Глава девятая: наука о субстанциях
Сейчас мы разъясним главу «Наука о субстанциях», как поведал Атрейа и другие великие мудрецы.
Субстанции обладают вкусом и другими качествами, ведь именно по качествам познаются субстанции. (а)
Субстанции состоят из пяти первоэлементов. Они являются субстратом Земли, Воды, Огня, Воздуха и Эфира, сочетания которых порождают ее качества. Субстанции характеризуются по первоэлементу, преобладающему в их составе. (1 - 2)
Вкусы бывают двух типов – проявленный – Раса и не проявленный, вторичный, ощущаемый уже после первого вкуса – Анураса. (3 - 3а)
Тяжесть и остальные качества, присутствующие в субстанциях, проявляются через вкус. Качества описываются как атрибут вкуса, ведь они очень тесно связаны между собой. (4 - 4а)
Субстанции, обладающие такими качествами, как тяжесть, громоздкость, массивность, с преобладанием запаха, относятся к первоэлементу Земля. В организме они дают тяжесть, стабильность, плотность и рост. (5 - 5а)
Субстанции, обладающие такими качествами, как жидкое агрегатное состояние[112], холодность, тяжесть, маслянистость, текучесть и густота, с преобладанием вкуса, относятся к первоэлементу Вода. Они отвечает за соединение, секрецию, увлажнение, удовлетворение и смачивание. (6 - 6а)
Субстанции, обладающие такими качествами, как сухость, острота, теплота, подвижность, небольшие размеры, с преобладанием цвета и формы, относятся к первоэлементу Огонь. Они вызывают жжение, блеск (сияние), окрашивание и обмен веществ. (7 - 7а)
Субстанции, обладающие такими качествами, как сухость, подвижность, легкость, с преобладанием воздействия на тактильную чувствительность, относятся к первоэлементу Воздух. Они вызывают сухость, легкость, движение (во всех его проявлениях), ясность и истощение. (8 - 8а)
Субстанции, обладающие такими качествами, как очень маленькие размеры, чистота, легкость, с преобладанием звука, относятся к первоэлементу Эфир. Они образуют полости и порождают легкость. (9 - 91\3)
Нет ни одной субстанции в этой Вселенной, которую нельзя было бы использовать в лечебных целях, причем не одним способом. (10)
Субстанции с преобладанием Огня и Воздуха имеют склонность к поднятию вверх, а те, что с преобладанием Земли и Воды – к опусканию вниз. (11)
Это все о субстанциях, а о вкусах мы поговорим ниже. (11а)
Некоторые авторы утверждают, что тяжесть, маслянистость, холодность, мягкость, легкость, сухость, теплота и подвижность – восемь потенций (Вирйа). (12 - 12а)
Чарака пишет, что все качества соединены с действием, без потенции нет действия, все действия идут от потенции. (13 - 13а)
Те, кто считает, что тяжесть (и остальные качества) являются потенцией, приняли это после долгого изучения, ибо из всех существующих качеств эти восемь – главные, их действие наиболее сильное и важное в повседневной жизни, и в большинстве субстанций заметное в первую очередь. (14 - 15)
Вкус и остальные качества (помимо этих восьми) также могут называться потенцией, но они так не называются, так как они не подходят (под те четыре тезиса, которые приведены в предыдущем стихе). Поэтому тяжесть и остальные (семь) – потенция. (16)
Некоторые авторы считают, что только тепло и холод являются потенцией. Они это мотивируют тем, что субстанции очень многообразны и обладают огромным количеством качеств, но самые сильные – Огонь и Вода, совсем как проявленность и непроявленность этой Вселенной, и, различая их, невозможно ошибиться. (17 - 17а)
Горячая потенция вызывает головокружение, жажду, истощение, испарину, жжение, сильное и быстрое пищеварение, уравновешивает Вату и Капху. Холодная потенция отвечает за соединение, жизнь, медлительность и очищение крови и Питты. (18 - 19)
В процессе переваривания пищи, в конце пищеварения, из-за действия Огня пищеварения происходит изменение вкуса пищи. Этот процесс носит название формирования послевкуса (Випака). (20)
Сладкий и соленый вкусы превращаются в сладкий, кислый не меняется, горький, вяжущий и острый становятся острым. (21)
Действие вкуса и послевкуса сходно. (21а)
Субстанции проявляют свои положительные или отрицательные качества иногда благодаря вкусу, иногда – послевкусу, иногда вследствие качеств, иногда – в силу потенции, а иногда из-за особых качеств (Прабхавы). (22 - 22а)
Если один из вышеперечисленных факторов оказывается сильнее других, он захватывает власть над субстанцией и от него зависят все ее качества. Если происходит взаимодействие противоположных качеств, то они взаимно ослабляются. (23 - 24)
Если же они равны по силе, послевкус побеждает вкус, они в соединении побеждают потенцию, а особые качества побеждает их всех. В этом заключается природная сила особых качеств. (25)
Если в субстанции вкус и все остальные качества примерно равной силы, то ее качества проистекают от особых качеств. Например, кротон слабительный идентичен с плюмбаго цейлонским по сочетанию вкусов и т.д., однако кротон обладает выраженным слабительным действием, а плюмбаго – нет. Аналогично, солодка голая и виноград культурный – виноград вызывает процессы брожения в организме, а солодка – нет. Топленое масло сходно с молоком, но масло усиливает пищеварение, а молоко нет. (26 - 26а)
Так вкратце описаны основные действия субстанций и остальные (их качества). Однако есть особая категория субстанций, называемая Вичитра пратйайарабдха. Можно привести такой пример: пшеница и ячмень обладают одинаковыми качествами (тяжелые и сладкие), однако пшеница уравновешивает Вату, а ячмень – обостряет; рыба горячая, а молоко – холодное, но оба – сладкие и тяжелые; сладкое мясо льва после переваривания становится острым, а свинина – нет. (27 - 28а)
Так заканчивается глава «Наука о субстанциях», девятая в Сутрастхане Аштанга Хридайам Самхиты, составленной Шримад Вагбхатой, сыном Шри Вайдйапати Симхагупты. (9)