Половые органы в структурировании времени
Прежде чем мы перейдем к рассмотрению эксплуатации оргазма, нужно объяснить, почему мы расположили вещи определенных образом в последних двух разделах.
Почти каждый человек проводит свою жизнь в ожидании Санта Клауса, и одна из больших проблем жизни – как заполнить время до его появления. Эксплуатация половых органов, о которой шла речь, - это способ заполнения такого времени. Методы структурирования времени могут быть разделены на шесть классов, которые не зависят от используемых орудий. Занимаются ли люди сексом, деньгами, искусством или, например, религией, - есть только шесть типов трансакций, посредством которых они могут выразить свой интерес; они могут быть перечислены в порядке возрастания эмоциональной сложности.
Этому плану мы следовали ранее в перечислении способов использваония половых органов, что объясняет последовательность, которая иначе могла бы показаться неожиданной: например, фаллические ритуалы вслед за мастурбацией, а учтивость – сразу вслед за этим. Самые простые вещи – которые делают в одиночестве, а наиболее сложные – это те, которые требуют наиболее сложной вовлеченности, со сложными переплетениями взаимных чувств. По этой причине мастурбация идет первой, интимность – последней, с другими типами трансакцией между ними. Таким же образом, если мы говорили о психологическом использовании денег, первым был бы скряга, сидящий в одиноком великолепии со своими деньгами, а пара, старающаяся заработать денег на Рождество друг для друга и для своих детей, была бы последней. В искусстве одинокий художник будет в начале, а влюбленный, читающий поэму своей возлюбленной, - в конце; религиозная последовательность начнется уединенной медитацией, а закончится мистическим единением или борьбой против искушения возлюбленной.
Шесть категорий называются так: уход в себя, ритуалы, времяпрепровождение, деятельность, игры, интимность. Возвращаясь к теме секса, мы можем сказать, что уход в себя, то есть способ структурирования времени без взаимодействия с другими людьми, означает использование половых органов как личных игрушек. Здесь секс заменяет людей; безопаснее сидеть в одиночестве и играть в игрушки какого бы то ни было рода, чем рисковать, вступая во взаимоотношения с другими, в особенности в такой эмоционально заряженной области, как секс. Ритуалы и учтивость – самые безопасные способы быть с другими: каждый знает, чего от него ждут, и пока он следует правилам, ничего неуместного не произойдет. Почитание половых органов и куртуазное служение относятся к этой категории.
Деятельность – это работа, организованная для совершения чего-то в соответствии с предварительным соглашением или контрактом, и использование половых органов для зарабатывания денег или для зачатия попадает в этот класс. Личная вовлеченность минимальна благодаря условиям контракта. Как только он выполнен, участники могут идти своей дорогой без каких бы то ни было дальнейших взаимных обязательств.
Простейший уровень индивидуальной эмоциональной вовлеченности называется времяпрепровождением, свободными отношениями, которые могут быть разорваны в любой момент, как проведение некоего времени со знакомым. Взаимная сексуальная стимуляция для забавы – один из наиболее приятных способов провести пустые часы. Следующий уровень личной вовлеченности называется играми. Это более серьезная вовлеченность, со скрытым мотивом за объявленной целью, что дает множество возможностей для эмоционального выражения. Значимая часть жизни большинства людей состоит в основном из игр, как мы увидим в специально посвященной им главе. Различные формы фальшивой любви, соблазнения или прямого обмана – примеры сексуальных игр. И, наконец, немногим счастливчикам удается найти подлинную интимность в сексе, в особенности если они хотят иметь детей.
Ждет ли человек Санта Клауса, который должен прийти с Северного полюса в своем красном одеянии, или его противоположность Смерть, которая должна прийти с Южного полюса в черном, он может заполнять время множеством способов, которые будут стимулирующими, и, возможно, поучительными. Половые органы – лишь одно из орудий, которым снабдили его для этого природа и общество. Если он их использует, то старается сделать это настолько интересным, насколько возможно. Человеческая раса оказалась очень изобретательной в создании способов структурирования времени с помощью небиологического использования половых органов.
Эксплуатация оргазма
Оргазм - это нечто такое, чему следует просто разрешить случиться, и наслаждаться им когда он происходит. Но многие люди, которые даже музыке могут просто дать быть или не быть, не могут оставить оргазм в покое, стремясь эксплуатировать его и вмешиваться в него. Большинство людей обычно используют его для подтверждения своей мужественности или женственности:
чем больше оргазмов и чем они сильнее, тем в большей степени можно считать себя настоящим мужчиной или настоящей женщиной. Другиe превращают его в “опыт” - в нечтo, что скорее должнo быть доcтигнутo, нежели можeт просто пpоизoйти. Или в oргазм с завитушками, с новыми акробатическими фрикциями, например. Это может также рассматриваться как трофей или подарок: “Я получил от нее однажды” или “я однажды подарил ей это”; во многих статьях, написанных профессионалами, оргазм рассматривается как достижение (”Когда ее муж выполнил мои инструкции, она достигла оргазма”). Некоторые рассматривают его как утешение или как облегчение, старательно пренебрегая удовольствием; или просто как рефлекс, своего рода случайность, несущественную для реального секса, который может для таких людей состоять в фетише или в завоевании. Даже циники обоих полов поступают лучше, приравнивая его к выпивке. Но поскольку оргазм - это здоровый и освежающий опыт для большинства людей, такое поддельное отношение часто становится второстепенным или вообще исчезает.
Более серьезная эксплуатация строится на основе отсутствия оргазма. Многие женщины и некоторые мужчины рассматривают это как достижение и как доказательство превосходства. Отсутствие оргазма может дать самозваной “пуританке” чувство правоты, которое она предпочитает самому оргазму. Помимо того, такие женщины могут дразнить, мучить и всячески дурачить своего мужа или любовника, часто из чувства мести или злости. В других случаях оргазм избегается из страха или бережливости. У некоторых женщин есть страх, что они умрут, если допустят это. Это может вести к полной фригидности, иногда же они рискуют получить некоторое удовольствие, следя за тем, чтобы не зайти слишком далеко. Тогда они начинают думать, что им удалось обвести смерть вокруг пальца, что приносит им ощущение фантастического триумфа по поводу всякого выкраденного ими кусочка удовольствия.
Бережливость появляется из-за странного, но распространенного представления, что каждому человеку “отпущено” ограниченное количество оргазмов в течение его жизни. То есть они рассматривают оргазм не как проценты, а как сам капитал, и обращаются с ним так, как обращается с деньгами человек, у которого их мало. Некоторые спешат распорядиться капиталом как можно скорее, чтобы что-нибудь не случилось прежде, чем он не будет полностью израсходован; другие наводят экономию, чтобы растянуть его как можно дольше. Такое представление можно обнаружить даже у людей, у которых его никак нельзя было бы ожидать, спрятанным где-то в самом дальнем уголке сознания. Почти каждый неспециалист, если его спросить, как много оргазмов может пережить человек за свою жизнь, постарается найти ответ в диапазоне от 100 до 20000. Но даже сексолог, если даст себе ответить спонтанно, часто ответит каким-нибудь числом, к своему собственному изумлению, потому что это показывает, что, несмотря на всю умудренность Взрослого, Ребенок в них все еще верит, что оргазмы сосчитаны.
В общем, есть четыре способа, какими люди могут обращаться со своими оргазмами: фригидность, сдержанность, отсрочка и высвобождение. Оправдание фригидности обычно строится на основе принципа “если бы”. “Все было бы хорошо, если бы только ты не был никчемным человеком, ты обращался бы со мной лучше, ты был бы лучшим любовником, это была бы истинная любовь” и т.д.
Сексуальная сдержанность основана на сомнительной этике: можно вовлекаться в секс, если только я не наслаждаюсь им слишком сильно. Это позиция для поцелуев на лавочке в парке. Это также точка зрения французских проституток конца 19 века: они получат прощение на исповеди, потому что занимались сексом только для заработка. Это всегда вбивали девочкам в голову сводники, может быть, с тех самых пор, как возникла сама профессия. Девочка получает побои, если позволит себе получить удовольствие с кем-нибудь, кроме него. В действительности такого рода “лояльность” часто является источником сексуальной сдержанности. Не допуская оргазма, женщина полагает, что она остается “верной” либо реальному мужу, либо отсутствующему любовнику, либо воображаемому идеалу, вроде собственного отца или “знаменитости”, никогда о ней не слышавшей. Полудевственницы обходятся с этим похожим образом: они позволяют себе все, кроме оргазма лицом к лицу. Это они оставляют для реального, фантастического или будущего любовника.
Любительница “отложить удовольствие” позволяет мужчине получить его. оргазм, но свой откладывает на потом. Либо он должен вызвать его тем, или иным образом, либо она ждет, пока он выйдет, и затем достигает оргазма посредством мастурбации, или, в худшем случае, она идет к другому любовнику “с мокрой палубой” и продолжает с ним.
Свободный оргазм – это тот, который происходит во время полового акта. Он может быть чистым, глубоким и интимным или может быть отягощен скрытыми мотивами и игровыми чувствами, такими как вина, злость, униженность, насилие или триумф. Он может превратиться в обман, если проявляется воображаемый третий: «Я могу получить оргазм с женой, только если я думаю о другой женщине». Но в свободном оргазме есть по крайней мере честность в действии, если не всегда в мысли.
Сексуальные отклонения
Сексуальные отклонения, или перверзии, как их часто называют, - это «пунктики», рассматриваемые как психические аномалии людей, которые себя считают нормальными (каким они вполне могут и быть). Такие отклонения могут быть не более чем способами получить удовольствие, если они осуществляются по взаимному согласию между взрослыми людьми. Но они приносят беспокойство, страх, вред и зло, если вовлекают невинных жертв. Их диапазон простирается от эстетических предпочтений (приятное), через странности в одежде (раздражающее), непристойные телефонные звонки (пугающее), до приставания к детям (вредоносное), анального насилия и убийств (ужасное). Некоторые хорошо информированные люди, вроде персонала государственных больниц-тюрем для «сексуальных психопатов», полагают, что насилие – это преступление против личности, а не сексуальное отклонение, если целью нападения является влагалище.
Есть три способа определения сексуальных отклонений: юридический, моральный и рациональный. Достоинство юридических определений в том, что они поддаются проведению в жизнь обеспечены правовой санкцией; как говорит брызжущий слюной законник, «черт вас возьми, так оно и есть». Некоторые из них созданы, чтобы защитить публику от оскорбления личности и физических нападений. Другие же вредны и самонадеянны, так что они вызывают больше вопросов о самих юристах, чем о людях, в действия которых они призваны вмешиваться. Моральны отклонения могут более продуманны, но часто они основаны на неведении или на сомнительных предрассудках. К сожалению, рациональные определения также сталкиваются с непредвиденными трудностями. Отклонение буквально означает нечто такое, чего большинство (более 50% людей) предпочтут не делать. Но это бессмысленно, потому что превратит в человека с отклонениями каждого, кто голосовал за кандидата, проигравшего на политических выборах. Победители часто извлекают из этого выгоду, называя оппонентов извращенцами. Впрочем, победителям следует признать, что если в следующий раз они проиграют, то они тоже станут извращенцами.
Слово «извращенный» подразумевает, что есть нормальное, естественное течение событий и что извращение наносит оскорбление природе. Это может быть превращено, и часть некоторыми людьми превращается, в утверждение: «Я нормален, а ты нет». Но это вопрос мнения, и человек, сам себе выписывающий удостоверение о здоровье, не всегда является авторитетом в этом отношении. Его суждение может быть прикрытием личной заинтересованности, жертвой которой он может сделать того, о ком судит в то время как у него самого ботинки не на ту ногу.
Если рассматривать секс как функцию воспроизведения, то отклонением будет все, что мешает естественному воспроизведению. Тогда биологическое определение должно утверждать, что ничто не является отклонением, если заканчивается попадением семени во влагалище. Но это исключает использование презервативов и прерванного полового акта, хотя допускает противозачаточные колпачки, пружинки и пилюли. Возникают также некоторые технические трудности. Например, анальное сношение с вагинальной эякуляцией не будет при таком определении извращением, но оно безусловно биологически нежелательно, потому что переносит микроорганизмы из прямой кишки в близость уретры, где они могут создать угрозу инфекции мочевого пузыря.
Наиболее практичным и этичным будет гуманистическое определение. Такое определение предполагает, (1) что участники – свободные деятели, (2) что секс – это акт личного общения и (3) что он не должен повреждать ткани тела (если не говорить о девственной плеве). Тогда любые события, основанные на свободном, взаимном и информированном согласии, заканчивающиеся телесным контактом и не приносящие повреждений тканям ни одного из участников, - не извращение. Таким образом, не должно быть применения силы, как при насилии; не должно быть использования неведения, как при совращении детей; не должно быть кульминации на внешнем объекте, таком как ботинок или предмет, заменяющий пенис; и не должно быть жестокости, даже по взаимному согласию, как при садизме. Это допускает бесконечное количество форм сексуального возбуждения, но исключает насилие, совращение детей, использование искусственных инструментов и физические злоупотребления. К сожалению, это не исключает таких сумасшедших вещей, как поедание фекалий и заворачивание себя в детские пеленки.
Может быть, проще действовать противоположным образом. Нормальный секс – это любое взаимное наслаждение, получаемое двумя свободными и информированными партнерами, которое доставляется телом, обычными облачениями и украшениями партнера. Будучи этичным в лучшем смысле слова, это может показаться аморальным людям с особыми интересами. Одна из трудностей состоит в том, что это не исключает инцеста, чего не может сделать ни одно рациональное определение, поскольку это – моральная проблема. Действительно, табу инцеста – основа почти всякой моральности, и, по-видимому, всякой культуры. В итоге лучше всего, наверное, сказать, что если вы не хотите чего-то делать или если это кажется сумасшествием, - не делайте этого. Если вы делает это, только напившись, и ненавидите себя, протрезвев, - не пейте.
Сексуальные отклонения могут наносить ущерб каким-то жертвам, а могут и не наносить. Но гораздо серьезнее – логические отклонения или перверзии мышления, которые могут вовлекать большие массы людей. Одно из самых труднопонимаемых отклонений такого рода – это предрассудки относительно длинных волос, бород и сандалий. Как известно, Джордж Вашингтон носил длинные волосы, а у Авраама Линкольна была борода, а Иисус Христос ходил в сандалиях и, вероятно, был виновен и по остальным из названным пунктов. Трудно разумным образом объяснить предрассудок против длинных волос, разве что извращенными желаниями, возникающими у тех, кто особенно рьяно нападает на длинноволосых. Многие другие предрассудки также обнаруживают извращенное мышление. Например, если любого христианина за последние 2000 лет спросить, что он сделает, если встретит родственника Иисуса Христа, вряд ли он ответит: «Я вышибу душу из него, из его жены и его детей». Между тем многие христиане поступали именно так. Коренное население древней Иудеи было настолько невелико, что почти каждый иудей был в каком-то родстве с Иисусом, так что их потомки, евреи, почти все так или иначе несут его кровь и гены.
ЧАСТЬ 2. СЕКС И ЛЮДИ
Формы человеческих отношений
Человеческая личность
Наиболее плодотворно думать о человеческой личности как разделенной на три части, или, еще лучше, осознавать, что каждый индивид представляет собой три различные личности, каждая из которых тянет в свою сторону, так что удивительно, как вообще что-либо когда-либо оказывается сделанным. И разумеется в сексе, если они очень сильно тянут в противоположные стороны, он не получается, или по крайней мере, не получается как следует. Мы можем представить это очень просто, нарисовав друг под другом три круга, как на рисунке 1. Они представляют трех человек, которых каждый мужчина или каждая женщина носят в своей голове.
Рисунок 1 Человеческая личность
На вершине находятся его родители, которые в действительности являются двумя разными людьми, но в этой диаграмме мы показываем их одним кружком, помеченным Родитель или Р. Он представляет кого-то в голове, говорящего ему, что он должен делать, и как себя вести, и каким хорошим он является, и какой он плохой, и насколько лучше или хуже его другие люди. Короче, Родитель является голосом в голове, сопровождающим редакторскими комментариями, как это часто делают родители, все, что он делает. Вы можете судить о том, когда говорит ваш Родитель или Родительское состояние эго по тому, что он употребляет слова типа "смешной ", "незрелый ", "ребяческий " или "порочный ". Ваш Родитель может говорить с вами в таком духе в вашей голове и он может также обращаться вслух к другим людям в то же самое время. Он может также быть любящим и полным сочувствия, в точности как настоящий родитель, и говорить вещи вроде "Ты зеница моего ока ", "Дай я позабочусь об этом " и "Бедная девочка ".
Средний кружок, обозначенный Взрослый или В. представляет голос рассудка. Он работает как компьютер, воспринимающий информацию из окружающего мира и решающий на основе разумных вероятностей, какой род действий предпринять и когда предпринять. Ему нет дела до понятия "зрелы ", поскольку даже дети могут принимать такие решения, ни до понятия "искренний ", поскольку многие воры и мошенники очень успешно решают, что делать и когда делать. Взрослый говорит вам, когда и как быстро переходить улицу, когда вынимать пирог из духовки. При переходе улицы, например, он действует как очень точный и очень сложный компьютер, оценивающий скорость всех машин на кварталы в обе стороны, и затем выбирающий как можно более ранний момент для того, чтобы двинуться через улицу, не будучи убитым, или вернее, не будучи вынужденным бежать, тем самым теряя собственное достоинство. Взрослое эго состояние всегда сколько возможно следит за тем, чтобы сохранить ваше достоинство, за исключением случая, когда ваша судьба быть клоуном. Все хорошие компьютеры таковы: они выбирают наиболее элегантное решение и стараются избегать дилетантских и небрежных где только могут. Вы можете определить, когда говорит ваш взрослый, поскольку он употребляет слова типа "Готов? " "Сейчас! " "Слишком много! " "Недостаточно! " и "Здесь, а не там ".
Нижний кружок, обозначенный Ребенок или Дитя (Д), показывает, что каждый мужчина имеет маленького мальчика внутри себя, а каждая женщина носит маленькую девочку в своей голове. Это Детская часть личности, ребенок, которым он или она когда-то были. Но каждый ребенок отличается от другого, и Детское его состояние в каждом человеке разное, потому что это Ребенок, которым он был в определенное время своей жизни. Когда Ребенок берет верх, человек ведет себя по-детски, подобно ребенку определенного возраста: в одном человеке он может быть четырех лет и трех месяцев, а в другом двух лет и шести месяцев, и сомнительно, может ли он когда-либо быть старше шести лет. Мы не называем это Детское эго состояние "незрелым ": мы просто говорим, что оно подобно ребенку или напоминает ребенка. Возраст Детской части личности в каждом индивиде определяется специальными факторами, о которых вы можете прочитать в другой книге, если вы пожелаете взять на себя такой труд1. Важно осознать, что Ребенок находится там не для того, чтобы его подавлять или наказывать, потому что на самом деле он является лучшей частью личности, частью, которая бывает или может быть, если к ней правильно подойти, продуктивной, спонтанной, умной и любящей, в точности как бывают настоящие дети. К несчастью, дети также могут быть надутыми, требовательными, не считающимися ни с кем, и даже жестокими, так что с этой частью личности не всегда легко иметь дело. Поскольку ваше Детское эго-состояние останется с вами на всю оставшуюся жизнь, самое лучшее, что можно сделать, это признать его и постараться ладить с ним, и будет больше вреда, чем пользы претендовать на то, что если вы будете его игнорировать и обращаться с ним сурово, то оно исчезнет.
Вы заметили, что я обращаюсь к этим трем частям личности Родитель, Взрослый, Ребенок как к эго состояниям, и это и есть научное название для них. Эти эго состояния обуславливают то, что случается с людьми, и что они делают друг с другом или друг для друга. Лучший способ, и до сих пор самый точный и самый научный способ анализировать человеческие социальные и сексуальные отношения заключается в том, чтобы понять, какие эго состояния в них вовлечены. На каждое эго состояние нужно смотреть по отдельности, если человек хочет понять свои чувства и поведение в таких ситуациях. Некоторые люди пытаются стать "цельной личностью ", отрицая, что существуют различные части личности. Лучший путь заключается в том, чтобы узнать как можно больше о каждом аспекте, поскольку они все равно никуда не денутся, а затем заставить их совместно работать наилучшим возможным способом.
Диаграмма отношений
В английском языке и в древнегреческом также имеются сотни слов, описывающих разные виды любви и дружбы между людьми(2,3). Интересно отметить, что существует гораздо меньше слов, описывающих ненависть и вражду. Однако, нас не заботит сейчас поиск как можно большего количества слов, а скорее выделение немногих, относящихся к наиболее распространенным типам отношений между мужчинами и женщинами, и в особенности тех, которые включают различные сочетания эго состояний. Одной из старейших классификаций личных отношений, пытающейся сгустить их до их обнаженной сущности, является юридическая. В течение веков закон рассматривал их под четырьмя основными наименованиями: Муж и Жена, Родители и Дети, Опекуны и Подопечные, и Хозяин и Слуга (или Мастер и Подмастерье). Однако трудность заключается здесь в том, что все они являются отношениями сверху вниз, с одним человеком, который всем заправляет, и другим, борющимся за свои права, а это никак не может нас устроить.
Лучший путь начать с диаграммы отношений, которая сообщает нам все возможные способы, которыми двое людей, имеющих каждый три эго состояния, могут относиться друг к другу. Это показано на рисунке 2. Возможны девять простых отношений, включающих одновременно лишь одно эго состояние в каждой личности, и кроме того, конечно, различные комбинации их.
Рисунок 2 Диаграмма отношений
Например, имеется 72 вида отношений, включающих две пересекающихся стрелки или вектора (ответ, идущий в другом направлении, чем стимул), 432, включающих три вектора и т.д. Если мы захотим сделать картину еще более сложной, мы можем нарисовать положительные векторы для положительных чувств и отрицательные векторы для отрицательных чувств, а затем скомбинировать их всеми возможными путями. В этом виде эта простая диаграмма может быть использована для иллюстрации, я полагаю. всех слов, использующихся для описания позитивных, негативных и смешанных отношений в английском и древнем греческом языке.
Но это не то, чем мы намерены заняться. То, что мы собираемся сделать, это выбрать двенадцать обычных слов, знакомых каждому, которые описывают возрастающие серьезные и длительные эмоциональные отношения между одним мужчиной и одной женщиной. Мы будем стараться выбирать слова, имеющие одно и то же или очень сходное значение во всем мире, независимо от местных законов и любых соображений культурной традиции. Мы посмотрим тогда, можем ли мы подвести эти отношения под диаграмму отношений. Как мы увидим, некоторые из них подводятся легко, а другие создают трудности, но, несмотря на это, я думаю, что это один из самых лучших путей для выяснения того, как секс входит в человеческую жизнь повсюду в мире.
Знакомые
Знакомые полны потенциальных возможностей. Именно среди них вы выбираете свои более серьезные отношения, те, что будут продолжаться и дадут вам нечто, о чем вспомнить. Каждый знакомый представляет собой возможного друга или врага, и вам следует выбирать и тех и других осторожно. Чем больше у вас знакомых, тем больше у вас выборов, поэтому я советовал бы говорить "Hello " каждому. Знакомство является статичным отношением, которое может оставаться одним и тем же год за годом. Чтобы пойти дальше, кто-то должен сделать первое движение, а другой человек должен его принять.
Знакомые это люди, взаимодействующие между собой через социальные ритуалы. Такие ритуалы имеют собственную ценность. Они являются одним из способов словесного поглаживания и имеют такой же эффект, что и телесные поглаживания для ребенка. Когда кто-то говорит "Hello " или "Как поживаешь? " или "Что нового? " или "Вам не холодно? ", он повышает тонус ваших мышц, освежает ваш мозг, успокаивает ваше сердце и улучшает ваше пищеварение. За это вы должны быть ему благодарны, и в ответ он ждет от вас того же. Если вы в мрачном настроении и отказываетесь принять предложенные вам выгоды, то вы оба пострадаете. Вы станете еще более угрюмым, а его желудок расстроится и даст отрицательное впечатление его мыслям, которые останутся в мозгу до тех пор, пока он не встретит когонибудь более обходительного и умеющего оценить его приветствие.
Вещи, которые знакомые говорят друг другу в течение дня,при этом осторожно избегая вторжения в личную жизнь друг друга, не исходят ни от Родителя, Взрослого, ни от Ребенка. Они исходят от маски или Щита, которые каждый человек помещает между собой и окружающими людьми, и которые некоторые психиатры называют п е р с о н а. Персона это способ представлять себя и лучше всего описывается прилагательными: резкий, общительный, приятный, находчивый, деятельный, высокомерный или вежливый. С каждым из этих слов связан различный способ произносить "Hello " или проводить время дня. Персона формируется между шестью и двенадцатью годами, когда большая часть детей впервые самостоятельно стакивается с жизнью и входит во взаимодействие с людьми из окружающего мира, которых не могут выбрать ни они, ни их родители. Каждый ребенок вскоре замечает, что он нуждается в способе избегать нежелательных затруднительных ситуаций и содействовать желательным в этом мире, который сделал не он, поэтому он выбирает свой собственный способ представлять себя миру. Обычно он пытается быть обаятельным и вежливым и выглядеть внимательным и уступчивым. Он может сохранить свою раннюю персону на всю оставшуюся жизнь, или изменить ее позже, после большого опыта, на другую. Таким образом, персона представляет собой в действительности Детское эго состояние, претерпевшее Родительскую тренировку и приспособленное Взрослым благоразумием к Людям, окружающим его. Главное требование к персоне это чтобы она работала. Если она не работает, человек либо длительно низводится в состоянии тревоги, когда он среди людей, из-за страха, что его персона лопнет, либо он начинает избегать людей и обходиться одиночеством.
Персона действительно специальное эго состояние: состояние десятилетнего Ребенка, пытающегося проложить свой путь среди незнакомцев, поэтому ее можно подогнать под структурную диаграмму, определив, что это специальный аспект Детского эго-состояния. В самом деле, это хороший пример приспособления себя к обстоятельствам и действования ожидаемым, предсказуемым способом, (персона-эго-состояние, известное как Приспособившийся Ребенок).