Раскрытие Каббалы всем народам – это раскрытие Элияу
Роль эта возложена на пророка Элияу, ибо раскрытие тайн Торы всегда называется «раскрытием Элияу».
Сказали об этом мудрецы: «Будет лежать, пока не придет Элияу»[12], а также: «Пророк Элияу разрешит вопросы и проблемы». И потому сказано, что за три дня (известный намек) до прихода Машиаха пройдет Элияу по вершинам гор и вострубит в большой рог.
Раскрытие Каббалы всем народам – условие полного избавления
Пойми же эти намеки. «Шофар» означает не что иное, как раскрытие тайной мудрости в широких массах, являющееся предварительным и обязательным условием полного избавления.
Свидетельство тому – книги, уже раскрытые мною и хранящие эту мудрость. В них знания первостепенной важности развернуты пред всеми, точно платье, – верное свидетельство того, что мы стоим на пороге избавления. И раздается уже глас большого шофара, хотя и не разносится далеко, ибо звучит еще голос тонкой тишины.
Всё великое обязательно начинается с малого, и не раздастся громкий глас, если не предварит его тонкая тишина. А потому шофар звучит всё громче и громче. Кому как не мне знать, что не достоин я вовсе быть даже посланником, повествующим о раскрытии таких тайн, не говоря уже о том, чтобы понимать их до самых корней. Почему же Творец свершил для меня это? Лишь потому, что поколение достойно того, ибо это последнее поколение, стоящее на пороге полного избавления и заслуживающее первых звуков шофара Машиаха, суть которого – в раскрытии утаенного.
[1] Шофар (ивр.) – бараний рог для трубления.
[2] Мишлэй, 30:23.
[3] Тора, Бамидбар, 23:23.
[4] Тора, Шемот, 33:16.
[5] 2-й век н.э.
[6] См. Тора, Бамидбар, 24:17. «Вижу его, но не сейчас, всматриваюсь в него, но не близко: взошла звезда от Яакова и вознесся скипетр от Исраэля». Слово «звезда» (коха́в - כוכב) имеет тот же корень, что и слово «Ко́хба» (כוכבא).
[7] Последний оплот восставших.
[8] Мудрецы вавилонского периода (5-7 вв. н.э.)
[9] Иов, 20:15.
[10] См. трактат Брахот, 7:2. Родив первенца Реувена, Леа сказала: «Видите разницу между моим сыном и сыном моего свекра!» Имеется в виду Эсав, который продал первородство Яакову, тогда как Реувен не продавал первородства и даже хотел помочь Йосефу, когда братья бросили его в яму.
[11] См. Йешайа, 11:9.
[12] Трактат Бава Мециа, 37:1 (Мишна).