Счастье и реализация нашего потенциала

Когда мы пробуем разобраться, какая жизнь была бы для нас наилучшей с точки зрения смысла, нам необ­ходимо также трезво оценить свой потенциал и заду­маться, каким образом мы могли бы полностью реали­зовать свои способности. Только корова на вид вполне довольна жизнью, которую она проводит, мирно по­щипывая травку на пастбище; мы же в отличие от ко­ровы не можем быть счастливы, если живем просто ради того, чтобы удовлетворить свои физические по­требности. Поскольку мы не коровы, а люди, наш врож­денный человеческий потенциал требует от нас че­го-то большего — он понуждает нас искать достойное применение своим способностям и развертывать их на полную мощь. «Счастье, которое искренне удо­влетворяет, сопровождается максимально полным при­менением наших способностей и максимально пол­ным постижением мира, в котором мы живем», — пишет философ Бертран Рассел.

о как объяснить, что такое счастье

69

Это не означает, что женщина, обладающая доста­точным потенциалом для того, чтобы стать самым влиятельным человеком в своей стране, не будет счаст­лива, если не сделается президентом или премьер-ми­нистром. Или что человек с громадным потенциалом в бизнесе не будет счастлив, если не заработает миллио­ны. Когда человек становится президентом или мил­лионером, это отражает лишь внешние проявления его потенциала. А я говорю о внутреннем его измерении. Человек, обладающий достаточными способностями, чтобы стать президентом, вполне может быть счастлив и в роли ученого, который посвятил себя исследованию санскрита. А человек, обладающий достаточными спо­собностями, чтобы стать миллионером, может про­жить полноценную жизнь, будучи журналистом. Все эти люди могут обрести удовлетворение, если будут внутренне ощущать, что занимаются делом, которое требует от них полной отдачи'.

fail

Какие занятия потребовали бы от вас полной отдачи и помогли бы вам полностью реализовать свой потен­циал?

ФчАС

ТЬЕ И УСПЕХ

Некоторые обеспокоены тем, что если не гнаться за почестями и богатством, а жить со смыслом и на­слаждаться жизнью, то успеха не видать как собствен­ных ушей. Если, к примеру, ученик больше не будет мечтать о хороших отметках и стремиться поступить в престижное учебное заведение, не потеряет ли он всякий интерес к школьным занятиям? И не станут ли служащие просиживать меньше времени на работе, если перед их носом не будет маячить «морковка» в виде прибавки к жалованью или продвижения по службе?

70

*' Часть I. Что такое счастье?

В ту нору, когда я еще только размышлял, не пере­ключиться ли мне на архетип счастья, меня тоже одоле­вали подобные страхи — я боялся стать неудачником. Известная формула «Терпи, казак, атаманом будешь» в моем случае не слишком-то помогала — по крайней ме­ре в том, что касалось материальной стороны успеха. Я боялся, что моя решимость будет слабеть и очередная веха потеряет всякую привлекательность и больше не будет служить опорой, как это бывало в те времена, ко­гда я участвовал в крысиных бегах. Однако в действи­тельности произошло нечто противоположное.

Перестать участвовать в крысиных бегах и начать жить счастливо отнюдь не означает работать меньше или с меньшим воодушевлением; наоборот, это означа­ет трудиться столь же усердно или даже еще усерд­нее, чем раньше, — но при этом выбирать для себя та­кие занятия, которые служили бы источником не только настоящего, но и будущего блага. Подобным же образом переход от гедонизма к заботе о собствен­ном счастье отнюдь не влечет за собой дефицит развле­чений. Вся разница лишь в том, что наслаждения, ко­торые испытывает счастливый человек, надолго сохраняют свое очарование, тогда как забавы гедони­ста насквозь эфемерны. Счастливый человек раз и на­всегда выбрасывает из головы пресловутую формулу «Терпи, казак, атаманом будешь», ему доставляет огромное удовольствие сама дорога, по которой он идет, он безраздельно посвящает себя решению тех за­дач, в важность которых верит, и вследствие этого до­стигает гораздо лучших результатов.