Тема1.8: « Русская философия »
Цель: Изучить этапы зарождения, становления и развития русской философии.
План лекции:
1. Специфические особенности русской философии.
2. Периодизация русской философии.
3. Характеристика периодов, основные идеи и представители.
1. Специфические особенности русской философии.
Русская философия представляет собой одно из оригинальных и выдающихся явлений мировой культуры, хотя и не имеет столь долгой истории, как, например, китайская, индийская или античная философия. На ее становление и развитие определяющее воздействие оказало множество факторов:
1) Отсутствие дохристианского, античного периода развития;
2) Сильное влияние идеологии и морали: сначала христианской, а затем коммунистической;
3) Тесное взаимодействие русской культуры с культурами других народов;
4) Сложный путь исторического развития России;
5) Специфика самого стиля философствования: в западной философии с XVII в. господствующим стал чисто рационалистический, «научный», а в русской – эмоционально-образный, художественный стиль философствования;
6) Пристальное внимание к социальной проблематике, т.е. русская философия явилась философией жизни и сознательно подчинялась решению стоявших перед обществом насущных проблем.
На каждом этапе развития русской философии эти особенности проявлялись с разной силой, что и придавало им неповторимое своеобразие.
2. Периодизация русской философии.
В своем развитии русская философия прошла ряд периодов, тесно связанных с исторической судьбой русского государства:
1 период. XI – XVII века. – Древняя и средневековая философия.
2 период. XVIII – первая четверть XIX вв. – Русское Просвещение.
3 период. Вторая четверть – конец XIX в. – Российский духовный Ренессанс.
4 период. 1917 – 1991гг. – Советский период русской философии.
5 период. С 1991г. – Постсоветский период русской философии.
3. Характеристика периодов, основные идеи и представители.
1 период. XI – XVII века. – Древняя и средневековая философия.
На данном этапе происходит усвоение восточными славянами традиций христианской православной религии византийской философии, культуры с сохранением в них на многие века заметного влияния древнерусской мифологии. Наиболее выдающимися представителями философской мысли этого периода были митрополит Илларион, Никифор, Сергий Радонежский, князь Владимир Мономах и др. Они сформировали следующие представления:
1) о мире как о творении Бога;
2) о человеческой истории как арене борьбы божественной благодати и дьявольских козней;
3) о человеке как двойственном существе, состоящем из бренного тела и бессмертной души.
В XV- XVI вв. эти суждения были дополнены высказываниями Филофея, Нила Сорского, князя Ивана Грозного, князя А.Курбского, Максима Грека, Ю.Кражанича, и др.:
1) о народе как объекте постоянной опеки, повинующемся «грозному» царю, который укрепляет законность, любит народ, следит за порядком и другими идеями относительно искусства, светской власти и ее связи с духовной властью;
2) о самобытности славянского культурного мира, противостоящего как «немецкой», так и «греческой» культуре;
3) о человеке как «образе и подобии Бога.