Человек как инструмент познания
8-45 5.3.2022
Уважаемые соотечественники! Все, кто хочет понимать абсолютно истинно мир, в котором Вы живете и самих себя кто Вы есть потенциально и реально сущие и что ждет мир в ближайшем будущем, то читайте и изучайте научную "Философию чистого разума» Философа, которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Краткое изложение можно найти В Контакте под именем Владимир Бабушкин и в Одноклассниках Владимир Бабушкин Екатеринбург то ищите на моей странице группу "Любителей мудрости" и читайте и изучайте тексты там помещенные. Но имейте в виду, что философия не художественная повесть или роман то не стремитесь понять все сразу с первого чтения, но первый раз просто прочтите и узнайте, о чем идет речь, то читая второй раз Вы нечто начнете понимать, а читая в третий раз в Вашей душе должна возникнуть картина, которая отражает то, что есть абсолютно истинно в зависимости от образования, но главным образом от богатого жизненного опыта. Философ. 1-31 11.05.2022
Уважаемые соотечественники! Все, кто хочет понимать абсолютно истинно мир, в котором Вы живете и самих себя кто Вы есть потенциально (Боги) и реально (рабы вещей, т.к. видите единственный смысл бытия в мире в удовлетворении потребностей тела, а цель для животных по сути есть деньги) сущие и что ждет мир в ближайшем будущем, то читайте и изучайте научную "Философию чистого разума» Философа, которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Краткое изложение можно найти В Контакте под именем Владимир Бабушкин и в Одноклассниках Владимир Бабушкин Екатеринбург то ищите на моей странице группу "Любителей мудрости" и читайте и изучайте тексты там помещенные. Но имейте в виду, что философия не художественная повесть или роман, то не стремитесь понять все сразу с первого чтения, но первый раз просто прочтите и узнайте, о чем идет речь, то читая второй раз Вы нечто начнете понимать, а читая в третий раз в Вашей душе должна возникнуть картина, которая отражает то, что есть абсолютно истинно в зависимости от Вашего образования, но главным образом от Вашего богатого жизненного опыта. Почему так, а не иначе? Потому что знания научной философии есть принципиально новое и прочитав первый раз вы познакомитесь с его содержанием, но оно для атеистов-материалистом сразу же представится религиозным текстом и написал его якобы явно некий теолог или богослов, но это обманчивое представление, т.к. творец текста Философ по рождению и только они (Платон, Аристотель, Гегель и др.) есть творцы научной философии для своего времени. Первый раз Вы просто читайте текст и старайтесь запомнить и все. И это есть абсолютно истинное знание о том, что есть вне Вас и о Вас, а то, что Вы знаете есть ложь и чем скорее Вы избавитесь от неё то тем лучше будет для Вас. Ваши знания на основе марксизма-ленинизма не отражают то, что есть и являются заблуждениями, но этого Вы не осознаете, то поэтому, все что вашему ложному сознанию противоречит есть ложь, но духовно больным является не Философ, но Вы и вам необходимо лечится и научная философия для Вас есть единственное лекарство чтобы стать духовно здоровыми, т.е. абсолютно умными и абсолютно разумными. Но кто не сумеет этого сделать, то он так и останется в заблуждениях и жизнь его постоянно будет бить за ошибки! Читая второй раз Вы начнете нечто понимать, а читая третий раз в Вашей душе должно нарисоваться картина, которая отражает то, что есть в реальности в зависимости от образования, но главным образом от богатого жизненного опыта!
Некто утверждает: «Мы слишком много думаем, а надо просто жить.» Как жить? Как рабы вещей, которые видят один единственный смысл жизни в удовлетворений потребностей тела, а цель видят в материальном богатстве в форме денег, то это есть животный образ жизни, который люди унаследовали у животных предков обезьян. Или жить по-человечески, т.е. свободными от всех форм отчуждения, т.е. духовного, политического и экономического. Уважаемые соотечественники! Все, кто хочет понимать абсолютно истинно мир, в котором Вы живете и самих себя кто Вы есть потенциально (Боги) и реально (рабы вещей, т.к. видите единственный смысл бытия в мире в удовлетворении потребностей тела, а цель для животных по сути есть деньги) сущие и что ждет мир в ближайшем будущем, то читайте и изучайте научную "Философию чистого разума» Философа, которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Краткое изложение можно найти В Контакте под именем Владимир Бабушкин и в Одноклассниках Владимир Бабушкин Екатеринбург то ищите на моей странице группу "Любителей мудрости" и читайте и изучайте тексты там помещенные. Но имейте в виду, что философия не художественная повесть или роман, то не стремитесь понять все сразу с первого чтения, но первый раз просто прочтите и узнайте, о чем идет речь, то читая второй раз Вы нечто начнете понимать, а читая в третий раз в Вашей душе должна возникнуть картина, которая отражает то, что есть абсолютно истинно в зависимости от Вашего образования, но главным образом от Вашего богатого жизненного опыта. Почему так, а не иначе? Потому что знания научной философии есть принципиально новое и прочитав первый раз вы познакомитесь с его содержанием, но оно для атеистов-материалистом сразу же представится религиозным текстом и написал его якобы явно некий теолог или богослов, но это обманчивое представление, т.к. творец текста Философ по рождению и только они (Платон, Аристотель, Гегель и др.) есть творцы научной философии для своего времени. Первый раз Вы просто читайте текст и старайтесь запомнить и все. И это есть абсолютно истинное знание о том, что есть вне Вас и о Вас, а то, что Вы знаете есть ложь и чем скорее Вы избавитесь от неё то, тем лучше будет для Вас. Ваши знания на основе марксизма-ленинизма не отражают то, что есть и являются заблуждениями, но этого Вы не осознаете, то поэтому, все что вашему ложному сознанию противоречит есть ложь, но духовно больным является не Философ, но Вы и вам необходимо лечится и научная философия для Вас есть единственное лекарство чтобы стать духовно здоровыми, т.е.
абсолютно умными и абсолютно разумными. Но кто не сумеет этого сделать, то он так и останется в заблуждениях и жизнь его постоянно будет бить за ошибки! Читая второй раз Вы начнете нечто понимать, а читая третий раз в Вашей душе должно нарисоваться картина, которая отражает то, что есть в реальности в зависимости от образования, но главным образом от богатого жизненного опыта! Я в 13 лет спросил: Жизнь почему ты такая не счастливая у меня, а не иная? Этот вопрос стал для меня смыслом и целью в жизни, т.е. найти на него истинный ответ и он привел меня на философский факультет университета, который я закончил в 1981 году. Я надеялся, что философское образование поможет мне найти ответ на мой вопрос, но моя надежда не оправдалась, то мой смысл и цель в жизни оказался под угрозой утраты, то что делать дальше? Я с весны 1981 года на последнем ⅤI курсе начал читать книгу Т.И. Ойзермана «Формирование философии марксизма» 550 стр. текста, то мне ни чего не оставалось делать, как продолжить читать и изучать эту книгу имея свободное время после работы руками, то я её за два года прочитал 6-5 раз и при этом конспектировал 5-4 раза, вгрызался в написанное досконально, то итогом этой работы стало следующее явление: в первых числах марта 1983 года я убежденный материалист и воинственный атеист осознаю себя Духом Святым! Но кто есть Отец и Сын? Не долго думаю и понимаю, что Отец есть Гегель (1770-1831), а Сын есть Маркс (1818-1883). И тут же я подумал: Если я есть Бог, то кто есть все остальные люди? Ответ: Они есть тоже Боги, но не знают об этом! Позже я понял, что мужской пол есть телом и душой от мира сего и есть практические творцы второй природы, а тем самым есть субъективные Боги, но некоторые из них есть таланты от Бога в форме Матери-Природы то они есть творцы научного знания в форме веры, что мир есть вечно сущий, то в Боге-Духе из Ничто абсолютно не нуждается и вообще Бога нет, но люди есть слепые и не видят вне себя Природу Мать, которая дает вечно сущей человеческой душе тело Кроманьонца, т.е. телом человек, а душой есть бессознательное животное в лице Адама и Евы, которые появились 200 тысяч лет назад в Восточной Африке, а на то, чтобы тело обезьяны стало человеческим телом Мать-Природа затратила 8-6 млн. лет и есть единицы в лице гениев, т.к. они душой не от мира сего. А что есть женский пол? Многие мужчины придерживаются мнения, что курица не птица, а баба не человек, то как не странно они абсолютно правы, бабы не люди, но при этом эти мужчины сами есть не люди, а животные, т.к. женский род телом и душой есть не от мира сего, т.к. есть земное воплощение Матери-Природы,
то женщина есть телесный Бог, то есть творец человека по образу и подобию своему, то в девочке мать сама себя воспроизводит, а в Сыне дает бытие своему спасителю от телесной смерти, т.к. потенциально сущие Боги становятся с помощью Философа и его научной «Философии чистого разума» из дурных людей с разорванным сознанием не только абсолютно умными, т.к. познают не только сущность происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом и станут абсолютно разумными, т.к. познают кто они есть реально сущие и в истории человека станут спустя время из практических творцов второй природы практическими творцами первой природы и при необходимости в будущем наши потомки в лице человечества превратят мир в форме Матери-Природы в Ничто! А что будет дальше читайте и изучайте научную «Философию чистого разума» Философа» Философа. 1-31 11.05.2022 Дополнил текст 11-37 07.07.2022
Владимир Соловьёв Философ творец научной "Философии чистого разума", которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно ищет с Вами связи и общения.
Владимир здравствуйте!
К Вам обращается Бабушкин Владимир Сергеевич выпускник философского факультета (вечернего отделения) УРГу 1981 года, который на свой страх и риск посвятил свою жизнь познанию сущего, то в настоящее время являюсь творцам научной "Философии чистого разума", которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно.
Предметом теоретической философии является гносеология, т.е. теория познания, которая рассматривает сущность опытного познания вещей на основе органов чувств и дает знание вещей, но это знание не дает знания мира вещей, то предметом научного познания являются природные явления, которые познаются на основе творческого воображения то итогом научного познания есть знание в форме веры. Мы верим, что существующий мир есть вечно сущий, то он в творце мира в лице Бога не нуждается и поэтому Бога нет и т.д. и т.п., но мы тем самым не знаем мир абсолютно истинно. Это знание дает только философское познание, на основе вечно сущего чистого знания, которое осознается философом по рождению в процессе мышления на основе интеллектуальной интуиции в форме гегелевской Абсолютной Идеи, т.е. понятия о предыстории, истории становления и истории человека.
Предметом практической философии являются мир, человек, Бог. У Канта свобода, бессмертие души, Бог. У Гегеля мир, дух, Бог.
Философия чистого разума состоит из Гносеологии, т.е. теории познания, Онтологии, которая рассматривает сущность не только происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом. Философии истории, которая рассматривает что было в прошлом и почему? и что должно быть в будущем до конца бытия мира.
Не только Россия, но и мир во всеобщем, т.е. духовном, экономическом и политическом кризисе, то научная «Философия чистого разума» призвана снять духовный кризис с сознания русского народа, который есть бессознательный в форме безумия и неразумия, а став с помощью научной «Философии чистого разума» не только умным, т.к. познает не только сущность происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом и разумным, т.к. познает сущность смысла и цели бытия в мире (что есть русская национальная идея) то русский народ снимет политический кризис, который в короткий срок снимет экономический кризис и общественное бытие в России станет разумным, а тем самым русский народ становится духовным лидером в мире в борьбе добра со злом и добро победит зло к концу ХХI века и мир станет разумным!
Имейте в виду, что там, где живет Философ то там есть духовный центр не только в России, но и во всем мире.
Владимир, что Вы можете сказать Философу в ответ на такую информацию? Сегодня смотрел и слушал как обычно Вечер с Владимиром Соловьевым, то выступал ученый, который доказывал, что нас в познании всего и вся ни кому не дано остановить, а мы и так уже впереди всех все познали о сущем, т.к. есть обладатели вечно сущего чистого знания и все понимаем абсолютно истинно, а американцем ничего этого не дано, но они рвутся стать четвертым Римом, но сказал же монах Филофей, что Москва третий Рим, а четвертому не быть! Философ. Надеюсь на ответ. Пока. 2-40 08.02.2022 P.S. На всякий случай мой сотовый 9530476754 Мой адрес в Одноклассниках Владимир Бабушкин Екатеринбург Я Вам писал в Одноклассниках, но мои сообщения почему-то до Вас не доходили. 2-34 16.04.2022
«Мы знаем много, но наше незнание – море, а знание – капля. Только знание может открыть нам глаза, правильно оценить Вселенную, указать ее прошедшее и будущее и понять, что Вселенная и жизнь – одно и то же»
К. Циолковский
Владимир Владимирович прошу Вас отнеситесь со всей серьёзностью к данному сообщению.
К Вам обращается Бабушкин Владимир Сергеевич выпускник философского факультета (вечернего отделения) УРГу 1981 года, который на свой страх и риск посвятил всю свою жизнь познанию.
Гегель в предисловии к «Философии права» писал: «Постичь то, что есть, — вот в чем задача философии (и тут же добавляет) ибо то, что есть, есть разум». То у Гегеля разумеется это есть чистый разум, который есть Философ псевдоним Бабушкина Владимира Сергеевича, то в настоящее время являюсь творцам научной "Философии чистого разума", которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно.
Предметом теоретической философии является гносеология, т.е. теория познания, которая рассма-тривает сущность опытного познания вещей на основе органов чувств и дает знание вещей, но это знание не дает знания мира вещей, то предметом научного познания являются природные явления, которые познаются на основе творческого воображения то итогом научного познания есть знание в форме веры. Материалисты верят, что существующий мир есть вечно сущий, то он в творце мира в лице Бога не нуждается и поэтому Бога нет, что элементарной частицей вещества являются кварки, но я нашел, что они делимые и состоят из шкварков, что ядра атомов состоят из протонов (р) и нейтронов (n), а я нашел что из р, n и антинейтронов ( ͞n ) и т.д. и т.п., но мы тем самым не знаем ни сущности происхождения мира из Ничто и сущности бытия мира в целом абсолютно истинно. Но это знание дает только научное философское познание, на основе вечно сущего чистого знания, которое осознается философом по рождению в процессе мышления на основе интеллектуальной интуиции в форме гегелевской Абсолютной Идеи, т.е. понятия о предыстории, истории становления и истории человека. Предметом практической философии являются мир, человек, Бог. У Канта свобода, бессмертие души, Бог. У Гегеля мир, дух, Бог.
Философия чистого разума состоит из трех разделов:
I. Гносеологии, т.е. теории познания,
II. Онтологии, которая рассматривает сущность не только происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом.
III. Философии истории, которая рассматривает что было в прошлом и почему? и что должно быть в будущем до конца бытия мира.
Не только Россия, но и мир во всеобщем, т.е. духовном, экономическом и политическом кризисе, то научная «Философия чистого разума» призвана снять духовный кризис с сознания не только русского народа, который есть бессознательный в форме безумия, а тем самым неразумия, т.к. содержанием его сознания является марксистко-ленинская идеология, которая превратилась в заблуждение (Гегель говорил, что истина рождается как ересь, а умирает как заблуждение, но это относится к идеологии, т.е. верному пониманию того, что есть в сознании исторический личности, но не касается научной «Философии чистого разума», которая все истинное во всех трех формах идеологий включила в себя.) , но став с помощью научной «Философии чистого разума» не только умным, т.к. познают не только сущность происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом и разумным, т.к. познает сущность смысла и цели бытия в мире человека, (Смысл познать самого себя, а цель стать абсолютно разумным, т.к. мудрым человеком.) смысл и цель русского народа (что есть русская национальная идея, то смысл дать миру научную «Философию чистого разума», а цель спасти Мать-Природу от вечного бытия в форме темной материи, которая становится мертвой, то утрачивает способность все сущее творить из себя, но её необходимо при наступлении необходимости в будущем нашим потомкам практически Мать-Природу превратить в Ничто, а тем самым Ничто став реальностью самопроизвольно становится Нечто в форме расширяющейся Вселенной (См. текст научной философии), а тем самым чисто потенциальное существование становится потенциально сущим и каждый снова родится в свое время и будет жить творя добро или зло, но если Мир не будет превращен в Ничто, то чисто потенциальное существование становится вечно чисто потенциальное существование, но больше никогда телесно сущими, а это есть всемирная катастрофа, которую нельзя во что бы то ни стало допустить!), смысл и цель бытия человечества и наконец смысл и цель бытия Природы, которая есть Мать, т.к. дает бессмертной человеческой душе тело Кроманьонца, который телом есть человек, а душой есть бессознательное животное в лице Адама и Евы, то русский народ снимет политический кризис, который в короткий срок снимет экономический кризис и общественное бытие в России станет разумным, а тем самым русский народ становится духовным лидером в мире в борьбе добра со злом и добро победит зло к концу ХХI века, а может быть и раньше и мир станет разумным! Имейте в виду, что там, где живет Философ то там есть духовный центр не только в России, но и во всем мире. Высылаю Вам материал с кратким изложением сущности научной «Философии чистого разума», но если Вы после прочтения всех текстов найдете, что Философ явно заблуждается то логически опровергните его. 11 февраля 2022 года смотрел и слушал как обычно Вечер с Владимиром Соловьевым, то выступал ученый, который доказывал, что нас в познании всего и вся ни кому не дано остановить, а мы и так уже впереди всех все познали о том, что есть абсолютно истинно, т.к. есть обладатели вечно сущего чистого знания в лице Философа и все и обо всем понимаем абсолютно истинно, а американцам ничего этого не дано, но они не смотря на свое безумие, а тем самым неразумие рвутся стать четвертым Римом, но сказал же монах Филофей, что Москва третий Рим, а четвертому не быть! Философ. Надеюсь на ответ и всего Вам хорошего. На всякий случай мой сотовый 9530476754 23-08 03.06.2022
Данное письмо отослать не удалось, т.к. оно не копировалось, то пришлось писать снова и я написал:
Владимир Владимирович, здравствуйте! К Вам с необычным сообщением обращается Бабушкин Владимир Сергеевич, который в 1981 году закончил философский факультет УРГу, то на свой страх и риск занимался духовным познанием без отрыва от производства то за 40 лет поиска истины о сущности бытия сущего в целом, то в настоящее время являюсь творцом научной "Философии чистого разума", которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Гегель говорил, что истина рождается как ересь, а умирает как заблуждение, то на смену марксизму-ленинизму, которое стало заблуждением приходит не новая форма идеологии, как было раньше, а научная "Философия чистого разума".
Вы вынуждены были начать борьбу за уничтожение отношений рабства и господства между народами в мире и эта борьба увенчается абсолютной Победой только при условии, что будут уничтожены отношения рабства и господства между людьми в российском обществе, т.к. рабство в настоящее время абсолютно исчерпало себя, но если оно будет продолжать существовать то это неизбежно приведет народы мира к утрате ими их вечного телесного бытия, а это всемирная катастрофа! Конец всему! Надеюсь и верю, что буду услышан и русский народ спасет не только мир, но свою душу от вечной смерти! В этом суть русской национальной идеи. Философ. 23-45 03.06.2022
Отправив текст, то получил следующее уведомление: Большое спасибо!
Отправленное 03.06.2022 Вами письмо в электронной форме за номером ID=9199598 будет доставлено и с момента поступления в Администрацию Президента Российской Федерации зарегистрировано в течение трех дней. Но ответа на мое послание я так и не получил.
Уважаемый современники! Прочитайте внимательно текст, который кратко объясняет сущность научной «Философии чистого разума». Итак, самая главная борьба добра со злом в мире только нача-лась! Борьба между добром и злом за быть нам людям вечно телесно сущими или не быть, т.е. вечно чисто потенциально сущими и только за это в истории духовного становления Адама с помощью Евы (мать-дочь) в абсолютно разумного, т.е. мудрого человека в лице Философа была и наконец началось борьба между злом и добром в мире и русскому народу дано сыграть в этой борьбе определяющую роль! Философ творец научной "Философии чистого разума", которая отражает то, что в действитель-ности есть абсолютно истинно. Предметом теоретической философии является гносеология, т.е. теория познания, которая рассматривает сущность опытного познания вещей на основе органов чувств и дает знание вещей, но это знание не дает научного знания мира вещей в целом, но только как целое, то предметом научного познания являются природные явления, которые познаются на основе творческого воображения то итогом научного познания есть знание в форме веры. Материалисты верят, что сущест-вующий мир есть вечно сущий, то он в творце мира в лице Бога-Духа не нуждается и поэтому Бога нет и т.д. и т.п., но тем самым народы мира не знают сущность бытия мира в целом абсолютно истинно. Но это знание дает только научное философское познание, на основе вечно сущего чистого знания, (чистое знание есть врожденное априорное, т.е. доопытное знание, которое дано философам по рождению от века) которое осознается философом по рождению в обществе, которое пришло в своем социальном развитии в состояние духовного кризиса, то оно заставляет философа по рождению сомневаться в исти-нности существующего знания и в процессе мышления на основе интеллектуальной интуиции в форме гегелевской Абсолютной Идеи, т.е. понятия о предыстории, истории становления и истории человека осознавать абсолютно истинное знание о том, что в действительности есть? Предметом практической философии являются мир, человек, Бог. У Канта свобода, бессмертие души, Бог. У Гегеля мир, дух, Бог. Философия чистого разума состоит из Гносеологии, т.е. теории познания, Онтологии, которая рассмат-ривает сущность не только происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом. Филосо-фии истории, которая рассматривает что было в прошлом и почему? и что должно быть в будущем до конца бытия мира. Не только Россия, но и мир во всеобщем, т.е. духовном, экономическом и полити-
ческом кризисе, то научная «Философия чистого разума» призвана снять духовный кризис с сознания не только русского народа, который есть бессознательный в форме безумия, а тем самым неразумия, то
творит самому себе зло, а став с помощью научной «Философии чистого разума» не только умными, т.к. познает не только сущность происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом и разумным, т.к. познает смысл и цель бытия человека в мире, (Смысл познать самого себя, а цель стать абсолютно разумным, т.е. мудрым человеком) познает смысл и цель бытия русского народа (смысл бытия русского народа дать миру научную «Философию чистого разума», а цель спасти мир от смерти в форме темной материи и свою душу от абсолютной смерти, т.е. вечно чисто потенциального существо-вания, но быть вечно телесно сущими и это есть сущность русской национальной идеи), познает смысл и цель бытия человечества (Сыну в истории человека осознать как конкретно мир превратить в Ничто, а человечеству при необходимости конкретно мир превратить в Ничто) и познает смысл и цель бытия Бога в форме Матери-Природы. Мать-Природа есть не только объект, но и субъект, т.к. есть разумная, то имеет смысл и цель бытия, который в своей жизни должны и обязаны осуществлять Философы по рождению и народы мира, то они есть орудие и средства в руках Бога Матери-Природы, (Смысл бытия Бог знать не только сущность своего происхождения из Ничто, но и сущность бытия себя в целом. Цель бытия Бога не стать вечно сущей в форме темной материи, но быть в будущем нашими потомками в лице человечества мир в форме Нечто практически превращен в Ничто. Смысл и цель бытия Бога Матери-Природы знает Философ, то он есть цель Бога, которая оправдывает средства. Средством в истории духовного становления животного Адама с помощью Евы (мать-дочь) в абсолютно разумного, т.е. мудрого Философа являются отношения рабства и господства, как между людьми в обществе, так и отношения рабства и господство между народами в мире, т.е. как внутренняя, так и внешняя классовая борьба не на жизнь, а на смерть, как в обществе между людьми, так и между народами в мире есть добро, т.к. только на этой основе может происходить духовное становление животного Адама в чело-века в лице Философа. Но как только Философ рождается в 5-30 утра на ВИЗе 4 августа 1952 года в городе Свердловске то отношения рабства и господства, как между людьми в обществе, так и отноше-ния рабства и господство между народами в мире, т.е. как внутренняя, так и внешняя классовая борьба
не на жизнь, а на смерть, как в обществе между людьми, так и между народами в мире есть уже не
добро, а абсолютное зло и должно быть народами уничтожено, а иначе оставаясь рабами вещей, т.е. животными, который не дано мир превратить Ничто и он становится вечно сущим в форме темной материи, а тем самым мертвой Матерью-Природой, которая уже не в состоянии все сущее творит из
себя, а чисто потенциально существующие души при переходе мира в Ничто становятся потенциально сущими и каждый станет телесно сущим в свое время, но т.к. этого не произойдет, то чисто потенциаль-ное существование становится вечно чисто потенциальное существование и больше никогда телесно сущими!) а тем самым они должны быть активными рабами Божьими, а не пассивными как верующие рабы Божьи, которые видят спасение своей душу от абсолютной смерти только в молитве: Спаси и Сохрани нас грешных во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь. Не спасет вас Мать-Природа, т.к. вы со злом в мире не боритесь, а способствуете его борьбе с добром оставаясь в стороне. Власть от Бога если она осуществляет волю Бога, а не свою субъективную волю во что бы то ни стало удержать народ в рабстве и жить в раю при жизни на земле за счет рабского труда народа, а борьбу народа за уничтоже-ние своего рабства объявлять экстремизмом и подавлять силой бунт народа, который недоволен тем что есть. То русский народ став не только умным, но и разумным с помощью научной «Философии чистого разума» снимет политический кризис в обществе и в короткий срок снимет экономический кризис то общественное бытие в России станет разумным, а тем самым русский народ становится духовным лидером в мире в борьбе добра со злом и добро победит зло к концу ХХI века и мир станет разумным! Там, где живет Философ то там духовный центр не только в России, но и во всем мире. США рвутся стать четвертым Римом, но сказал же монах Филофей, что Москва третий Рим, а четвертому не быть! Философ. 4-48 15.03.2022) Я не уверен, что В.В. Путин пойдет на уничтожение отношений рабства и господства между людьми в обществе, то победа в уничтожении отношении рабства и господства между народами в мире не будет полной и она не только затянется надолго, но может привести к термоядерной войне, т.к. борьба добра со злом, а каждый из них себя считает добром и призвано самим Богом якобы спасти мир от зла (Это дано только России, но ни как Западу во главе с США!) и мировое зло Запада во главе с США ради победы над побеждающей России применит ядерное оружие и мир сам себя уничтожит, т.к. в этой войне победителей не будет! 0-26 02.05.2022)
Уважаемые соотечественники! Все, кто хочет понимать абсолютно истинно мир, в котором Вы живете и самих себя кто Вы есть потенциально и реально сущие и что ждет мир в ближайшем будущем, то читайте и изучайте научную "Философию чистого разума» Философа, которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Краткое изложение можно найти В Контакте под именем Владимир Бабушкин и в Одноклассниках Владимир Бабушкин Екатеринбург то ищите на моей странице группу "Любителей мудрости" и читайте и изучайте тексты там помещенные. Но имейте в виду, что философия не художественная повесть или роман то не стремитесь понять все сразу с первого чтения, но первый раз просто прочтите и узнайте, о чем идет речь, то читая второй раз Вы нечто начнете понимать, а читая в третий раз в Вашей душе должна возникнуть картина, которая отражает то, что есть абсолютно истинно в зависимости от образования, но главным образом от богатого жизненного опыта. Философ. 1-31 11.05.2022
Уважаемые соотечественники! Все, кто хочет понимать абсолютно истинно мир, в котором Вы живете и самих себя кто Вы есть потенциально (Боги) и реально (рабы вещей, т.к. видите единственный смысл бытия в мире в удовлетворении потребностей тела, а цель для животных по сути есть деньги) сущие и что ждет мир в ближайшем будущем, то читайте и изучайте научную "Философию чистого разума» Философа, которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Краткое изложение можно найти В Контакте под именем Владимир Бабушкин и в Одноклассниках Владимир Бабушкин Екатеринбург то ищите на моей странице группу "Любителей мудрости" и читайте и изучайте тексты там помещенные. Но имейте в виду, что философия не художественная повесть или роман, то не стремитесь понять все сразу с первого чтения, но первый раз просто прочтите и узнайте, о чем идет речь, то читая второй раз Вы нечто начнете понимать, а читая в третий раз в Вашей душе должна возникнуть картина, которая отражает то, что есть абсолютно истинно в зависимости от Вашего образования, но главным образом от Вашего богатого жизненного опыта. Почему так, а не иначе? Потому что знания научной философии есть принципиально новое и прочитав первый раз вы познакомитесь с его содержанием, но оно для атеистов-материалистом сразу же представится религиозным текстом и написал его якобы явно некий теолог или богослов, но это обманчивое представление, т.к. творец текста Философ по рождению и только они (Платон, Аристотель, Гегель и др.) есть творцы научной философии для своего времени. Первый раз Вы просто читайте текст и старайтесь запомнить и все. И это есть абсолютно истинное знание о том, что есть вне Вас и о Вас, а то, что Вы знаете есть ложь и чем скорее Вы избавитесь от неё то тем лучше будет для Вас. Ваши знания на основе марксизма-ленинизма не отражают то, что есть и являются заблуждениями, но этого Вы не осознаете, то поэтому, все что вашему ложному сознанию противоречит есть ложь, но духовно больным является не Философ, но Вы и вам необходимо лечится и научная философия для Вас есть единственное лекарство чтобы стать духовно здоровыми, т.е. абсолютно умными и абсолютно разумными. Но кто не сумеет этого сделать, то он так и останется в заблуждениях и жизнь его постоянно будет бить за ошибки! Читая второй раз Вы начнете нечто понимать, а читая третий раз в Вашей душе должно нарисоваться картина, которая отражает то, что есть в реальности в зависимости от образования, но главным образом от богатого жизненного опыта!
Некто утверждает: «Мы слишком много думаем, а надо просто жить.» Как жить? Как рабы вещей, которые видят один единственный смысл жизни в удовлетворений потребностей тела, а цель видят в материальном богатстве в форме денег, то это есть животный образ жизни, который люди унаследовали у животных предков обезьян. Или жить по-человечески, т.е. свободными от всех форм отчуждения, т.е. духовного, политического и экономического. Уважаемые соотечественники! Все, кто хочет понимать абсолютно истинно мир, в котором Вы живете и самих себя кто Вы есть потенциально (Боги) и реально (рабы вещей, т.к. видите единственный смысл бытия в мире в удовлетворении потребностей тела, а цель для животных по сути есть деньги) сущие и что ждет мир в ближайшем будущем, то читайте и изучайте научную "Философию чистого разума» Философа, которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Краткое изложение можно найти В Контакте под именем Владимир Бабушкин и в Одноклассниках Владимир Бабушкин Екатеринбург то ищите на моей странице группу "Любителей мудрости" и читайте и изучайте тексты там помещенные. Но имейте в виду, что философия не художественная повесть или роман, то не стремитесь понять все сразу с первого чтения, но первый раз просто прочтите и узнайте, о чем идет речь, то читая второй раз Вы нечто начнете понимать, а читая в третий раз в Вашей душе должна возникнуть картина, которая отражает то, что есть абсолютно истинно в зависимости от Вашего образования, но главным образом от Вашего богатого жизненного опыта. Почему так, а не иначе? Потому что знания научной философии есть принципиально новое и прочитав первый раз вы познакомитесь с его содержанием, но оно для атеистов-материалистом сразу же представится религиозным текстом и написал его якобы явно некий теолог или богослов, но это обманчивое представление, т.к. творец текста Философ по рождению и только они (Платон, Аристотель, Гегель и др.) есть творцы научной философии для своего времени. Первый раз Вы просто читайте текст и старайтесь запомнить и все. И это есть абсолютно истинное знание о том, что есть вне Вас и о Вас, а то, что Вы знаете есть ложь и чем скорее Вы избавитесь от неё то, тем лучше будет для Вас. Ваши знания на основе марксизма-ленинизма не отражают то, что есть и являются заблуждениями, но этого Вы не осознаете, то поэтому, все что вашему ложному сознанию противоречит есть ложь, но духовно больным является не Философ, но Вы и вам необходимо лечится и научная философия для Вас есть единственное лекарство чтобы стать духовно здоровыми, т.е.
абсолютно умными и абсолютно разумными. Но кто не сумеет этого сделать, то он так и останется в заблуждениях и жизнь его постоянно будет бить за ошибки! Читая второй раз Вы начнете нечто понимать, а читая третий раз в Вашей душе должно нарисоваться картина, которая отражает то, что есть в реальности в зависимости от образования, но главным образом от богатого жизненного опыта! Я в 13 лет спросил: Жизнь почему ты такая не счастливая у меня, а не иная? Этот вопрос стал для меня смыслом и целью в жизни, т.е. найти на него истинный ответ и он привел меня на философский факультет университета, который я закончил в 1981 году. Я надеялся, что философское образование поможет мне найти ответ на мой вопрос, но моя надежда не оправдалась, то мой смысл и цель в жизни оказался под угрозой утраты, то что делать дальше? Я с весны 1981 года на последнем ⅤI курсе начал читать книгу Т.И. Ойзермана «Формирование философии марксизма» 550 стр. текста, то мне ни чего не оставалось делать, как продолжить читать и изучать эту книгу имея свободное время после работы руками, то я её за два года прочитал 6-5 раз и при этом конспектировал 5-4 раза, вгрызался в написанное досконально, то итогом этой работы стало следующее явление: в первых числах марта 1983 года я убежденный материалист и воинственный атеист осознаю себя Духом Святым! Но кто есть Отец и Сын? Не долго думаю и понимаю, что Отец есть Гегель (1770-1831), а Сын есть Маркс (1818-1883). И тут же я подумал: Если я есть Бог, то кто есть все остальные люди? Ответ: Они есть тоже Боги, но не знают об этом! Позже я понял, что мужской пол есть телом и душой от мира сего и есть практические творцы второй природы, а тем самым есть субъективные Боги, но некоторые из них есть таланты от Бога в форме Матери-Природы то они есть творцы научного знания в форме веры, что мир есть вечно сущий, то в Боге-Духе из Ничто абсолютно не нуждается и вообще Бога нет, но люди есть слепые и не видят вне себя Природу Мать, которая дает вечно сущей человеческой душе тело Кроманьонца, т.е. телом человек, а душой есть бессознательное животное в лице Адама и Евы, которые появились 200 тысяч лет назад в Восточной Африке, а на то, чтобы тело обезьяны стало человеческим телом Мать-Природа затратила 8-6 млн. лет и есть единицы в лице гениев, т.к. они душой не от мира сего. А что есть женский пол? Многие мужчины придерживаются мнения, что курица не птица, а баба не человек, то как не странно они абсолютно правы, бабы не люди, но при этом эти мужчины сами есть не люди, а животные, т.к. женский род телом и душой есть не от мира сего, т.к. есть земное воплощение Матери-Природы,
то женщина есть телесный Бог, то есть творец человека по образу и подобию своему, то в девочке мать сама себя воспроизводит, а в Сыне дает бытие своему спасителю от телесной смерти, т.к. потенциально сущие Боги становятся с помощью Философа и его научной «Философии чистого разума» из дурных людей с разорванным сознанием не только абсолютно умными, т.к. познают не только сущность происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом и станут абсолютно разумными, т.к. познают кто они есть реально сущие и в истории человека станут спустя время из практических творцов второй природы практическими творцами первой природы и при необходимости в будущем наши потомки в лице человечества превратят мир в форме Матери-Природы в Ничто! А что будет дальше читайте и изучайте научную «Философию чистого разума» Философа» Философа. 1-31 11.05.2022 Дополнил текст 11-37 07.07.2022
Незаменимых нет, есть незабываемые ... Данное утверждение есть абсолютно ложное! Кем может быть заменен А.С. Пушкин или Ю.А. Гагарин? Они единственные и не заменимые, как в сущности есть каждый человек в мире. Философ творец научной «Философии чистого разума», которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Знать её есть долг и обязанность каждого русского человека если он хочет победы России в борьбе добра и зла, которую начал В.В. Путин и которую мы поддерживает и одобряем, т.к. В.В. Путин начал осуществлять Миссию русского народа в мире, т.е. русскую национальную идею спасти мир от вечного бытия в форме темной материи, а тем самым смерти, то она больше никогда не сотворит из себя все сущее, как это делала до сих про вечно и спасти бессмертную человеческую душу от абсолютной смерти! Байден верно предчувствует, что эта борьба на годы и мы победим в этой борьбе благодаря научной «Философии чистого разума»! То читайте её и изучайте, то краткое изложение можно найти на моей странице то ищите мою группу «Любители мудрости» и читайте и изучайте тексты там помещенные. И ценный совет. Философия не художественная повесть или роман, то не стремитесь с первого раза понять сущность сказанного Философом, а сначала просто прочтите и поймите о чем идет речь, то читая второй раз Вы нечто начнете понимать и только читая третий раз в вашей душе возникнет картина, которая отражает то, что в действительности есть, а не то, что вы представляли и в сущности вообще не знали и поймете объективную истину в зависимости от Вашего образования и богатого жизненного опыта.
«Цени время его не вернуть никогда»
Что является самым ценным в жизни человека? Время! Жизнь человеческая есть только миг между прошлым и будущим бытием и ее надо прожить не бессмысленно и не бесцельно! Но это удается не каждому и жизнь пролетает в пустую! А это самое страшное в жизни человека, т.к. ты есть вечно сущий, т.к. жил в прошлом бытии мира и поэтому родился в настоящем бытии мира и будешь жить в будущем бытии мира, но все эти жизни есть абсолютное тождество и по сути вечное бытие, но для человека оно есть единственное и неповторимое, т.к. смерть тела вычеркивает всякую память о прошлом бытии и нам кажется есть вечно сущий мир и мы приходим в него не известно откуда и уходим из него не известно куда! Вот такая диалектика существует! Философ творец научной "Философии чистого разума", которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Ломоносов писал, что может собственных Платонов и быстрых разумов Нефтонов российская земля рождать. Вот родила два в одном! Всем пока. 9-50 04.04.2022
Русские люди интуитивно предчувствовали и отсюда их вера, что русский народ ждет великое будущее, и они об этом открыто всему миру говорили:
«Умом Россию
Не понять,
Аршином общим
не измерить:
у ней
особенная стать –
В Россию можно
только верить».
Эти строки были написаны Федором Тютчевым (другом Шеллинга, т. е. моего непосредственного предшественника, который в одном шаге был от понимания сущности бытия сущего в целом. – Ф.) ровно 130 лет назад – в 1866 году. Спустя век Игорь Губерман написал в ответ: «Давно пора, едрена мать, умом Россию понимать!» Мне 14 лет, то я только-только решил понять: почему жизнь такая, а не иная, т. е. Россия поставила перед собой задачу понять умом саму себя.
Итак, пришло время, т. е. настал год 1996 и Россия осознала сама себя, т. е. умом поняла свою сущность, то вера в себя превратилось в знание о себе.
А наш выходец из народа и первый русский академик Михаило Ломоносов верил, что:
«Может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать».
И ведь родила Россия и того и другого одновременно в одном лице! Кто такой Платон? Великий древнегреческий философ. А кто такой Ньютон? Великий английский физик. То Философ есть русский Платон и русский Ньютон а одном лице, т.е. два в одном! Пророком великим был наш Михаило Ломоносов.
А истоки этой веры идут от митрополита (1051-1054 гг.) Иллариона Киевского, который в своем сочинении
«Слове», где главное – впервые в истории русской мысли утверждение исторической миссии Руси, определение ее места во всемирной истории. Илларион (первый русский митрополит) отверг идею богоизбранности лишь одного народа. Сочинение Иллариона пронизано предчувствием великого будущего Русской земли.
См. А. И. Новиков "История русской философии" Лань, Санкт-Петербург 1998 С. 33
Для старца Филофея исторический пульс бьется лишь во взаимоотношении Бога и «избранного народа». Не все христианские народы являются избранными (Таковым является только русский народ! Так как он есть Богоносный народ и об этом говорил Ф. М. Достоевский – наш доморощенный пророк. – Философ.), – и в определении этого избрания идея «христианского царя» играла решающую роль. С падением Византии, с особой силой стала утверждаться идея «странствующего царства»: первые два Рима (Рим и Константинополь) пали, где же третий, новый Рим? (Новый мир, т. к. Рим с противоположной стороны можно прочитать как миР. Первый римский мир есть мир свободы народа, но рабства варваров в рабовладельческом обществе, т. е. переходное общество от бесклассового, т. е. первобытного коммунизма к классовому миру, то первой формой чисто классового общества является феодализм. Второй римский мир есть классовый мир, т.е. Византия во главе с Константинополем. Третий мир есть советское переходное общество (СССР) от классового к бесклассовому обществу т. е. социализму, который в свою очередь создает предпосылки коммунизма. Четвертому миру не бывать. – Ф-ф.) Русская мысль твердо и уверенно признала третьим Римом Москву, ибо только в России и хранилась, по сознанию русских людей, в чистоте христианская вера. (Русские всегда стремились не к материальному, а к духовному богатству. Русские не жалели своего живота в борьбе как с внешними, так с внутренними врагами. Русский народ есть не только богом избранный, но и богатырский народ. Почему богатырский? Это знает всем известный артист эстрады Михаил Задорнов,
который расшифровал тайный смысл этого слова. Богатырь, т. е. Бога тырит, т. е. прячет в себе русский народ. – Ф.) В связи же с прежними эсхатологическими идеями, к этому присоединилось положение: «четвертому Риму не быть» – т. е. русскому царству дано будет стоять до конца мира (Конец мира есть не конец бытия сущего, а конец света. Ниже мы объясним смысл данного понятия. США явно претендуют на место четвертого Рима, но сказано же старцем Филофеем, что четвертому Риму не быть и это уже не вера, а знание. Р.S. 19-30 25.08.10 Конец мира есть, вместе с тем, конец истории, т. е. наступление Царства Божия на Земле. Итак, конец мира есть конец истории, а конец истории есть не что иное, как конец истории становления человека. – Ф.) См. Философия чистого разума от 10.3.14 С. 60-61
См. В. В. Зеньковский «История русской философии» Ленинград «ЭГО» 1991 т.1, часть 1, С. 47
С появлением философии Философа сбылось пророчество, т. е. предвидение русского философа П. Я. Чаадаева, который писал в «Апологии сумасшедшего»: «... у меня есть глубокое убеждение, что мы призваны решить большую часть проблем социального порядка, завершить большую часть идей, возникших в старых обществах, ответить на важнейшие вопросы, которые занимают человечество».
В письме от 1 мая 1835 года Тургеневу А. И. Чаадаев в частности писал: «Вы знаете, что я держусь того взгляда, что Россия призвана к необъятному умственному делу: ее задача дать в свое время разрешение всем вопросам, возбуждающим споры в Европе... ...она, на мой взгляд, получила в удел задачу дать в свое время разгадку человеческой загадки».
Не могу не привести еще одну цитату из другого письма от октября - ноября 1835 года этому же адресату: «Мы призваны… обучить Европу бесконечному множеству вещей, которых ей не понять без этого. Не смейтесь: вы знаете, что это мое глубокое убеждение. Придет день, когда мы станем умственным средоточием Европы (Не Европы, а всего мира! – Ф.), как мы уже сейчас являемся ее политическим средоточием и наше грядущее могущество, основанное на разуме, превысит наше теперешнее могущество, опирающееся на материальную силу. Таков будет логический результат нашего долгого одиночества; все великое происходило из пустыни.
Могучий голос, на этих днях раздавшийся в мире, в особенности послужит к ускорению и исполнению судеб наших... итак, с этого дня наша вселенская миссия началась. Моя страна не упустит подтвердить мою систему,
в этом я нимало не сомневаюсь».
А вот мнение самого великого немецкого философа Гегеля о великой будущности русского народа, то он в частности писал в письме своему русскому ученику Борису Икскюлю: «Ваше счастье, что отечество ваше занимает такое выдающееся место во всемирной истории, имея, без сомнения, еще более великое предназначение. Остальные современные государства как будто бы уже более или менее достигли цели своего развития, быть может, кульминационный пункт многих уже позади, и положение их стало статическим. Россия же, уже теперь, может быть, сильнейшая держава среди прочих, в лоне своем заключает небывалые возможности развития своей интенсивной природы».
А вот что пророчила русскому народу Ванга:
Новый человек под знаком Нового Учения явится из России.
Это Новое Учение, но построено на основах старого. Все религии упадут.
Отсюда Учение начнет свое шествие по всему миру.
Ее духовное первенство признают все, в том числе и Америка.
Все растает, как лед; лишь одно останется нетронутым – слава Владимира, слава России. Слишком много жертв принесено. Никто не может остановить уже Россию. Все сметет со своего пути и не только сохранится, но и станет господарем всего мира.
Но свершится это далеко не сразу. По словам Ванги, (сказанным в 1979 г. – Ф.) через шестьдесят лет. Нет такой силы, которая могла бы сломить Россию. Россия будет развиваться, расти, крепнуть».
См. В.М. Сидоров «Ванга Россия 2010 2012 2019 2039» Эксмо Москва 2009 С. 61-62
22-47 02.04.2022 — Иногда к человеку просто тянет. Это не объяснить. Сущность явление любовь дано объяснить только мудрому Философу творцу научной «Философии чистого разума», которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Он имеет научный ответ на все вечные вопросы: «Счастье — это не Лондон… и даже не Париж… Счастье — это не шмотки и не косметика… Счастье — это человек… который рядом с тобой… любит тебя и уважает!» Так думает обыватель. Философ: Счастье есть интеллектуальное, т.е. духовное наслаждение от воплощения мечты в действительность. Мечтал в детстве кем-то стать и стал то нашел профессию по призванию и счастлив. Мечтал встретить настоящую любовь в жизни и встретил, то обрел счастье. Но что такое любовь не как явление, а как сущность? Любовь есть мечта и она (любовь) осознается тогда, когда идеал находит свое конкретное воплощение в ином теле. Она любит в себе сотворенный в ней на бессознатель-ном уроне в жизни на основе любви к отцу идеал и хочет быть любимой им во плоти, но пока не встречала его. То же самое у него образуется идеал на основе любви к маме, но вот вдруг она случайно увидела его и он броса-ется ей в глаза, т.к. идеал в ее душе узнает себя, т.е. свою половину и нечто подобное происходит с ним и он проявляет инициативу или даже она и они знакомятся друг с другом. То возникает дружба в которой происходит процесс узнавания идеалом он есть тождество или нет и если она и он находят тождество между идеалом и его телесным воплощением то она и он однажды осознают я его/её люблю и жить без него/её не могу, то происходит не что иное, как рождение человека, (человек как явление есть единство тела и души) т.к. человек как сущность есть единство мужчины и женщины в идеальной любви, то возникает одна душа на два противоположных тела, (она видит в нем свою душу, а он в ней видит свою душу и жить телу вне этой души бессмысленно и бесцельно) то после свадьбы по поводу рождения человека каждый из них хочет увековечить свою любовь то он в девочке, которая есть сущность его любви, а она в мальчике, т.к. он есть сущность её любви то происходит слияние двух тел и любовь материализуется, т.к. происходит зачатие и спустя время рождаются любимые и желанные девочка или мальчик, то образуется семья. Почему 7 Я? Потому что для того, чтобы родился младенец, то необходимы он и она, а каждый из них должен иметь мать и отца, то в сумме получается ребенок и его мать и отец и их родители то в сумме есть 7-Я. Девочка или мальчик еще до рождения есть любимые и желанные оказываются в благоприя-тной духовной среде где их любят и они любят родителе за то, что они им дали счастье быть, а бытие есть любо-
вь. А за что родители любят своих детей и особенно внуков? Не только за то, что они есть плоть и кровь их и не за то, что они в них продолжают жить тогда, когда сами уходят в мир иной, а за то, что они им дают новое телесное бытие в будущем! То спрашивается кто кому дает бытие: родители детям или дети родителям? Так как здесь нет однозначного ответа, то мы должны признать, как родители дают бытие детям, так и дети дают бытие родителям и при этом нельзя сказать кто кому первый дал бытие и если сказать, что родители, а кто им дал бытие? И сказать, что дети дали бытие родителям, а кто им самим дал бытие? Вот такая мудрая диалектика! Её можно понять если знать, что существующий мир есть вечно сущий потому что вечно повторяется то мир имеет начало и конец бытия, то у человека было бытие в прошлом мире, то поэтому есть настоящем мире и будет в будущем мире, но эти жизни есть абсолютно тождественные и вечно одна и та же, т.к. вечно повторяются, но для человека каждая настоящее бытие есть единственная и неповторимая, т.к. смерть тела вычеркивает всякую память о прошлом бытии и человеку кажется, что есть вечно сущий мир и он неизвестно откуда только раз приходит в этот мир и уходит неизвестно куда. Философ творец научной "Философии чистого разума", которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Есть явление Дежа вю, которое есть чувственное доказательство нашего вечного бытия. Наша жизнь есть только миг между прошлым и будущим бытием, а т.к. оно вечно повторяется то сама вечность на миг осознает, что она в прошлом уже была, но для человека его бытие есть единственное и неповторимое, то человек в замешательстве откуда у меня осознание, что это уже было? А все дело в том, что смерть тела вычеркивает всякую память о прожитой жизни, то живой человек есть телесно сущий, а со смертью тела бессмертная душа становится чисто потенциально сущая, то утрачивает не только способность ощущения вне себя сущего, но и способность мыслить и душа сама для себя абсолютно не сущест-вует, но есть объективная реальность в форме чисто потенциального существования, т.к. душа отделилась от тела. С превращением в будущем нашими потомками в лице человечества Матери-Природы в Ничто, то все чисто потенциально сущие становятся потенциально сущие и каждый человек рождается в свое время и стано-вится телесно сущим и творит в жизни добро или зло и между активными рабами Божьими и господствующими рабами вещей идет борьба не на жизнь, а на смерть быть или не быть? Быть значит снова стать телесно сущим в будущем бытии мира, а не быть значит чисто потенциально существующие становятся вечно
чисто потенциально сущим, но никогда больше телесно сущем, т.к. Мать-Природа не превращенная в Ничто становится вечно сущей в форме темой материи, а тем самым мертвой материей, которая уже не в состоянии творить все сущее из себя. Вы можете себе представить погибшую молодую женщину, которая забеременела и родила младенца, то я не говорю о мертвой старухе. 11-55 09.03.2022) Обман памяти или воспоминания из прошлой жизни? (Это в нас говорит сама о себе наше вечное телесное бытие!) Описанная ситуация получила французское название «дежавю», что буквально означает «уже виденное». По данным крупных исследований, дежавю регистрируется у 30–96% населения. Загадочный феномен интересует исследователей из разных областей науки уже десятки лет. Так что же это? (Сущность данного явления абсолютно истинно понял Философ творец научной «Философии чистого разума», которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно! Кто желает понять её сущность то в краткой форме она изложена в моей группе «Любители мудрости» на моей странице, то читайте там тексты мною написанные, изучайте то, что объективно, а не субъективно есть и из бессознательных в форме безумных и неразумных становитесь не только умными, т.к. поймете не только сущность бытия мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом и становитесь разумными, т.к. вы поймете в чем есть смысл и цель бытия человека, (Смысл познать самого себя, цель стать абсолютно разумным, т.е. мудрым человеком из бессознательного в форме безумия и неразумия) русского народа (смысл бытия русского народа в мире дать миру научную «Философию чистого разума», а цель спасти Мать-Природу от вечного бытия в форме темной материи, а при необходимости превратить Мать-Природу в Ничто, т.е. бесконечность вне времени, которая став реальностью, то тут же стремится стать из бесконечности конечностью в форме элементарных частиц на свет, который есть вечно существующая реальность. И т.д. и т.п. Читайте и изучайте тексты.
Александр Блок «Ночь, улица, фонарь, аптека…» Написано в 1912 году:
Ночь, улица, фонарь, аптека,
Бессмысленный и тусклый свет.
Живи еще хоть четверть века —
Всё будет так. Исхода нет.
Умрешь — начнешь опять сначала
И повторится всё, как встарь:
Ночь, ледяная рябь канала,
Аптека, улица, фонарь.
Читайте и изучайте тексты, написанные Философом в «Любителях мудрости» и Вы не пожалеет об этом т.к. у Вас откроются глаза и Вы увидит мир таким какой он есть абсолютно истинно. И Вы станете не только умными, т.к. познаете научное знание о мире, т.е. сущность бытия мира в целом, но и разумными познав кто вы есть в мире на самом деле! Там есть и другие интересные тексты. Всем пока. 10-24 30.5.2021 Дополнено 23-30 02.04.2022
20-52 12.04.2022
(См. Новый вариант-2 С. 94-96 6. 04. 1999 года я приобретаю книгу В. Ф. Асмуса «Античная философия» Москва «Высшая школа» 1998. В это время сущность бытия сущего в целом мною познана. (Читая книгу Абовина Эгидеса) Я знаю, что представления об этом физиков есть ложные из книги Айзека Азимова «Взрывающиеся Солнца. Тайны сверхновых», Москва «Наука» 1991, которую я приобрел 28.07.92. Ниже я процитирую эти представления физиков. Я догадываюсь, что Пифагор, Гераклит, Сократ и Платон знают о вечном бытии человека, а истоки этого представления в индийской философии. В 15-40 21.04.99 начал читать данную книгу, а в 1-20 27.04.99 закончил. Но особенно памятным для меня стало чтение 22.04.99 следующего:
«***К слабым сторонам во взглядах атомистов (т. е. Левкиппа и Демокрита. – Ф.) на мировой процесс следует причислить также и то, что они в какой-то степени разделяли распространенное в древней греческой философии VІ в. до н. э. (пифагорейцы, Гераклит) представление о вечном возвращении мира к уже пройденному состоянию или о вечной повторяемости всех ситуаций и событий, происходящих в мире. (Я: ! – знак, который говорит: Да, т.е. мое согласие с данным мнением. – Ф.)
Не все в этом учении достаточно ясно (Кому? Лично Вам? Или еще кому-то? – Ф.). Есть свидетельства, в которых говорится только то, что во вселенной существуют миры, абсолютно ничем не отличающиеся друг от друга. Но есть свидетельства, из которых видно, что у Демокрита кроме этого учения о сосуществовании многих совершенно тождественных миров было также и учение о процессе возвращения миров к прежнему их состоянию.! (Знак восклицания (!) значит: Да согласие с данным утверждением. 20-55 10.03.2022)
Признание вечного возвращение мира к исходному состоянию мы находим уже у Анаксимандра, (20-06 5.11.14: т.е. первого философа в мире! 12-10 5.12.14: А он потому есть первый философ в мире, что понял сущность бытия сущего в целом. «Так же как Фалес (640 – 562 до Р.Х.), Анаксимандр (611 – 546 до Р.Х.) ставил вопрос о начале мира.(Фалес как ученый ставил вопрос, что лежит в основе сущего, т.е. вещей, то видел началом бытия вещей воду. И только позже Левкипп (ок. 500 – 440 до Р.Х.) нашел основой бытия вещей неделимые частицы, т.е. атомы. – Ф.) Он утверждал, что "первоначалом и основой является беспредельное (apeiron)… Фалес относил всематериальное разнообразие мира к воде, Анаксимандр же уходит от этой материальной определенности. Его апейрон характеризуется как нечто безграничное, неопределенное. (Итак, апейрон есть нечто безграничное и неопределенное как и для Аристотеля, то ясно, что апейрон
Анаксимандра есть не что иное, как реальность Ничто, т.е. бесконечность вне времени! – Ф.) Анаксимандр провозглашает безграничное началом и основным элементом сущего и первый вводит это имя "начало"… Апейрон Анаксимандра является безграничным и неограниченным нетолько в пространственном, но и во временном отношении.» См. «История философии (в кратком изложении)» Москва «Мысль» 1991 С. 76 – 77 – Ф.) затем у Гераклита, позже у Эмпидокла. В чрезвычайно выпуклой форме это учение выступило у пифагорейцев. Именно в его пифагорейском истолковании учение это казалось особенно парадоксальным. «Если же поверить пифагорейцам, – писал Эвдем, ученик Аристотеля, – то снова повторится все то же нумерически, и я с палочкой в руке буду рассказывать вам, сидящим так передо мной, и все остальное вновь придет в такое же состояние...».(!) (! – есть знак означающий – Да. А «?» значит – Нет. И тут же я пишу: Абсолютная истина! Все остальные комментарии выше и ниже пишу, позже включив данный текст в свою философию. Слова выделены жирным шрифтом мною. – Ф. 21-07 10.03.2022 Выходит, что Аристотель не разделял учение о вечном возвращение мира к исходному состоянию!)
В ошибочной теории вечного возврата (Откуда Вы знаете, что теория вечного возврата есть ошибочная? Кто Вам сказал, что это есть ложь. Это есть истина, и существующая реальность есть тому доказательство, но понять и поверить в это пока дано не каждому. – Ф.) было и зерно плодотворной мысли. Здесь нашла одно из первых выражений мысль о закономерности мирового процесса. (Возможно, что существующая закономерность мирового процесса есть та основа, которая привела мысль человека к предположению о вечном возврате сущего к первоначальному состоянию. Но это же есть гениальная догадка человеческого разума! (20-10 5.11.14: Но оказывается эта догадка пришла на ум еще первобытному человеку: душа якобы во сне покидает тело, а человек, уснувший навсегда не умер, т.к. его сущность, т.е. душа не умирает и есть бессмертная, то спустя время получает новое тело. В этом наивном мифологическом понимании отражена сущность бытия сущего в целом, то греческая философия использует этот миф придав ему форму понятия. И первым это сделал Анаксимандр. – Ф.) К этой мысли вела фантазия недисциплинированного ума.? (То, что ты, сын мой, обладая дисциплинированным умом, имеешь в уме о сущности происхождения мира! Только то, что существующий мир есть вечно сущая реальность! Но ведь это есть ложь. То нам (т.е. Отцу, Сыну и Духу Святому) не только можно, но и нужно сказать, что первобытный человек был мудрее Валенти́на Фердина́ндовича А́смуса доктора философских наук (1940), профессора (1935). Профессора МГУ. Действительного члена Международного института философии (Париж). Лауреата Сталинской премии первой степени (1943). И истинной сущности древнегреческой философии Асмус не понимает! – Ф. 21-17 10.03.2022 И не только можно, но инужно сказать что Асмус В. Ф. (18 [30] декабря 1894, Киев, Российская империя — 4 июня 1975, Москва, СССР) — русский философ, историк философии, логик и литературовед, педагог, видный деятель советской культуры. Специалист по истории античной и западноевропейской философии, канто- вед. Доктор философских наук (1940), профессор МГУ (с 1939 года). Член Союза писателей СССР (1935). С 1956 года старший научный сотрудник Института мировой литературы и с 1968 года также старший научный сотрудник Института философии АН СССР.
Лауреат Сталинской премии I степени (1943), в составе коллектива, за «Историю философии» (М., 1940)). Заслуженный деятель науки РСФСР (1965).) есть не только профан но и дилетант в философии!) Но к ней вели также неверно истолкованные вековые наблюдения над повторяемостью явлений – конфигураций светил, видимых на небесном своде. Уже у Гераклита идея вечного возвращения была связана с его понятием о «мировом годе», которое, по-видимому (т. е. я, говорит Асмус, понятия не имею о чем речь у Гераклита, но по видимому, т. е. моему мнению... – Ф.) уходит в астрономические наблюдения, накопленные в странах Востока. (Реальность Нечто или материя по оценкам науки физики существует 13,7 млрд. лет, то еще, сколько лет просуществует Нечто нам ныне живущим не дано знать, то, как назвать период бытия Нечто от рождения до нового рождения? Есть год, то это есть время, за которое Земля делает один оборот вокруг Солнца. Само Солнце делает оборот вокруг центра галактики за 200 млн. лет. Периоду времени бытия Нечто от рождения до смерти (а смерть Нечто есть новое рождение Нечто) Гераклит дал имя – мировой год. Допустим, что Нечто просуществует еще 4,3 млрд. лет, то мировой год Нечто, т. е. материи или Вселенной есть 18 млрд. лет. Но эти 18 млрд. лет для умершего человека пролетят как миг, т. к. умерший человек оказывается вне времени, т. е. время для него не существует, т. к. он его не ощущает. Человек умер, но через миг он снова рождается, хотя на самом деле между смертью и рождением существует промежуток времени в 18 млрд. лет, но таковой для сначала чисто потенциального, а затем реально потенциального человека не существует. Умер человек, то это значит, что он уже ушел в мир иной, т. е. в будущий, но там его ждет то же самое, что он оставил здесь и величайшее благо для человека, что он абсолютно ничего не помнит о своей прошлой и, по сути, вечной жизни. Рождение человека есть не что иное, как возвращение его из прошлого бытия. То у младенца только что родившегося есть судьба, т. е. все предопределено и на роду у него написано кем быть и чему быть в его жизни и самое главное, как и где, умереть, то ни время, ни место это ему, ни обойти и ни объехать. – Ф.). Особенно большое значение для возникновения учения о вечном возвращении получили систематические наблюдения вавилонских астроно-мов. Они установили правильно повторяющиеся возвращение светил к тем же самым положениям и конфигурациям на небесном своде. Результаты вавилонских наблюдений нашли отражение в индийской и греческой науке.
Однако между идеей о закономерной периодичности мировых процессов и идеей абсолютной их повторяемости нет необходимой связи. (Какая может быть связь между матерью и бытием сущего? Но, тем не менее, первобытный человек нашел такую связь. Первобытный человек из опыта знал, что все люди появляются на свет благодаря матери. Но благодаря кому есть все существующее? – подумал он. То его творческое воображение подсказало ему, что все сущее родила некая Матерь, то она стала первым Богом для человека. Археологи на стоянках первобытного человека находят многочисленные статуэтки женщины. Философский термин «материя» от слова мать. То первым о материи в смысле Ничто сказал (По сути Анаксимандр 22-38 10.03.2022) Платон. Аристотель говорил о первой материи, т. е. Ничто и второй чувственной, т.е. Нечто. И как не странно он (первобытный человек) оказался умнее Асмуса и ему подобных, а об остальных людях, и говорить не приходится. – Ф) Поэтому уже в древности теория вечного возвращения подвергалась критике со стороны ученых, которые признавали закономерность и периодичность мирового процесса, но отвергали его абсолютную повторяемость (На основании чего? Того, что мы ничего не помним о нашем прошлом бытии? Какие вообще возражения выдвигались против данного представления? Истина о бытии сущего есть вера как первобытного, так и древнего человека, что смерть человека есть не смерть, а жизнь в ином мире и это субъективное представление оказалось абсолютно истинным, но вот возникла наука с её доказательствами, то где доказательство нашего вечного бытия? Так мог возразить сам себе любой сомневающийся в этом человек т. к. не находил в себе каких-либо доказательств своего прошлого бытия. А раз это так, то никакого вечного бытия нас не существует. Действительно, у нас нет ни каких доказательств нашего вечного бытия, за исключением явления дежа вю. Но в этом как раз есть наше благо, т. е. то, что мы ничего не помним о нашей прошлой жизни, а, по сути, вечной, но одной и той же, то это благо (что мы не помним о прошлом бытии), а мы используем это благо во вред самим себе, т. к. неверие может сделать не только нас, но и всех живущих до нас и после нас самыми несчастными. (22-43 10.03.2022 В ХХI веке я понял, что люди могут раз и навсегда утратить свое вечное телесное бытие!) Великое счастье для человека есть быть, а небытие есть величайшее несчастье. Последнее более или менее люди осознают, а первого нет. 19-20 26.12.09:
«Первым мыслителем, поставившим проблему бытия, был древнегреческий философ Парменид (ок. 540–470 до н. э.) До него предметом изучения в античной науке и философии были существующие вещи, но не сущее как таковое.Парменидом был сделан важный шаг вперед в становлении философии. Бытие, согласно Пармениду, это то, что является причиной всего и ни от чего не зависит, оно не возникает и не исчезает, оно существует всегда, (вот он материалистический взгляд на материю, как вечно сущей реальности! Парменид первым подверг критике теорию вечного возвращения и его абсолютную повторяемость. – Ф.) иначе оно не было бы бытием, а зависело бы от чего-то, что дало ему возможность возникнуть; оно неделимо, всегда есть все целиком – либо оно есть, либо его нет; оно не может, следовательно, быть больше или меньше, оно здесь и сейчас; оно целокупно и неподвижно, невозможно про него сказать, что оно развивается, поскольку оно в каждый момент самодостаточно, оно завершено, закончено, существует в строгих границах и похоже на совершенно круглый шар…». См. «Философия» Москва Гардарики 2008 С. 374 – Ф.).
Как видно из сообщений Цицерона и Симплиция, Левкипп и Демокрит в этом вопросе придерживались крайней точки зрения сторонников учения об абсолютной повторяемости мирового процесса». С. 106 -107
Знакомство с данным текстом с одной стороны меня обрадовало, а с другой – сильно огорчило. Почему обрадовало? Потому, что я понял, что нахожусь на правильном пути. (22-52 10.03.2022 Я самостоятельно пришел к пониманию сущности бытия сущего в целом!) Оказывается, что древнегреческие философы знали о нашем вечном бытии, о сущности бытия сущего в целом, о бытии Ничто.
Почему сильно огорчило? Потому, что я себя считал первооткрывателем. Я сам до всего этого дошел своим умом, а тут оказывается, что все это знали до меня греки. То у меня опустились руки. Какой смысл работать дальше, если все это до меня уже известно? Я оказался в роли Коперника, т.к. не Коперник (19 февраля1473 − 24 мая1543) есть первооткрыватель гелиоцентрической системы, а древнегреческий астроном Аристарх (ок. 310 −230 до Р. Х.).
Но затем я подумал, а что нового я дал по сравнению с греками? Я сказал, что есть Нечто и что особенно важно, что есть Ничто. Мне было ясно, что Ничто самопроизвольно переходит в Нечто. Это понимание дало мне силы продолжать процесс познания дальше. Затем пришел день 8 февраля 2001 года, то я понял первоначальную структуру протона и нейтрона. А в октябре 2001 я, будучи в отпуске, написал первый вариант своей философии, т.е. Онтологию. Затем было 30 ноября 2001 года и т. д. и т. п. Сейчас я понимаю, что представления первобытного человека о его вечном бытии есть вера, которую Анаксимандр впервые в мире стремился научно обосновать в своей философии, а тем самым вера есть истинная, а истинная вера есть знание. Завершила начатое греками дело «Философия чистого разума». См. Новый вариант-2 С. 94-96 Конец текста из научной «Философии чистого разума! Новый вариант-2)
Материализм Демокрита, что характерно практически для всех учёных той поры, является созерцательным и метафизическим. Демокрит, по словам Сенеки, «самый тонкий из всех древних мыслителей.» 23-10 10.03.2023
Тексты написанные Философом: 5.3.2022
23-30 4.3.2022 Статья диакона Андрея Кураева «Нищие духов»: «Быть смиренным в Библии означает не столько низко думать о себе, сколько достойно помышлять о Боге, уметь не смешивать Сущего с любыми идолами и избирать единственно возможные пути служения Ему. Это означает иметь всю нужду в Боге, ожидая от Него не суда за свои недостоинства, а спасения от своих немощей и от погибели. Это значит не превращать Всевышнего в слугу своих частных и земных интересов (национальных, государственных, семейных и т.п.), а быть готовым оставить даже самое по-человечески дорогое, если путь Господа ведет дальше. Главное в смирении и нищете ветхозавет-ного праведника — это вопль к Богу: "открой мне волю Твою и дай мне силы ее исполнить". (Иисус Христос как объект есть Природа-Мать, которая дает вечно сущей душе тело Кроманьонца, человек телом, а душой бессознательное животное в лице Адама и Евы, а как субъект есть богочеловек, который есть цель (Философ) Матери-Природы, которая оправдывает средства, т.к. он познает смысл и цель бытия живого Бога, т.к. он есть не только объект, но и субъект, то имеет смысл и цель бытия, которые обязаны в своей жизни осуществлять философы и народы в мире, то власть в государстве от Бога, если она творит волю Бога, а если свою волю, то эта власть от Сатаны, а власть принадлежит Дьяволу с бесами, которую поддерживают духовный Дьявол в лице Римского папы и Патриарх с клиром, то верующие есть пассивные рабы Божьи и молитвами: Спаси и Сохрани нас грешных во имя Отца, Сына и Святого Духа ставят тем самым себя вне борьбы добра и зла и льют воду в пользу зла, т.е. победы Сатаны, а не живого Бога Матери-Природы! Власть политическая и духовная хотят, чтобы Мать-Природа стала вечно сущей в форме темной материи, а тем самым превратилась в мертвую, но она хочет P.S.
вечно быть живой и творить из себя все сущее, то не хочет быть вечно сущей, но конечно су-щей, т.е. быть превращенной активными рабами Божьими в Ничто, т.е. из Нечто в форме пространства во времени в Ничто, т.е. в бесконечность вне времени, то как только Нечто ста-новится Ничто, то бесконечность тут же стремится стать конечностью, т.е. пространством во времени в форме элементарных частиц на свет, который есть вечно сущая реальность, т.к. бесконечности не дано быть во времени, а взаимодействие элементарных частиц вещества со светом приводит к образованию первовещества из нейтронов (n) и антинейтронов ( ͞n ) то под действием всемирного тяготения из мирового облака данного газа образуется мировое Солнце. Гравитационное сжатие проводит к началу аннигиляции n и ͞n внутри мирового Солнца, то резко увеличится температура, а это вызовет резкое расширение сжавшегося мирового Солнца. Но при этом центральная область звезды заметно охладится, выделение энергии упадет, газо-вое давление уменьшится и сила тяжести внешних слоев звезды снова начнет сжимать внут-ренние области. По мере увеличения давления снова возрастет температура звезды и т. д. Эти перемещения мирового вещества в Солнце становятся все сильнее и сильнее до тех пор, пока при каждом цикле расширения некоторая часть внешних слоев суперзвезды не начнет двига-ться так быстро, что уже не сможет возвратиться обратно. С каждым циклом расширения суперзвезда будет терять часть массы. Таким образом, мировое Солнце неоднократно сбрасы-вает с себя время от времени часть массы в виде сферы шара, которая со временем удаляясь от мирового Солнца, то под действием силы тяготения разрывается на части разной массы, кон-денсируются под влиянием гравитационного сжатия в галактические Солнца, а тем самым да-ет жизнь галактикам. Вот откуда возникает галактических размеров газовое вещество, из P.S.
которого образуются галактические Солнца, а они дают жизнь галактикам. В галактике «Млечный Путь» образуется Солнечная система, то на планете Земля Матерь вечно беремен-ная жизнью находит благоприятные условия для жизни и дает бытие ы форме растительной клетки эволюция которой приводит к отпочкованию животной клетки, а их тесная совместная эволюция приводит к многообразию флоры (растительного мира) и фауны (животного мира), то венцом последней является 200 тысяч лет назад в Восточной Африке Кроманьонец в лице Адама с Евой, то на телесное становление обезьяны в Кроманьонца ушло 8-6 млн. лет и это есть предыстория человека, но 40 тысяч лет назад Кроманьонцы пришли в Европу и столкну-лись с аборигенами в лице Неандертальцев, которые есть тупиковая ветвь в антропогенезе и тут начинается история духовного становления животного Адама с помощью Евы (мать-дочь) в абсолютно разумного, т.е. мудрого человека в лице Философа, но как только в 5-30 утра на ВИЗе 4 августа 1952 года в Свердловске родился Философ то насту-пил конец не только истории духовного становления животного человека Адама в сверхчеловека Философа, но и конец света, т.к. в мир пришел творец мира из Ничто, т.к. он есть конец и начало бытия мира, но тес самым есть не только начало истории человека, но и нового цикла бытия мира, а тем самым смысл бытия Бога Матери-Природы философами и народами мира успешно и полно-стью реализован! Теперь необходимо реализовать цель бытия Бога Матери-Природы не стать ей вечно сущей в форме темной материи, но быть при необходимости практически превращен-ной в Ничто за счет аннигиляции вещества, то произойдет Большой Взрыв, который превра-тит пространство во времени в бесконечность вне времени. А что будет происходить дальше P.S.
мы знает и так происходило вечно! То в истории человека народы мира став единым челове-чеством, то из практических творцов второй природы должны и обязаны стать практическими творцами первой природы и при наступлении необходимости инициировать Большой Взрыв и цель бытия Матери-Природы реализована! То все умершие в прошлом бытии мира из чисто потенциального существования тут же становятся потенциально сущими и каждый в свое время становятся телесно сущими, т.к. их рожает их Богоматерь! Но именно этому противос-тоят господствующие рабы вещей, т.е. животные, которых существующие отношения рабства и господства как между людьми в обществе, так и отношения рабства и господства между на-родами в мире вполне удовлетворяют и они стремятся абсолютное рабства народа в обществе или народов в мире удержать во что бы то ни стало, т.к. жизнь в Раю на земле при жизни их абсолютно удовлетворяет, но тес самым господа в обществе и в мире лишают абсолютных рабов из животных становиться абсолютно разумными, т.е. мудрыми людьми и народами! А ведет всех к утрате ими их вечного телесного бытия, т.к. животные не способны осуществить практически цель бытия Бог Матери-Природы стать Ничто и она останется вечно сущей в форме темной материи, то чисто потенциальное существование умерших людей становится вечно чисто потенциальное существование, но больше никогда телесно сущими! Спроси любого господствующего раба вещей, т.е. животного и раба вещей из народа: Что лучше быть или не быть и каждые ответит: Конечно быть! Но при этом первые предпочитают небыть не осознавая этого! История духовного становления человека в сверхчеловека есть борьба за быть или не быть, то В.В. Путин и президенты Запада во главе США за не быть, а пока один Фило- P.S.
соф за быть, но он не надеется и не верит, но знает, что его научная «Философия чистого разу-ма», которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно сделает не только русский народ из бессознательного в форме безумных и неразумных не только умными, но и разумными, то они осуществят коммунистическую революцию, т.к. они духовно и материаль-но созрели для коммунизма, (Духовной предпосылкой коммунизма является то, что народ не же-лает жить в рабстве! Материальной предпосылкой коммунизма является народ нищий телом и душой ибо его есть Царство Божье на земле, т.е. коммунизм) то придут к победе наро-дной демократии и обретут права и свободу человека и приступят к строительству коммуниз-ма, а тем самым становятся духовными лидерами в борьбе добра и зла в мире и добро победит зло и мир станет разумным к концу ХХI века. Меня при жизни не признают, то это участь все гениев, но я жизнь прожил, как никто до меня и после меня не бессмысленно и небесцельно, то моя мечта 16 летнего юноши прожить жизнь не зря и оставить после себя в истории след прев-зошла все мои ожидания и потомки будут иметь причины быть благодарными. Но мой долг сказать, то что делает сегодня на Украине В.В. Путин я абсолютно одобряю и поддерживаю, т.к. здесь он творит добро, т.к. мировое зло Запада во главе США используют Украину в целях не только ослабить, но и нанести урон России, а позволив украинской власти создать атомное оружие то мир придет к третьей мировой войне, а тем самым жизнь на земле погибнет и уже некому будет превращать Мать-Природу в Ничто! Русский народ призван Провидением спасти мир, т.е. Мать-Природу от смерти, а тем самым вечное телесное бытие человека в мире, что является сущностью русской национальной идей. 23-26 4.3.2022 ) Главная забота смиренно-го и послушного — это активное согласование своей воли с волей Божией. "И уже не я живу, но жи-вет во мне Христос" (Гал 2:20). Это — главная тайна христианства. 0-22 5.3.2022
2-00 5.3.2022 В Нагорной проповеди это еще лишь едва-едва приоткрывается — через удивитель-ный максимализм требований. Этот максимализм как раз и призван вызвать удивление (любить вра-гов своих — (Не только тех, кто творит волю Бога начиная с русских князей, но особенно Петра I, который в сущности совершил буржуазную революцию сверху на основе крепостничества, то придал России такое ускорение в социальном развитии, которая отставала от Европы, то к ко- нцу правления Екатерины II русское общество оказалось в духовном кризисе, который выли-лся в восстание декабристов, которое подавил Николай I, но тем самым власть из добра ста-новится злом и в обществе зреют духовный и материальные предпосылки социалистической революции в России то враги народ в лице от Николай I до Николая II с дворянами творит свою волю стремясь удержать народ во что бы то ни стало в рабстве творят добро, т.к. только на отношениях рабства и господства между людьми в обществе и отношениях рабства и господства между народами в мире, т.е. как внутренней, так и внешней классовой борьбы не на жизнь, а на смерть может происходить история духовного становления человека в сверхчелове-ка, но как только сверхчеловек становится реальностью, то существующие отношения рабства и господства между людьми в обществе и отношения рабства и господства между народами в мире, т.е. как внутренняя, так и внешняя классовая борьбы не на жизнь, а на смерть из добра превращаются в абсолютное зло, которое народами в мире должны быть уничтожены, а иначе люди сами себя уничтожат в третьей мировой войне, но если даже они сумеют предотвратить её, но все равно утратят свое вечное телесное бытие раз и навсегда не став с помощью научной «Философии чистого разума» абсолютно разумными, т.е. мудрыми людьми и не осуществят цель бытия Матери-Природы не быть вечно сущей в форме темной материи, а быть превра-щенной в Ничто! 2-52 5.3.2022) — но как? не заботиться о завтрашнем дне — как?..) и чувство собственного бессилия в достижении новой праведности. Но там, где человек понял свое бессилие, свою нищету, там он уже готов к тому, чтобы принять помощь свыше. Где человек чувствует необ-ходимость спасения, туда может прийти Спаситель. 3-05 5.3.2022
Внутренне преображенное человечество должно стать соработником Божиим по преображению уже всего мира. И приход Царства Божия сопровождается не наступлением вечного покоя, а созиданием Церкви воинствующей. "Не мир пришел Я принести, но меч" (Мф 10:34). (Необходимо быть активным рабом Божьим, а не пассивными как вкрующие в Бога и вся их активность молиться Спаси и Сохрани нас грешных во имя потенциально сущего Отца, Сына и Святого Духа, т. е. Философа и вот Философ пришел в мир и говорит абсолютную истину как Сохранить и Спасти себя, но для верующих Философ еретик, которого за самозванство не грех сжечь заживо на костре, а для атеистов есть сумасшедший, который несет бред! 3-46) Не утешать разочарованных пришел Спаситель. Он обращает свои слова к тем, в ком тверда надежда, к тем, кто "сверх надежды поверил с надеждою" (Рим 4:18). Нищие и кроткие в христианской пропо-веди призываются к бою со злом. "Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей[16], против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак, станьте... и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие" (Еф 6:10-14,17)… Как идея Богоче-ловека была новизной для Израиля, так же нова оказалась и идея Богочеловечества — как человече-ства, уже изнутри Царства Божия сотрудничающего с Богом в преображении мира. Сила Божия, как оказалось, не подменяет собою немощные силы человека, но придает им небывалую крепость. И тог-да из уст нищего, задыхающегося в мире, блокированном господствами, престолами, начальствами, властями, вырывается победный гимн: "Если Бог за нас, кто против нас? Кто отлучит нас от любви Божией: <...> ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы <...> ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим 8:31,35,38,39). 3-52 5.3.2022
Нищие духом — (Рабам вещей в лице Сергея Пестова Философ кажется нищий духом) — это те, к кому можно с полным основанием отнести слова Владимира Сергеевича Соловьева (1853-1900) из его речи о Достоевском: "Не искушаться видимым господством зла и не отрекаться ради него от невидимого добра есть подвиг веры. В нем вся сила человека. Кто не способен на этот подвиг, тот ничего не сделает и ничего не скажет человечеству. Люди факта живут чужой жизнью, но не они творят жизнь. Творят жизнь люди веры. Это те, которые называются мечтателями, утопистами, юродивыми — они же пророки, истинно лучшие люди и вожди человечества"
Тексты написанные раннее чем 5.3.2022:
Статья диакона Андрея Кураева «О вере и знании». Глава Воля к знанию: «В науке и в духовном познании задействованы в принципе разные структуры человеческого существа. В науке человек действует как чистая интеллигенция, чистый ум. (Это в философии чистый ум становится разумом в мышлении, т.е. разумным умом если творит из себя общественное знание, которое отражает то, что в действительности есть абсо-лютно истинно, а научный ум на основе творческого воображения чтобы понять сущность найденного природного явления ищет такое опытное знание, которое объясняет сущность данного явления в форме гипотезы, т.е. веры, что данное опытное знание по аналогии истинно объясняет сущность данного явле-ния то это знание есть вера, что атом по аналогии есть Солнечная система, где Солнце есть ядро, а пла-неты есть электроны, а далее ядро состоит из р и n, а элементарной частицей является кварк и т.д. и т.п. Но в действительности это не так! Ядро состоит из р, n и ͞n, а кварк делится на части, т.е. шкварки. 8-52 3.3.2022) Совесть, вера, любовь, порядочность – не более чем подмога в работе ума ученого. Но духовная жизнь христианина, напротив, строится на чаянии всецелого спасения человека. Цель духовной работы здесь – не создание или уточнение системы представлений о Боге, (в форме Матери-Природы) а спасение человека. (т.е. чтобы душа человека не утратила быть вечно телесным бытием! 8-57) Спасение всего себя, спасение самого себя. Именно так говорил об этом митр. Вениамин (Федченков): "Человек определяет себя к ВЕРУЮ" (Мало верить в Спасителя от заблуждения в собственном сознании и Освободителя от абсолютного рабства в лице Философа и тем более молиться: Спаси и Сохрани нас грешных во имя Отца, Сына и Святого Духа и якобы придет второе пришествие Христа и все будут спасены. Чушь! Не придет новое бытие мира, т.к. для этого необходимо быть не пассивными, а активными рабами Божьими и из рабов вещей становиться рабами Божьими и Мать-Природу в будущем превратить в Ничто, но становлению из раба вещей народу в рабов Божьих препятствует существующая власть господствующих рабов вещей во главе В.В. Путина, которая не от Бога, а от воли господствующих рабов вещей, т.е. животных т.к. их абсолютно устраивает бытие в Раю на земле при жизни за счет рабского труда народа, то они стремятся во что бы то ни стало удержать народ в абсолютном рабстве и не дать народу обрести абсолютную свободу в духе и стать в истории человека из практических творцов второй природы практическими творцами первой природы и дать Матери-Природе новое бытие превратив её в Ничто при необходимости! 9-15 Но то, что ныне Путин делает на Украине есть добро, то нельзя его не поддержать и не одобрять, т.к. если сейчас не уничтожить неонацистскую власть, которая вооружится атомным оружием, то она развяжет третью мировую войну и все погибнем!)
Значит, человек не может быть устремлен к Предмету своего познания лишь одной из своих сторон. "Человек должен идти к истине всей душой" (Платон) [35] И на этом пути "ум – только рабочая сила у сердца" [36] как говорил замечательный московский духовник и старец начала века о. Алексий Мечев.
Кураев пишет: «Там, где нет любви к Богу, Он воспринимается как источник тяжких и бессмысленных обременений и неверие приходит как ощущение свободы... Поэтому так важно не забывать правоту слов Паскаля: "Относительно человеческих вещей говорят, что их надо знать, прежде чем любить их. (Совершенно верно! Но как любить Бога вне природы и нечто неопределенное я не знаю! Природу есть за что любить, но люди в ней не видят Мать, а Мачеху и гадят ей не думая о последствиях, что годят сами себе. 10-44) Святые, напротив, говорят о вещах божественных, что их нужно любить, чтобы познать". (Я любил мудрость, т.е. был философом субъективно и объективно, т.е. в себе имел вечно сущее чистое знание в форме гегелевской Абсолютной Идеи, т.е. понятия о предыстории, истории становления и истории человека, а духовный кризис в обществе заставлял меня мыслить и только поэтому я стал творцом научной «Философии чистого разума», т.е. я им был потенциально сущим, а тем самым вечно! 10-50 3.3.2022) Вслед за Владимиром Зелинским можно сказать, что "вера – дар умной любви".
Отношения между обретенным знанием о предмете веры и волевым актом могут быть разными. В одних случаях (и чаще всего) воля к вере имеет дело с уже хранящимся в душе знанием (человек "в принципе" признавал, что "что-то есть" и Евангелие по большому счету право, но не считал, что правота Евангелия имеет какое-то отношение лично к нему). В других же случаях воля к вере, пробудившись в человеке, понуждает его решительно менять само поле своего опыта и, значит, не успокаиваясь на "ощущении отсутствия Бога" (которое, кстати, не тождественно "отсутствию ощущения Бога"), искать новых смыслов, нового опыта. Сама же "воля к вере есть не что иное, как воля к вниманию, воля увидеть, заметить, воспринять то, что само по себе есть достоверная истина. Воля к вере есть воля направить взор на предмет духовного опыта и при этом напрячь духовный взор". (Что человеку дает религиозный духовный опыт? Только абсолютную веру Бог есть, то надо верить в него абсолютно и молиться то будешь спасен Богом-Духом в лице Философа. Но почему именно молитва? Первобытный человек верит, что стрела лука есть не объект, но субъект, т.е. живая то если ты хочешь, чтобы она на охоте поразила вожделенное животное то попроси её об этом, т.е. помолись её особым образом и она исполнит твое желание. Но сам охотник не понимает, что меткость его способность поражать цель. Вот и вся сущность молитвы. Не имею ума верующий просит у Философ, который есть Отец, Сын и Святой Дух дай мне ума что бы понять, что есть зло и добро и реально сущий Философ дает это понимание, но современники его воспринимают как сумасшедшего, т.к. свое безумие и неразумие марксизма-ленинизма, которое превратилось в заблуждение считают абсолютной истиной. То для верующих Философ несет ересь, а для атеистов несет бред идиота.
Я хочу напомнить читателю, что исторический опыт выявил следующую закономерность:
Первая реакция на новое знание – Этого не может быть! То есть Философ не может быть творцом мира из Ничто, то не есть начало и конец бытия мира! Человек физического труда не может быть субъективным Богом, несмотря на то, что он есть практический творец второй природы. Все что создано руками человека на земле есть вторая природа и только в ней может жить человек. Человек не есть объективный Бог, не смотря, на то, что он есть творец научного и философского знания о том, что в действительно есть. И еще много чего не может быть читатель при чтении научной философии обнаружит. Но все, о чем говорит Философ в действительности есть, а вы читатель если это отрицаете, то вы просто понятия об этом не имеете, то для вас ничего этого в мире нет и не существует. Но лишь некоторые образованные критически мыслящие индивиды или мыслящий ум найдет, что в этом знании что-то есть!
Спустя время все удивляются – как все было просто, истина лежала на поверхности, но мы её почему-то не заметили!
Великий мудрый немецкий философ Гегель говорил, что истина рождается как ересь, а умирает, как заблуждение. Но научной «Философии чистого разума» умереть, как заблуждению не грозит, т.к. это присуще только существующим до неё трем формам идеологии, т.е. мифологической, религиозной и пролетарской, т.е. марксистско-ленинской. Идеология есть верное, но не абсолютно истинное понимание того, что в действительности есть в сознании исторической личности.)
Вера есть воля, устремленная на область познания. В этом ее отличие от обычных умственных актов, ни к чему не обязывающих и не требующих жертвы.
ЧЕЛОВЕК КАК ИНСТРУМЕНТ ПОЗНАНИЯ
Из вышесказанного было видно, как мало похож Бог на обычный "предмет познания". Человек не может уловить Его в обычные структуры "субъектно-объектных отношений".
Не входя в состав нашего мира, не входя даже как таковой в состав нашей мысли, Бог вне Себя действует в нас. (Бог как объект есть Мать-Природа, а как субъект есть вечно сущее чистое знание философов по рождению. 11-50) Значит, должна пойти речь о том, как человек может сделать себя пространством теофании. (Теофа́ния или Феофа́ния — непосредственное явление божества в различных религиях. От этого понятия образовались имена Феофания и Феофан. Теофания типична для большинства как политеистических, так и монотеистических религий.) Какова та деятельность, которая может привести к желанной Встрече? Поскольку речь идет о действии Бога в человеке, собственно человеческая деятельность должна быть ответствующей, воспринимающей. Человеку предстоит не столько самому построить что-то, сколько открыть себя для созидающего действия Творца. Странно ли в этом контексте слово Апостола, говорящего о "Богоприемной немощи" (1 Кор. 12, 9)? (т.е. быть голосом Бога дано единицам в лице гениев, т.к. они душой не от мира сего, т.к. от века им дано вечно сущее чистое знание. Всем дано познать вещи в мире как явления на основе идеального образа и присущих этой сущности определенных конкретных свойств в опыте на основе органов чувств, но не всем, а только некоторым талантам от Бога, т.е. ученым дано познать сущность природных явлений на основе творческого воображения. Философам по призванию дано понять более или менее адекватно философию того или иного философа по рождению и в целом историю философии, но абсолютной конкретной сущности философии они не понимают! То они не являются творцами нового знания, но еще более адекватного понимания философии то в целом они профаны и делитанты в философии, но есть хранители и ретронсляторы философии новым поколениям людей и в этом есть непреходящая их ценность! 12-14 3.3.2022) И вот св. Григорий Богослов пишет: "Любомудрствовать о Боге можно не всякому – да! не всякому. Это приобретается недешево и не пресмыкающимися по земле. Ибо действительно нужно упраздниться, чтобы разуметь Бога"
Андрей Кураев пишет: «Если Истина есть иная, чем я, реальность, а не есть просто мое представление о реальности, то, значит, вхождение в истину есть усложнение моего бытия (его "усугубление", если вспомнить уже мысль преп. Макария Египетского о том, что христиане живут сугубою жизнью), есть вторжение в мою жизнь чего-то иного. Чем я могу потеснить свое эго для того, чтобы не где-нибудь, а во мне, в моем сердце дать жизненное пространство для другого? Только волей к любви и самой любовью. Вот и получается – "Не входят в истину иначе как через любовь" (Августин) (Не входят в истину иначе как через любовь к мудрости и ты должен родиться в обществе которое уже в духовном кризисе и ты в себе имеешь вечно сущее чистое знание или ты талант от Бога то будете творцами научного или философского знания, а все остальные есть рабы вещей, т.е. животные, но люди физического труда есть практические творцы второй природы, т.е. субъективные Боги, но этого они не осознают и есть абсолютные рабы в обществе, т.к. лишены Отечества, то им ничего в мире не принадлежит (газ, нефть, лес, земля.) и даже власть над собственным телом не принадлежит рабам, а его господину и поэтому все плоды труда рабов господином присваиваются себе, а чтобы рабы не утрачивали способность работать на господина то он платит зарплату не за прошлый труд, а за будущий, то рпбы по сути работают даром то рабы существуют в инобытии и только душа нищая духовно им принадлежит. Господа дают рабам возможность жить, только тогда, когда они работают на них и создают им прибавочную стоимость! 12-50 3.3.2020)
Соответственно "лучший богослов не тот, чье представление обширнее, а кто образовал в себе более полное подобие или оттенок истины. Говорить о Боге – великое дело, но гораздо больше – очищать себя для Бога", – напоминает св. Григорий Богослов.
Андрей Кураев с вами ищет знакомство Философ, творец научной "Философии чистого разума", которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. В Одноклассниках меня можно найти по адресу: Владимир Бабушкин Екатеринбург Если это сообщение до Вас дойдет то свяжитесь со мной. Искал Вашу электронную почту чтобы выслать материалы по содержанию моей философии, но все тщетно. Пока. Философ. 13-20 2.03.2022
Андрей, здравствуй! К тебе обращается Бабушкин Владимир Сергеевич выпускник философского факультета (вечернего отделения) УРГу 1981 года, который на свой страх и риск посвятил свою жизнь познанию сущего, то в настоящее время являюсь творцам научной "Философии чистого разума", которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Предметом теоретической философии является гносеология, т.е. теория познания, которая рассматривает сущность опытного познания вещей на основе органов чувств и дает знание вещей, но это знание не дает знания мира вещей, то предметом научного познания являются природные явления, которые познаются на основе творческого воображения то итогом научного познания есть знание в форме веры. Мы верим, что существующий мир есть вечно сущий, то он в творце мира в лице Бога не нуждается и поэтому Бога нет и т.д. и т.п., но мы тем самым не знаем мир абсолютно истинно. Это знание дает только философское познание, на основе вечно сущего чистого знания, которое осознается философом по рождению в процессе мышления на основе интеллектуальной интуиции в форме гегелевской Абсолютной Идеи, т.е. понятия о предыстории, истории становления и истории человека. Предметом практической философии являются мир, человек, Бог. У Канта свобода, бессмертие души, Бог. У Гегеля мир, дух, Бог. Философия чистого разума состоит из Гносеологии, т.е. теории познания, Онтологии, которая рассматривает сущность не только происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом. Философии истории, которая рассматривает что было в прошлом и почему? и что должно быть в будущем до конца бытия мира. Не только Россия, но и мир во всеобщем, т.е. духовном, экономическом и политическом кризисе, то научная «Философия чистого разума» призвана снять духовный кризис с сознания русского народа, который есть бессознательный в форме безумия и неразумия, а став с помощью научной «Философии чистого разума» не только умным, т.к. познает не только сущность происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом и разумным, т.к. познает сущность смысла и цели бытия в мире (что есть русская национальная идея) то русский народ снимет политический кризис, который в короткий срок снимет экономический кризис и общественное бытие в России станет разумным, а тем самым русский народ становится духовным лидером в мире в борьбе добра со злом и добро победит зло к концу ХХI века и мир станет разумным! Имейте в виду, что там, где живет Философ то там есть духовный центр не только в России, но и во всем мире. Мой адрес в Одноклассниках Владимир Бабушкин Екатеринбург. Пока. Философ. 11-00 2.03.2022
23-50 2.3.2022 Ленин, как и Сталин Богами не были, но были Мировыми Душами, которые осуществляли волю Бога, т.е. Матери-Природы реализовать её цель (Философ), которая оправдывает средства и осознает в мышлении не только смысл её бытия, но и понимает цель её бытия, которая тоже должна быть реализована в истории человека, т.е. Матери-Природе не стать вечно сущей в форме темной материи, а быть превращенной в Ничто и это в будущем делают наши потомки в лице человечества, которых я называю Отец, то Он дает миру новое бытие, т.к. Ничто, т.е. бесконечность вне времени став реальностью из Нечто, т.е. пространства во времени тут же стремится из бесконечности стать конечностью, т.к. быть во времени ей не дано! То бесконечность вне времени становится конечностью, т.е. пространством во времени в форме элементарных частиц вещества на свет, который есть вечно существующая реальность, а взаимодействие между ними приводит к образованию первовещества из n и ͞n то из него образуется мировое Солнце, а оно дает бытие расширяющейся Вселенной из галактик, то в галактике «Млечный Путь» образуется Солнечная система, а на Земле вечно беременная Материя находит благоприятные условия для жизни, то дает бытие в форме растительной клетки, а её эволюция приведет к отпочкованию животной формы жизни то их совместная эволюция приводит к многообразию флоры (Растительный мир) и фауны (Животный мир), то венцом последней является Кроманьонец, т.е. телом человек, а душой бессознательное животное в лице Адама и Евы, которые появились в Восточной Африки 200 тысяч лет назад, то на телесное становления обезьяны в Кроманьонца, т.е. Homo sapiens ушло 8-6 млн. лет. 40 тысяч лет назад Кроманьонцы пришли в Европу и там столкнулись с аборигенами в лице Неандертальцев, то началась история духовного становления Адама с помощью Евы (мать-дочь) в абсолютно разумного, т.е. мудрого Философа, который есть теоретический творец мира из Ничто, т.к. есть начало и конец бытия мира в целом. Как только рождается Философ в 5-30 утра на ВИЗе 4 августа 1952 года в городе Свердловске то приходит конец не только истории духовного становления животного Адама в сверхчеловека, но и конец света, но тем самым начинается история человека и новый цикл
бытия мира. В истории человека народы мира из практических творцов второй природы должны стать практическими творцами первой природы, т.е. в будущем при возникновении необходимости должны не дать Богу Матери-Природе стать вечно сущей в форме темной материи, а тем самым мертвой, но дать ей новое бытие, а тем самым живой превратив её, в форме Нечто в Ничто, т.е. бесконечность вне времени и развитие сущего начнется с начала и до конца и оно предопределено от начала до конца будучи еще в Ничто потенциально сущим, т.к. происходит вечно! История духовного становления животного, т.е. раба вещей в лице Адама и философов теоретиков и практиков, который есть активные рабы Божьи, т.к. они осуществляют волю Божью придя во власть, а господствующие рабы вещей игнорируют волю Бога и творят свою волю удержать народ в абсолютном рабстве во что бы то ни стало, т.к. их вполне удовлетворяет жить в раю при жизни на земле на счет рабского труда народа! То борьба между господствующими рабами вещей и из народа с активными рабами Божьими в лице духовно развитых личностей (пассивными рабами Божьими в лице верующих особый разговор) идет по вопросу быть или не быть? Рабы Божьи и прежде всего в лице Ленина, Троцкого и Сталина за вечное телесное бытие, а рабы вещей раз и навсегда положить этому конец! Т.е. чтобы чистое потенциальное существование после смерти тела и превращения мира Отцом в будущем в Ничто не стало из чисто потенциального существования в потенциально существующим, а затем как Ничто становится Нечто, а из него расширяющейся Вселенной и т.д. для каждого в свое время стать телесно сущим, т.к. их снова мама родит. Но рабы вещей есть животные, то их интересует только материальное богатство, а на духовное богатство в форме как научного, так и философского знания они плюют, то власть рабов вещей духовно развитых личностей уничтожает как экстремистов, то превращать мир в ничто некому и мир станет вечно сущим в форме темной материи, т.е. мертвой, а бытие на Земле с превращением Солнца в красный гигант станет несовместимой с жизнью, то все погибнут, а чисто потенциальное существование превратится в вечно чисто потенциальное существование и больше никогда в телесно сущее! А это мировая КОСТРОФА, которую нельзя допустить! Такова кратко сущность научной «Философии чистого разума» 23-07–44 2.3.2022
11-52 28.2.2022 Читая статью Логинова Евгения Владимировича - кандидата философских наук, младшего научного сотрудника Аналитической службы МГУ им. Ломоносова «Пролегомены ко всякому знанию, могущему называться априорным» то в душе Философа рождаются следующие комментарии: «Итак, перед нами — четыре вида априорного знания. (Априорное знание в первом смысле (априорное-1) есть врожденное знание. Априорное-2 есть знание, от которого зависит любой опыт. (С определением, что Априорное знание в первом смысле (априорное-1) есть врожденное знание я согласен, т.к. это так и есть, но с определением, что Априорное-2 есть знание, от которого зависит любой опыт в смысле, что это знание определяет сущность бытия людей до конца бытия мира то согласен в этом смысле 5-07) Априорное-3 есть знание, которое ничего не предписывает опыту. Есть чушь! Априорное-4 есть фоновые биологические или социальные установки. Здесь есть намек, что что человек есть животное, т.к. есть раб вещей, но должен прийти к идеалу человека, т.е. статьи быть рабом Божьим, т.е. абсолютно разумным, т.е. мудрым человеком и что общественное сознание меняется философами тогда, когда общество оказывается в духовном кризисе. (Сознание человека есть самосознание вещей и себя как вещи на уровне идеального образа, а не сущности, что человек как явление есть единство тела и души, то сущность человека есть единство женщины и мужчины в идеальной любви, а вне её они есть только половинки человека, а в идеальной любви есть целое, а тем самым человек обладает самосознанием. В научном знании сущее знает себя как объективная реальность, но не знает сущности её бытия. Абсолютно истинное знание о себе сущее имеет только в вечно сущем чистом знании, которое дает абсолютно истинное понимание того, что есть в сущности, а тем самым самосознание себя сущим. 10-12 28.2.2022) Голлуму есть из чего выбрать. Но прежде, чем он приступит к выбору, ему неплохо было бы запастись доводами в пользу того, что хоть что-то из того, что обычно называют априорным знанием,
вообще существует. (В чем есть сущность априорного знания, которое есть врожденное? Если это понять, то все сущее будет понято абсолютно истинно! А научное знание дает знание в форме веры, то для одних Бог-Дух есть творец мира из Ничто, а другие верят, что Бога нет, т.к. мир есть вечно сущий! 10-35) За ними мы обратимся к истории философии. Аргумент от парадокса поиска Впервые он был изложен в диалоге Платона «Менон»: «...человек, знает он или не знает, все равно не может искать. Ни тот, кто знает, не станет искать: ведь он уже знает, и ему нет нужды в поисках; ни тот, кто не знает: ведь он не знает, что именно надо искать» (80d). Решение, которое предлагает Платон, состоит в постулировании того, что процесс познания есть не что иное, как припоминание того, что мы уже знаем. Если убрать мифологические декорации, в которых оно выступает у Платона и за которые он не очень-то держится, то это вне всяких сомнений блестящий довод. Сам по себе, впрочем, он доказывает не врожденность знания, не то, что душа имела некий «праопыт» в мире идей, а то, что человек вызывает науку лишь из самого себя: «...решением парадокса будет отнюдь не полумистическая процедура припоминания, а дискурсивное (в ряде интерпретаций — диалектическое) рассуждение, основанное на методе выдвижения гипотез и переходе от истинного мнения к знанию как от необоснованного и нечеткого (‘‘бессвязного’’) представления о чем-либо к обоснованной (‘‘связанной суждением о причинах’’, αἰτίας λογισμός) истине» [Вольф 2013, 54]. Изложенный выше вариант парадокса не является единственным. Например, Аврелий Августин в диалоге «Об учителе» переформулировал парадокс в семиологическом ключе. Если я уже знаю значение знака, то знак не может меня ничему научить. Если я не знаю значение знака, (например понятие Ничто) то, опять же, он не сможет ничему меня научить, так как у знака нет тайной силы, (есть, что в противоположность Нечто, т.е. пространство во времени Ничто есть бесконечность вне времени, то последнее (вне времени) при переходе Нечто в Ничто в будущем заставляет и вынуждает бесконечность тут же становиться конечностью, т.е. пространством во времени в форме элементарных частиц на свет, который есть вечно существующая реальность! 10-50) переносящей от него к значению. Как же быть? Августин призывает различать чувственное и интеллектуальное познание. В первом случае, считает он, нам может помочь указание пальцем на искомый предмет в чувственном мире. Во втором случае роль пальца играет наш внутренний Христос: подобно тому, как палец указывает на предметы чувственного мира, Христос указывает на их сверхчувственные прообразы, что и обеспечивает нам познание истины. (В сущности Августин верно понимает сущность познания эмпирического и теоретического познания, которое может быть на основе аналогии опытного знания (гипотеза, то субъект верит, что данное опытное знание раскрывает сущность явления атома по аналогии Солнечной системы и абсолютно истинного знания на основе вечно сущего чистого знание, которое осознается философом в мышлении, т.к. он рождается тогда, когда общество оказывается в духовном кризисе. Википедия: Аврелий Августин Иппонийский (13 ноября 354, Тагаст — 28 августа 430, Гиппон Царский), также известный как Святой Августин – богослов, философ и епископ Гиппона Царского в Нумидии, римской Северной Африке. Его труды повлияли на развитие западной философии и западного христианства, и он считается одним из самых важных отцов Латинской церкви в святоотеческий период. Среди его значительных работ – «О граде Божьем», «Христианская наука» и «Исповедь». По словам своего современника Иеронима, Августин «заново утвердил древнюю веру». В юности он склонялся к главной персидской религии – манихейству, а позже – к неоплатонизму. После своего обращения в христианство и крещения в 386 году Августин разработал свой собственный подход к философии и теологии, включив в него различные методы и точки зрения. Полагая, что благодать Христа необходима для свободы человека, он помог сформулировать доктрину первород-ного греха и внес значительный вклад в развитие теории справедливой войны. Когда Западная Римская империя начала распадаться, Августин представлял Церковь как духовный Град Божий, отличный от материального Града Земного. Его мысли глубоко повлияли на средневековое мировоззрение. Та часть Церкви, которая придерживалась концепции Троицы, определенной Никейским и Константинопольским соборами, тесно отождествляла себя с «О Троице» Августина.
Августин признан святым в Католической церкви, Восточной Православной церкви и Англиканской церкви. Он также является выдающимся католическим доктором церкви и покровителем августинцев. Его память отмечается 28 августа, в день его смерти. Августин – покровитель пивоваров, печатников, богословов и ряда городов и епархий. Многие протестанты, особенно кальвинисты и лютеране, считают его одним из богословских отцов протестантской Реформации из-за его учения о спасении и божественной благодати. Протестантские реформаторы в целом, и Мартин Лютер в частности, отдавали Августину превосходство среди отцов ранней церкви. Лютер был с 1505 по 1521 год членом Ордена августинских отшельников. На Востоке его учение вызывает большое количество споров и особенно подвергалось нападкам со стороны Иоанниса Романидиса. Но другие богословы и деятели Восточной Православной церкви продемонстрировали значительное одобрение его сочинений, в первую очередь Георгий Флоровский. Самая спорная доктрина, связанная с ним, филиокве, (Филио́кве (лат. Filioque — «и от Сына») — добавление к латинскому переводу Никео-Константинопольского символа веры, принятое Западной (Римской) церковью в XI веке в догмате о Троице: об исхождении Святого Духа не только от Бога-Отца, но «от Отца и Сына». Стало одним из поводов для разделения Вселенской Церкви. (Присуще ли Сыну в форме Матери-Природе чистое знание? Нет, конечно, но власть от Бога если она осуществляет волю Бога, а т.к. Бог есть объект и субъект, т.к. целесообразная то имеет смысл и цель бытия, который реализуют в своем бытии философы и народы, то они есть активные рабы Божьи, а все остальные рабы вещей, т.е. животные и ведут животный образ жизни, то между ними в истории духовного становления Адама с помощью Евы (мать-дочь) в абсолютно разумного, т.е. мудрого Философа идет борьба добра и зла по вопросу быть или не быть, то рабы Божьи быть вечно телесно сущими, а рабы вещей не быть вечно телесно сущими, а только вечно чисто потенциально сущими! 11-28)) была отвергнута Православной церковью.
Среди других спорных учений – его взгляды на первородный грех, (Первородный грех человека, что он есть раб вещей, т.к. унаследовал сущность животных и видит единственный смысл жизни только в удовлетворении телесных потребностей, а цель деньги, а о потребностях души в духовном богатстве в форме научных и философских знания то, что в действительности есть его не волнует, а тем самым стать из животных человеком! 11-38 28.2.2022) учение о благодати и предопределении. (Все, что было в предыстории человека, т.е. телесном становлении обезьяны в Кроманьонца, т.е. телом человек, а душой бессознательное животное и в истории духовного становления Адама в Философа и история человека предопределено до бытия мира, т.е. это вечно повторяется!) Тем не менее, хотя он и считается ошибочным в некоторых моментах, он по-прежнему считается святым, оказав влияние на некоторых отцов церкви Востока, в первую очередь на Григория Паламу. В Православной Церкви его праздник отмечается 15 июня. Историк Диармайд Маккалок писал: «Влияние Августина на западную христианскую мысль трудно переоценить; только его любимый пример, Павел Тарсский, был более влиятельным, и жители Запада обычно видели Павла глазами Августина».) (Именно Августин первым в мире понял, что люди должны в жизни осуществлять волю Бога в форме Матери-Природы. 11-48 28.2.2022 Вы знаете мое отношение к В.В. Путину, но то, что он делает сегодня с Украиной абсолютно одобряю и поддерживаю, т.к. зло творит добро! В истории духовного становления Адама в Философа отношения рабства и господства как в обществе между людьми, так и между народами в мире есть зло, но только на этой основе может происходить становления животного в человека, то это есть добро и только после рождения Философа это добро становится абсолютным злом и должно быть народами уничтожено! А иначе они утрачивают вечное телесное бытие. 12-37) Сегодня последний день зимы, а завтра вечная весна!
Заключение
В ходе наших исследований мы поняли, что априорное защищать куда сложнее, чем кажется. Для нас несомненным является существование априорного-4: (Априорное-4 есть фоновые биологические или социальные установки. Здесь есть намек, что человек есть животное, т.к. есть раб вещей, но должен прийти к идеалу человека, т.е. стать и быть рабом Божьим, т.е. абсолютно разумным, т.е. мудрым человеком и что общественное сознание меняется философами тогда, когда общество оказывается в духовном кризисе. (Сознание человека есть самосознание вещей и себя как вещи на уровне идеального образа, а не сущности, что человек как явление есть единство тела и души, то сущность человека есть единство женщины и мужчины в идеальной любви, а вне её они есть только половинки человека, а в идеальной любви есть целое, а тем самым человек обладает самосознанием. В научном знании сущее знает себя как объективная реальность, но не знает сущности её бытия. Абсолютно истинное знание о себе сущее имеет только в вечно сущем чистом знании, которое дает абсолютно истинное понимание того, что есть в сущности, а тем самым самосознание себя сущим. 10-12 28.2.2022) исторических и биологических априори, и, кажется, этот факт не нужно специально доказывать. Но для Голлума этот тип априорного очень мало что может дать. Вот если бы существовали конкретные врожденные знания (т.е. конкретное априорное-1), например, врожденное знание о наличии Кольца Всевластия в кармане хоббита, это знание пригодилось бы Голлуму больше всего. К сожалению, возможность существования такого априорного-1 выглядит самой сомнительной. Мы с трудом найдем философа, который утверждал бы наличие у нас содержательного врожденного знания. Теория Платона слишком привязана к его представлениям о душе, чтобы удовлетворить нас, а Декарт предпочитал говорить лишь о способностях ума порождать такое
независимое от опыта знание. Априорное-2 и априорное-3, очевидно связанные друг с другом, выглядят более перспективно, но можно ли считать их существование надежно доказанным? Мы с Голлумом не пришли к однозначному ответу на этот вопрос. Нет его и у современного философского сообщества. (т.е. у философов по призванию. Но раз у нас его нет, то его вообще нет! Вот так просто решают вопрос о врожденном априорном знании профаны и дилетанты в философии философы по призванию! 0-22 1.3.2022) Согласно международному опросу профессиональных философов, 71,1% опрошенных признают существование априорного знания, 18,4% не признают, 10,5% имеют иное мнение. Различие аналитических и синтетических суждений поддерживают 64,9%, не поддерживают 27,1%, иное мнение имеют 8,1%. Согласно опросу отечественных философов, проведенному Московским центром исследований сознания, «за» априорное выступают 58,2%, не признают его 25%, затрудняются 8,9%, «другое» выбрали 7,9%. Границу между аналитическими и синтетическими суждениями защищают всего 32,9%, отрицают 41,4%, затрудняются 22,7% и 3% выбрали «другое». Если бы Бильбо был противником априорного знания, Голлуму следовало бы использовать апостериорные — например, каузальные — объяснения, вроде «Бильбо — путешественник, у путешественников обычно бывают в карманах ножи — следовательно, скорее всего, в кармане нож». Однако статистически более вероятно, что Бильбо является сторонником априорного знания, так что Голлуму лучше использовать в своём ответе метод априорного анализа. Наиболее содержа-тельные ответы на вопрос о содержимом кармана могут предложить априорное-2 и априорное-3, так что, похоже, Голлуму стоит строить обоснование своего ответа, исходя либо из того, либо из другого. Поскольку по сюжету «Хоббита» Бильбо дает ему три попытки, их лучше всего реализовать, испробовав подходы Канта, Льюиса и логических позитивистов. Надеемся, Голлуму повезет!» Текст подготовили: Юлия Чугайнова, Евгений Логинов, Алексей Воронин, Александр Басов, Кристина Бурмина, Артем Юнусов, Александр Саттар, Андрей Мерцалов. 0-31 1.3.2022 Философ.
К семинару: «Феномен самодеятельного философствования» «Профессионалы и любители в философии». Студент пятого курса философского факультет Отделение политология Райков Антон Александрович: «Первоначально сравнение профессионализма и любительства, что в философии, что в любой другой сфере деятельности не выглядит сколько-нибудь затруднительным. Все, кажется, более или менее очевидным. Профессионал есть профессионал, любитель есть любитель. Профессионал – серьезный человек, занимающийся серьезным делом, любитель – несерьезный человек, занимающийся «между делом». (Какое абсолютно ложное понимание о философах по образованию, призванию и по рождению! Это мнение профана и дилетанта в философии! 1-20 1.3.2022) Предъявлять какие-то серьезные претензии к любителю не стоит, потому как – зачем, но и относиться к нему следует, как к любителю. Раз он занимается чем-то между делом, так и о нем следует вспоминать «между делом». Таковым может быть первоначальное приближение к проблеме. Однако, оно не кажется до конца удовлетворительным.
Итак, мы имеем дело с тремя понятиями: философ по призванию, философ по профессии и любитель… (Лучше всего философов различать по образованию, призванию и рождению. 1-32) «Любитель может начать философствовать с чистого листа. (А я с чего начал? Вопроса: Жизнь почему ты такая, а не иная у меня? Вопрос стал смыслом и целью жизни и он привел меня на философский факультет университета. 1-47 1.3.2022 Ровно 39 лет назад (В первых числах марта 1983 года) на ум пришло осознание, что я убежденный материалист и воинствующий атеист есть Дух Святой! А кто Отец и Сын? Гегель и Маркс. Если я Бог-Дух то кто все остальные люди? Они тоже Боги, но не знают об этом.) Ручка и лист бумаги – вот все, что нужно… Но можно ли начать
философствовать с нуля? (Нельзя. Я получил философское образование и на его основе изучал два года после окончания университета книгу Т.И. Ойзермана «Формирование философии марксизма» 550 стр. текста и изучил ее досконально и перешел к чтению Гегеля и он сделал из меня творца научной философии! 2-02 1.3.2022) Сделать вид, что до тебя не было ни Сократа, ни Платона, ни Аристотеля, ни Канта, ни Гегеля, ни так далее. Философ по профессии однозначно скажет вам, что нет, нельзя. Как, вы не читали Канта? Ну хотя бы … вы читали? Нет? О чем же мне с вами говорить? Разговор философа по профессии с любителем на этом заканчивается, философ по профессии с чувством явного превосходства отворачивается от любителя.
Кто, идущий за Платоном, может с полным основанием похвастаться, что превзошел его? (Я Философ.) Да и где найти критерий превосходства? (Я познал предмет философии, то на этом развитие философии прекращается, то народам мира в истории человека необходимо реализовать цель бытия Бога! 2-10) При этом, правда, не следует забывать, что сам-то Платон был, конечно, блестяще знаком с историко-философской традицией своего времени. 2-52 1.3.2022
НОВОСТИ Свердловской области
Новые пособия, льготы, вакцинация — информируем обо всем, что должен знать современный человек. Вступайте!
ВНИМАНИЕ! Всем жителям Свердловской области. Я, Владимир Сергеевич Бабушкин родился 4 августа 1952 года в городе Свердловске и Я подал заявку и файлом отправил Письмо Философа на Конкурс по присвоению общественного статуса Свердловской области «Достояние Среднего Урала» объявленного Общественной палатой Свердловской области. Письмо следующего содержания:
«Я, Бабушкин Владимир Сергеевич родился 4 августа 1952 года в городе Свердловске и решил принять участие в Конкурсе по присвоению общественного статуса Свердловской области «Достояние Среднего Урала», но на победу не претендую, но лишь хочу дать знать о себе, что не только Урал может гордиться такой личностью как Философ, но и вся Россия, но меня признают только после моей смерти, т.к. новое знание для современников воспринимается как ересь. Город Ульяновск гордится, что в нем родился Ульянов Владимир Ильич (Ленин), но придет время и город Свердловск станет гордиться, что в нем родился Бабушкин Владимир Сергеевич (Философ).
В 13 лет материальные трудности в жизни заставили меня обратиться к Жизни с вопросом: Жизнь почему ты такая несчастливая у меня, а не иная? Этот вопрос стал для меня смыслом и целью в жизни и он привел меня на философский факультет (вечернее отделение) УРГу им. Алексея Максимовича Горького, который я закончил в 1981 году. Я надеялся, что философское образование поможет мне ответить на мой вопрос, но этого не произошло и мой смысл и цель жизни оказался под угрозой краха! То, что делать дальше? Получив квалификацию преподаватель философии и обществоведения, но идти преподавать, то, что знали другие философы я не желаю, но собственных знаний я не имею, то мне ничего не оставалось делать, как продолжить чтение и изучение книги Т.И. Ойзермана «Формирование философии марксизма» 550 стр. текста, которую я начал читать и изучать с марта 1981 года. То продолжил её читать и изучать в течение 2-х лет то не только читал раз 6-5, но и конспектировал 5-4 раза, то в первых числах марта 1983 года я убежденный материалист и воинственный атеист вдруг осознает себя Духом Святым! Но сразу же возникает вопрос: А кто был Отцом и Сыном? То не долго думаю и решаю, что Отец есть Гегель, а Сын есть Маркс и я не ошибся. И тут же подумал:
Если я есть Бог то, кто есть все остальные люди? И тут же отвечаю: «Они тоже Боги, но не знают об этом». Позже я понял, что есть субъективные Боги, т.е. люди физического труда, а в целом это народ, который есть практический творец второй природы, объективные Боги творцы научного и философского знания в лице ученых и философов по рождению и абсолютные Боги в лице Духа Философа, Сына потенциально сущего, т.е. еще не родился, который знает, что необходимо делать, чтобы мир превратить в Ничто и Отца, т.е. наших потомков в лице человечества, который при необходимости в будущем конкретно существующий мир превращает в Ничто, а тем самым дает миру новое бытие, т.к. Ничто самопроизвольно становится Нечто, т.е. расширяющимся Вселенной, а тем самым все развитие мира начинается сначала, т.е. Мать-Природа дает вечно сущей человеческой душе тело Кроманьонца, т.е. телом человек, а душой есть бессознательное животное в лице первобытных Адама и Евы, которые стали реальностью 200 тысяч лет назад в Восточной Африке, а 40 тысяч лет назад пришли в Европу и там столкнулись с аборигенами в лице с Неандертальцами и в Европе началось история духовного становления Адама с помощью Евы (мать-дочь) в абсолютно разумного, т.е. мудрого Философа, который есть творец мира из Ничто, т.к. есть начало и конец бытия мира и так происходит вечно!
Предметом теоретической философии является гносеология, т.е. теория познания, которая познает сущность опытного познания вещей на основе органов чувств и дает знание вещей, но это знание не дает истинного знания мира вещей, то предметом научного познания являются природные явления, которые познаются на основе творческого воображения то итогом научного познания есть знание в форме веры. Большинство верит, что существующий мир есть вечно сущий, то он в творце мира в лице Бога не нуждается и поэтому Бога нет и т.д. и т.п., но люди тем самым не знаем мир абсолютно истинно. Абсолютно истинное знание дает только философское познание, на основе вечно сущего чистого знания, которое присуще философам по рождению от века и оно осознается философами по рождению в процессе мышления на основе интеллектуальной интуиции в форме гегелевской Абсолютной Идеи, т.е. понятия о предыстории, истории становления и истории человека.
Предметом практической философии являются мир, человек, Бог. У Канта свобода, бессмертие души, Бог. У Гегеля мир, дух, Бог.
Философия чистого разума состоит из Гносеологии, т.е. теории познания, которая показывает, как человек познает то, что в действительности есть абсолютно истинно. Онтологии, которая рассматривает сущность не только происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом. Философии истории, которая рассматривает что было в прошлом и почему? и что должно быть в будущем до конца бытия мира.
Не только Россия, но и мир во всеобщем, т.е. духовном, экономическом и политическом кризисе, то научная «Философия чистого разума» призвана снять духовный кризис с сознания русского народа, который есть бессознательный в форме безумия и неразумия, а став с помощью научной «Философии чистого разума» не только умным, т.к. познает не только сущность происхождения мира из Ничто, но и сущность бытия мира в целом и разумным, т.к. познает не только сущность смысла и цели бытия человека в мире, но и смысл и цель бытия русского народа в мире (что есть русская национальная идея) то русский народ снимет политический кризис, который в короткий срок снимет экономический кризис и общественное бытие в России станет разумным, а тем самым русский народ становится духовным лидером в мире в борьбе добра со злом и добро победит зло к концу ХХI века и мир станет разумным!
И имейте в виду, что там, где живет Философ то там есть духовный центр не только в России, но и во всем мире.
Становление научной «Философии чистого разума», которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно началось 11 октября 1987 года, то на ум философа, т.е. любителя мудрости в муках пришла гегелевская Абсолютная Идея, т.е. понятия о предыстории, истории становления и истории человека. В основном становление философии в науку закончилось в конце 2017 года, а окончательно в начале 2022 года.
Предыстория есть телесное становление обезьяны в Кроманьонца за 8-6 млн. лет. Рождение Философа в 5-30 утра на ВИЗе 4 августа 1952 года в городе Свердловске есть не только конец истории духовного становления Адама в сверхчеловека, но и конец света, а тем самым начало истории человека, то человечество живет в истории человека почти 70 лет, но по инерции продолжает жить в истории духовного становления человека в сверхчеловека.
Мать-Природа есть не только объект, но и субъект, т.к. есть целесообразная то имеет смысл и цель бытия,
которые в своей жизни должны и обязаны в своей жизни осуществлять философы по рождению и народы, то они есть средство и орудия реализации смысла и цели бытия Бога в форме Матери-Природы, а тем самым должны быть активными рабами Божьими. Подавляющее большинство людей от природы есть рабы вещей, т.к. они видят лишь один смысл бытия в мире в удовлетворении потребностей тела, а цель в деньгах. В духовном богатстве в форме знаний они не нуждаются то они в сущности есть животные и ведут животный образ жизни.
В чем смысл бытия Матери-Природы? Она хочет, чтобы Философ познал не только сущность её происхождения из Ничто, но и сущность бытия мира в целом, то он есть цель Бога, который оправдывает средства, а средством его бытия являются отношения рабства и господства между людьми как в обществе, так и между народами в мире, т.е. внутренняя и внешняя классовая борьба не на жизнь, а на смерть как между людьми в обществе, так и между народами в мире есть добро.
Но как только родился Философ то отношения рабства и господства между людьми как в обществе, так и между народами в мире, т.е. внутренняя и внешняя классовая борьба не на жизнь, а на смерть как между людьми в обществе, так и между народами в мире есть не добро, а абсолютное зло и оно должно быть уничтожено! Но если по какой то причине эти отношения не будут уничтожены, то люди раз и навсегда утратят свое телесное бытие, а чтобы это избежать то наши потомки должны реализовать цель бытия Матери-Природы не стать вечно сущей в форме темной материи, а быть при необходимости практически превращена в Ничто, т.е. бесконечность вне времени, которая тут же стремится стать конечностью в форме элементарных частиц на свет, который есть вечно существующая реальность, т.е. бесконечности не дано существовать во времени, то Ничто становится Нечто в форме первовещества из нейтронов (n) и антинейтронов ( ͞n ) то из него образуется расширяющаяся Вселенная из галактик, то в галактике «Млечный Путь» образуется Солнечная система то на Земле вечно беременная жизнью Материя находит благоприятный условия для жизни и дает жизнь растительной клетке, а её эволюция приводит к отпочкованию животной клетке то их совместная эволюция приводит к многообразию как флоры, так и фауны венцом которой является Кроманьонец в лице Адама и Евы. То Адам есть единство тела и души от мира сего за исключением немногих ученых, которые есть таланты от Бога, т.е. Матери-Природы и единицы гении в лице философов по рождению, т.к. они душой не от мира сего.
Что касается Евы то она телом и душой есть не от мира сего, т.к. есть земное воплощение Матери-Природы, т.е. есть богоматерь и есть творец человека по образу и подобию, то в дочери сама себя воспроизводит, а в сыновьях субъективных Богов, т.е. практических творцов второй природы, в ученых и философах по рождению творцов научного и философского знания и абсолютных Богов в лице Духа, Сына и Отца, т.е. наших потомков в лице человечества.
Я кратко изложил сущность научной «Философии чистого разума», то в конце хочу сказать:
я хочу напомнить читателю, что исторический опыт выявил следующую закономерность:
Первая реакция на новое знание – Этого не может быть!
То есть Философ не может быть творцом мира из Ничто, то не есть начало и конец бытия мира! Человек физического труда не может быть субъективным богом, несмотря на то, что он есть практический творец второй природы. Все что создано руками человека на земле есть вторая природа и только в ней может жить человека. Человек не есть объективный Бог не смотря на то, что он есть творец научного и философского знания о том, что в действительно есть. И еще много чего не может быть читатель при чтении научной философии обнаружит. Но все, о чем говорит Философ в действительности есть, а вы читатель если это отрицаете, то вы просто понятия об этом не имеете, то для вас ничего этого в мире нет и не существует. Вы просто слепые!
Но лишь некоторые образованные критически мыслящие индивиды или мыслящий ум найдет, что в этом знании что-то есть! Есть потому что оно отражает то, что есть абсолютно истинно, но мыслящему уму трудно это понять, т. к. само по себе понятие об этом в душе или сознании отсутствует и при этом его сознание основано на знании марксистско-ленинской идеологии, которая отражала прошлое общественное бытие, которое уже умерло, а на его место пришло новое общественное бытие, но которое существует потенциально сущим в форме должного, то старая идеология, которая верно, но не абсолютно истинно отражала то, что в действительности есть по отношению религиозной идеологии стало абсолютно истинным, т. к. религиозное знание стало заблуждением. Истинной в пролетарской идеологии Маркса является вера, что существующий мир есть не конечно, а вечно сущий, то он не нуждается в абсолютном Боге-Духе, как творце мира из ничего, т.е. Ничто, то
отсюда отрицание Бога, как в материальной, так и в духовной форме, т.е. Бога в форме Матери-Природы, которая творит все сущее из себя на основе имманентных законов всемирного тяготения в макромире и электромагнитного закона в микромире и в частности из обезьяны за 8-6 млн лет человека в форме Кроманьонца, т. е. человек телом, а душой есть бессознательное животное в лице Адама и Евы. Животное есть бессознательное потому, что оно не знает, что оно реально есть, т. к. оно не субъект, который имеет самосознание и всегда в бодрствующем состоянии осознает себя как я есть, т.е. реально существую, но не как дух, а лишь тело, то как дух появляется осознание себя «Я» есть самосознание мира как явления, а животное есть объект, который сам для себя не существует и оно не различает жизнь и смерть и что есть реально сущий. Человек знает себя как реально сущий то различает жизнь и смерть, знает, что он смертен и боится смерти, т.к. есть жажда быть бессмертным. а в действительности человек есть вечно сущее существо, но периодически рождается живет и умирает и так происходит вечно, но не смотря на это каждая новая вечная наша жизнь всегда для нас есть единственная и неповторимая! Почему? Мы не помним о нашем вечном бытии потому что смерть тела приводит к тому, что память о нашей прошлой жизни вычеркивается абсолютно, то для нас наше новое вечное бытие всегда является единственным и неповторимым! Но есть чувственное доказательство нашего вечного бытия, то это есть явление Дежа вю, которое хоть раз случается в жизни человека. Иногда в молодости вдруг ни с того ни с чего на ум приходит осознание, что это уже было… Человек убежден, что его жизнь есть единственная и неповторимая, то откуда вдруг осознание, что это уже было раньше? И остается в недоумение от данного явления. А все дело в том, что каждый миг нашей жизни есть только миг между прошлым и будущим бытием мира, т.к. есть вечное повторение, того что было в прошлом, то сама вечность сама себе на миг говорит, что это я уже переживал/а в прошлом бытии, а по сути вечном.
Спустя время все удивляются – как все было просто, истина лежала на поверхности, но мы её почему-то не заметили!
Великий мудрый немецкий философ Гегель говорил, что истина рождается как ересь, а умирает, как заблуждение. Но научной «Философии чистого разума» умереть, как заблуждению не грозит, т.к. это присуще только существующим до неё трем формам идеологии, т.е. мифологической, религиозной и пролетарской, т.е. марксистско-ленинской. Идеология есть верное, но не абсолютно истинное понимание того, что в
действительности есть в сознании исторической личности. Назвать творца мифологической идеологии не представляется возможным. Но творцами мифологической идеологии как правило являются поэты, т.к. они обладают талантом от Бога в форме Матери-Природы схватывать сущность явлений на образном уровне, то у греков это были Гомер и Гесиод.
Творцом религиозной идеологии является Филон Александрийский (20 г. до Р.Х. – 50 г. после Р.Х.). Он греческую научную философию для своего времени, написанную на языке понятия и понятную только для образованного человека перевел на образный язык, то научная философия греков для своего времени приняла форму мифа и стала понятной любому необразованному человеку.
Творцом пролетарской идеологии является К. Маркс (1818-1883). Все верное, т. е. истинное из всех трех форм идеологий научная «Философия чистого разума» включила в себя, то при её чтении читателю может показаться, что Философ есть эклектик, т.к. все истинное из противоположных точек зрения материализма и идеализма он собрал в одну кучу и выдает противоречивые друг другу представления за научную философию, но на самом деле Философ осуществил синтез противоположных точек зрений идеализма и материализма на мир в единство, т.к. сами по себе материализм и идеализм есть односторонние точки зрения на сущее и есть две половина истины, что существующий мир с одной стороны, по мнению материалистов есть бесконечно существующая реальность, то не имеет начала и конца бытия, но т. к. мир вечно повторяется, то с другой стороны, по мнению идеалистов имеет начало и конец бытия, то в единстве есть полная истина, т. е. абсолютная истина о том, что в действительности есть. То началом и концом бытия мира является вечно сущее чистое знание в форме гегелевской абсолютной Идеи Философа. То на вопрос, что есть философия? Есть однозначный ответ: Философия есть наука об абсолютной истине. Философ. 5-15 10.02.2022».
Кто прочитав текст и будет убежден, что Философ заблуждается то логически докажите это. Чтобы понимать Философа то его совет: не стремитесь с первого раза понять сущность содержания истинно научной философии. Первый раз просто прочитайте часть текста и узнайте, о чем едет речь. Читая второй раз, то вы начнете нечто
понимать. При чтении в третий раз у вас в голове должна возникнуть картина, которая отражает то, что есть в действительности более или менее адекватная в зависимости от Вашего образования и Вашего богатого жизненного опыта.
То свое столь необычное предисловие, т.к. в нем я кратко изложил содержание научной философии, я хочу закончить словами одного из моих учителей: «Я буду рад всякому суждению научной критики. Что же касается предрассудков так называемого общественного мнения, которому я никогда не делал уступок, то моим девизом по-прежнему остаются слова великого флорентийца:
Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят что угодно! 22.01.2022 г. Философ.
Прочитать полностью содержание Предисловие к научной «Философии чистого разума» при желании может каждый человек, то найдите на моей странице мою группу «Любители мудрости» и там найдете не только Предисловие, но и многочисленные тексты, которые раскрывают сущность научной философии, то читайте их, изучайте и становитесь из бессознательных в форме безумных и неразумных абсолютно разумными, т.е. мудрыми и вы станете блаженными как Боги.
Закончить свою «Философию чистого разума» от 19 августа 2020 года я хочу словами Федора Тютчева:
«Блажен, кто посетил сей мир
В его минуты роковые
Его призвали всеблагие
Как собеседника на пир
Он их высоких зрелищ зритель
Он в их совет допущен был —
И заживо, как небожитель,
Из чаши их бессмертье пил!»
«Всеблагие» — боги, вершители судеб людей и мира.
Смысл выражения: жить в эпоху перемен непросто, но именно в такое время человек может полностью реализоваться, лично увидев и поняв ход исторических событий.
Ольга Шиллер Считает, что самое большое счастье - это здоровье! И говорит: Золотые слова! Светлана Валентиновна говорит: Совершенно верно! А Ирина Никитенко (Шведова)убеждена, что это так и есть и пишет: ДА! ДА! ДА!!! Но в действительности самое ценное в жизни есть время, не смотря на то, что жизнь человеческая есть только миг между прошлым бытием мира и будущим бытием мира, но прошлое бытие, настоящее и будущее, т.е. по сути вечное бытие каждый раз есть единственное и неповторимое, потому, что смерть тела вычеркивает всякую память о прошлом бытии, то мы рождается бессознательными и нам кажется, что существующий мир есть вечно сущий и мы в нем рождаемся только раз приходя из вечности и уходя в вечность. Итак, время есть самое ценное в жизни человека и он должен понять в чес смысл и цель бытия человека и кто он есть не как явление, т.е. единство тела и души, а как сущность, т.е. человек есть единство женщины и мужчины в идеальной любви, а вне её они есть только половинки человека, а в идеальной любви есть целый человек. Что есть любовь не как явление, а сущность? Любовь есть мечта и она осознается тогда, когда идеал воплощается в действительности. Она любит его в образе идеала на основе её отца и хочет быть им любимым. Он тоже любит её в образе идеала на основе его матери и хочет быть любимым и если они однажды встретятся то между ними возникает дружба, в который каждый из них находит или нет тождество между идеалом и его воплощением и если находят то они понимают, что я его/её люблю и жить без неё не могу, то играют по поводу рождения человека свадьбу, а семья рождается с рождением ребенка, т.к. для этого необходимы мать и отец, а у них должны быть тоже мать и отец чтобы в жизни в их душе созрел идеал, то в сумме с родившимся ребенком получается семь-Я. Но что бы все это понимать необходимо понять в чем есть смысл и цель
бытия человека в мире. Научный ответ Философа творца научной «Философии чистого разума», которая отражает то, что в действительности есть абсолютно истинно: смысл познать самого себя, а цель стать абсолютно разумным, т.е. мудрым человеком. Это удалось в жизни Философу по рождению, т.к. ему от века присуще вечно сущее чистое знание. Чистое знание есть врожденное априорное, т.е. доопытное знание, которое в жизни необходимо осознать в процессе мышления на основе интеллектуальной интуиции в форме гегелевской Абсолютной Идеи, т.е. понятия о предыстории, истории становления и истории человека, то с неё пришедшей на ум в муках 11 октября 1987 года начался процесс становления философии материализма и идеализма в научную «Философию чистого разума» и на это ушла вся жизнь, то время мне данное я ценил в больше всего в жизни и отсюда мой успех в становлении из человека в сверхчеловека. Но что делать всем остальным людям, которым не дано вечно сущее чистое знание, но это не отменяет для каждого человека смысл и цель бытия в мире? Их долг и обязанность знать и понимать то, что знает и понимает Философ. Для чего есть школы, ВУЗы и университеты и академии? Чтобы бессознательные дети учились уму и разуму у живших в прошлом ученых и философом по рождению. Познание мира человеком не стоит на месте и вот родился 4 августа 1952 года в Свердловске то после окончания философского факультета университета в 1981 году в процессе духовного труда к концу 2017 в основном познал предметы философии, т.е. сущность гносеологии, т.е. теории познания как человек познает сущее на основе органов чувств, на основе творческого воображения и на основе спекулятивного мышления, мир, человека, Бога. Окончательно все осознано в начале 2022 года и я стремлюсь дать русскому народу знать о себе. Философ. 13-52 10.2.2022