛЬНЫЙ НА НЕБЕСНОЙ ТВЕРДИ, ЧТОБЫ ОНИ ОСВЕЩАЛИ ЗЕМЛЮ, И ЧТОБЫ ОНИ ВЛАДЕЛИ И ДНЕМ, И НОЧЬЮ, ЧТОБЫ ОНИ ОТДЕЛЯЛИ СВЕТ ОТ ТЬМЫ. И УВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ, ЧТО ЭТО ХОРОШО. И БЫЛ ВЕЧЕР, И БЫЛО УТРО: ДЕНЬ ЧЕТВЕРТЫЙ» ТОРА БЕРЕШИТ 1:14-19
«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый» (Быт.1:14-19)
Будем с вами предельно внимательными, ибо сегодня будет много новой информации, правильное усвоение которой зависит от понимания тех, с виду незначительных деталей, что даны нам в тексте Писания! Из-за того, что многие читающие Писание не очень пристальное внимание уделяют деталям, они делают неверные выводы из Писания, порождая ложные теории. Итак, первая фраза:
«И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: «ПУСТЬ БУДУТ СВЕТИЛА НА НЕБЕСНОЙ ТВЕРДИ …»
Мы уже с вами говорили в прошлых темах об устройстве Вселенной, состоящей из трех небес, трех сфер находящихся одна в другой, по типу матрешек. Первое небо, окружающее нашу сферу, определяющее ее границы, это наш небосвод, вокруг планеты Земля, на котором, до потопа находилась часть воды, которая над этим сводом служила рассеивающей солнечный свет линзой, благодаря чему климат на Земле, от полюса до полюса, был ровным и мягким. Вторая сфера, это пространство между первым небом и вторым небом, которое наполняют все небесные тела, созданные светить на Землю, то есть, небесные тела, видимые с Земли, и оказывающие то, или иное влияние на Землю. Третья сфера, это расстояние между вторым и третьим небом, в этом пространстве живут жители не павшей Вселенной. А, на третьем небе, зримое присутствие Всевышнего для Ангелов! А за этим всё, для творения дальше пути нет, ни для кого, из творения, потому что там для творения ничего нет, там нет ни времени, ни пространства, ни материи, в общем ничего, из того, что Всевышний создал из ничего и сделал это бытием творения, там только Всевышний, АБСОЛЮТ, и вне Него, и кроме Него, и «за Ним», если так можно выразиться, нет ничего, Он бесконечный Он «край всего», а для творения, Он всё. Итак, устройство Вселенной, это сфера в сфере, и уже две сферы в сфере, и каждая сфера ограничена небом, названным в Писании твердью. Нечто подобное, относительно сфер, можно наблюдать на микроуровне, это в строении атома. В исследуемой нами фразе сказано:
«И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: «ПУСТЬ БУДУТ СВЕТИЛА НА НЕБЕСНОЙ ТВЕРДИ …»
Светила должны быть НА тверди небесной, а вот о движении птиц, сказано:
«И сказал Бог… и птицы да полетят над землею, по тверди небесной» (Быт.1:20)
Так как, для наблюдателя с земли, птицы летят под сводом, то это выглядит, как по тверди небесной, я уже говорил, что Писание написано, прежде всего для людей живущих на земле, и потому описание всего дается на понятном человеку языке, то есть, в тех образах, в которых видит человек. От как этот текст переводит и толкует классический комментарий «Сончино»: