Тема 4. Человек как философская проблема.
1. Поиск сущности человека.
2. Понятия «индивид», «индивидуальность», «личность» в философии.
3. Смысл жизни и проблема существования человека в философии.
Литература
1. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992.
2. Бодрунов С.Д. От ЗОО к НОО: человек, общество и производство в условиях новой технологической революции // Вопросы философии. 2018. № 7.
3. Гоноцкая Н.В., Кириленко Г.Г. О дихотомии души и тела в западноевропейской культуре. // Вопросы философии. 2018. № 1.
4. Гуревич В.П. Феномен деантропологизации человека. // Вопросы философии. 2009. № 3.
5. Киселев Г.С. Мир человека: тупиковая ветвь эволюции? // Вопросы философии. 2007. № 4.
6. Лобковиц Н. Что такое "личность".//ВФ. 1998.№2.
7. Марков Б.В. Человек в условиях современности. СПб., 2013.
8. Панфилова Т.В. Клонирование в свете концепции гуманизма. // Вопросы философии. 2008. № 1.
9. Попова О.В., Тищенко П.Д., Шевченко С.Ю. Нейроэтика и биополитика биотехнологий когнитивного улучшения человека. // Вопросы философии. 2018. № 7.
10. Проблема человека в западной философии. М., 1988.
11. Смысл жизни: Антология. М., 1994.
12. Тульчинский Г.Л. Постчеловеческая персонология. Новые перспективы свободы и рациональности. СПб., 2002.
13. Тульчинский Г.Л. Новая антропология: личность в перспективе постчеловечности. // Вопросы философии. 2009. № 4.
14. Фейгенберг И.М. Человек Достроенный и биосфера. // Вопросы философии. 2006. № 2.
15. Фейгенберг И.М. Человек Достроенный и этика. Цивилизация как этап развития жизни Земли. М., 2011.
16. Фромм Э. Быть или иметь. (любое издание)
17. Храпов С.А. Техногенный человек: проблемы социокультурной онтологизации. // Вопросы философии. 2014. № 9.
ПРАКТИКУМ 4
1. Философская антропология утверждает, что человек не развился из животного мира, а был и будет особым животным. Согласуется ли это утверждение с теорией Дарвина, или противоречит ей? Подумайте и напишите аргументированный ответ
2. Великий русский философ XIX века В. С. Соловьев писал:
«Смерть и время царят на земле-
Ты владыками их не зови;
Все, кружась исчезает во мгле,
Неподвижно лишь солнце любви».
Что, по вашему мнению, понимал под «солнцем любви» В.С. Соловьев?
Согласны ли вы, что «солнце любви» - главный мотив жизни человека? Ответ аргументируйте.
3. Н.А.Бердяев писал: «Я был и остаюсь крайним персоналистом, признающим верховенство личной власти, примат личности над обществом и государством. Я не признаю первичной реальности каких-либо коллективов, я фанатик реальности, индивидуально-личного, неповторимого единого, а не общего и коллективного».
Что такое «персонализм»?
Определите противоположную персонализму философскую концепцию
Сформулируйте свою позицию по отношению к высказыванию Н.А.Бердяева и аргументируйте ее.
4. С. Франк в своей работе «Смысл жизни» писал: « Когда человек отдает свою жизнь как средство для чего-либо частного, в чем бы оно ни заключалось, когда он служит какой-либо предполагаемой абсолютной цели, которая сама не имеет отношения к его собственной личной жизни, к интимному и основному запросу его духа, к его потребности найти самого себя в последнем удовлетворении, в вечно свете и покое совершенной полноты, - тогда он неминуемо становится рабом и теряет смысл своей жизни. И лишь когда он отдает себя служению тому, что есть вечная основа и источник его собственной жизни, он обретает смысл жизни».
Как можно определить позицию философа по проблеме смысла жизни? Согласны ли вы с ней?
А как вы считаете, нужен ли человеку этот смысл? Ответ аргументируйте.