3. Искренность, конкретность и доступность убеждения.
4. Сочетание убеждения и практического приучения. Наибольшие успехи воспитания достигаются тогда, когда словесное воздействие сочетается с организацией разнообразной практической деятельности.
5. Учет возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников
44. Требовательное уважение, связанное с доверием — основной принцип системы воспитания — должно стать обязательным для каждого воспитателя. Каждого воспитанника, — считал А. С. Макаренко,- надо увлекать верой в его человеческую ценность.
Требовательность педагога к детям ни в коем случае не должна носить характера суровости, говорил Антон Семенович. Не суровость в обращении с воспитанниками, не излишняя ласка нужна в отношениях с ними, а чувство меры, любви и строгости.
Но говоря о необходимости меры любви к детям, А. С. Макаренко имел в виду только сдержанность во внешнем выражении любви. По-настоящему великая любовь к детям должна проявиться в заботе о них, в доверчивости, правдивости, простоте и искренности, а также в доброте без приторности и напуганности, в той доброте, которая всегда найдет отклик в детской душе.
В настоящее время очень актуален вопрос о том, как добиться авторитета, на чем он основан. «Я ставлю вопрос так, — говорил А. С. Макаренко, — педагогический авторитет основывается на ответственности в первую очередь." А это обязывает педагога быть с детьми прежде всего честным, уметь признать свою ошибку, если допустил ее, и извиниться перед воспитанниками, если был в чем-то не прав.
Для успеха в воспитании, подчеркивал А. С. Макаренко, воспитателю необходимо хорошо знать жизнь и особенности характера каждого воспитанника, его стремления, сомнения, слабости, достоинства. При этом не следует, указывал он, рассчитывать на эффективность бесед с воспитанниками, а следует помочь им целесообразно организовать их жизнь и деятельность, скрывая по возможности сущность своей педагогической позиции.
45.
46. Убеждение как ведущий метод педагогического воздействия.
Убеждение -- это разностороннее воздействие на разум, чувства и волю человека с целью формирования у него желаемых качеств. В зависимости от направленности педагогического воздействия убеждение может выступать как доказательство, как внушение, или как их комбинация. Если мы хотим убедить учащегося в истинности какого-то научного положения, то мы обращаемся к его разуму, если же мы хотим воспитать любовь к матери, то необходимо обратиться к чувствам воспитанника. В этом случае убеждение выступает как внушение.