114 Warren P. M. Op. cit. P. 261. См. также: Dickinson О. Op. cit. P. 145.

 

----------------------- Page 88-----------------------

 

родовых общин, ведущих обособленное существование на на­

чалах полной хозяйственной автаркии."5

Правда, в этот же период на Крите уже существовали и го­

раздо более крупные поселения, каждое из которых могло

включать в свой состав до десяти и более больших домов, по­

добных тем, которые были открыты в Миртосе и Василики.

Выборочные зондажные раскопки выявили следы довольно

значительных строительных аггломераций раннеминойского

времени (в основном PM II— III периодов) практически во всех

тех местах, которые позже (в начале II тыс.) станут важнейш и­

ми центрами критской цивилизации. Керамические отложения

и разрозненные строительные остатки этой эпохи сохранились

в Кноссе, Фесте, Айа Триаде, Маллии, Гурнии, П алекастро,

Пиргосе, Тилиссе, Мохлосе и в других местах.

По расчетам Уайтроу, конечно лишь весьма приблизитель­

ны м ,"6 раннеминойские поселения в Кноссе, М аллии и Фесте

занимали площади, составляющие, соответственно, 5, 2, 58 и

1,13 г а ."7 Даже если эти оценки несколько завышены, у нас все

же есть основания полагать, что во второй половине III тыс.

на Крите уже начался процесс политической интеграции пер­

вичных родовых общин и объединения их в более крупные тер­

риториальные сообщества. В интересах совместной защ иты от

внешних врагов эти сообщества старались держаться кучно и

селились в более или менее значительных поселениях квазиго­

родского или, может быть, уже протогородского типа. Д а и

трудно было бы себе представить, чтобы первые дворцы в тех

же Кноссе, Фесте и М аллии возникли на абсолютно пустых

местах, не имея вокруг себя какой-то населенной зоны, за счет

которой они по крайней мере поначалу только и могли нор­

мально существовать и развиваться."8 К сожалению, о всех

этих поселениях нам почти ничего неизвестно. Лишь в некото­

рых случаях удается определить, да и то весьма приблизитель­

но, размеры и контуры оставленного таким населенным пунк­

том пятна застройки. Мы не располагаем, однако, никакими

данными, по которым можно было бы судить о его внутренней

планировке и характере застройки. Сейчас очень трудно ре­

 

115 Именно так их и оценивают обследовавшие их археологи (см.: Warren Р.

Op. cit. Р. 267; Zois A. Op. cit. S. 212 f.).

116 Эти цифры приводит в одном из своих докладов К. Брэниген (Branigan К.

Some Observations on State Formation on Crete // PGP. P. 67). См. также:

Dickinson O. Op. cit. P. 52.

117 По данным П. Уоррена, ко времени постройки первого Кносского двор­

ца (в начале CM I В периода) примыкающее к нему поселение уже занимало

территорию, превышающую 12,5 га ( Warren Р. М. The Genesis of the Minoan

Palace. P. 53).

118 Ср.: Ibid.

 

----------------------- Page 89-----------------------

 

шить, была ли она еще вполне единообразной, как в древней­

ших эгейских поселениях типа Полнохни или Ферми, или же в

ней уже начали выделяться сравнительно крупные жилые ком­

плексы, принадлежавшие наиболее знатным и влиятельным ро­

дам и, возможно, уже выполнявшие функции административ­

ных и ритуальных центров наподобие «дома черепиц» в Лерне

или мегаронов Трои I— II. Вплоть до появления около 1900 г.

«старого дворца» в Фесте и так называемого квартала М ю в

Маллии этот вопрос приходится оставить без ответа.119 Тем не

менее сам по себе факт зарождения на Крите уже в хроноло­

гических рамках эпохи ранней бронзы таких крупных поселе­

ний, как Кносс, намного превосходивших по занимаемой ими

площади самые большие поселения материковой Греции, ост­

ровов центральной и северной Эгеиды и северо-западной Ана­

толии,120 чрезвычайно важен. Он означает, что уже в это время

Крит по темпам роста численности населения значительно опе­

режал другие районы Эгейского мира, что, по всей видимости,

находит свое объяснение в исключительном по греческим мер­

кам плодородии почвенного слоя острова в его равнинной час­

ти .121 Эта его многонаселенность, отмеченная так же, как и пло­

дородие его земли, уже Гомером, вполне могла стать одной из

главных предпосылок возникновения именно здесь — на этой

узкой полоске суши, отделяющей Эгейское море от Средизем­

ного, самой первой из всех европейских цивилизаций.

Н аряду с поселениями, в большинстве своем очень плохо

сохранившимися, важнейшим источником информации о жиз­

ни раннеминойского общества и его культуре являются раскоп­

ки некрополей. Для критских могильников III тыс. особенно

характерны два основных типа погребального сооружения:

 

119 Впрочем, в Кноссе сохранилось по крайней мере одно крупное сооруже­

ние, хронологически предшествующее самому раннему из существовавших здесь

дворцовых ансамблей. Этот так называемый гипогей представлял собой улье-

видную подземную камеру весьма внушительных размеров (высота около 16 м,

диаметр более 8 м). Каково бы ни было ее действительное назначение (на этот

счет высказывались самые различные предположения; см., например: Evans А.

The Palace of Minos at Knossos. L., 1921. Vol. 1. P. 104 ff.; Schachermeyr Fr. Op.

cit. S. 81, 119, 168; Graham J. IV. The Palaces of Crete. Princeton; N. Y., 1972. P. 13,

n. 11), ясно, что для ее постройки требовались объединенные усилия множества

людей. О других архитектурных фрагментах, хронологически предшествующих

«старому дворцу» в Кноссе (некоторые из них датируются еше PM II периодом),

см.: Dickinson О. Op. cit. Р. 145 f.

|20См. таблицы, демонстрирующие сравнительные размеры важнейших эгей­

ских поселений IV—II тыс. в книге Ренфрью {Renfrew C. Op. eit. Tab. 14.V и Fig

14.5).

121 Еще и в наше время в некоторых наиболее благополучных с точки зрения

почвы и климата районах Крита урожай основных сельскохозяйственных куль­

тур собирают два-три раза в год. В число этих районов входит и долина Герак-

лиона, на южной окраине которой находился Кносс.

 

----------------------- Page 90-----------------------

 

20. Реконструкция и план толоса Алесокари в долине Месары

 

----------------------- Page 91-----------------------

 

большая коммунальная усыпальница или так называемый то-

лос (Ил. 20) — круглая каменная постройка с входом в виде

коридора-дромоса и купольным перекрытием потолка и срав­

нительно небольшой семейный склеп или оссуарий — прямо­

угольная конструкция с несколькими отсеками, в которых по­

мещались одиночные захоронения, хотя известны также и

промежуточные архитектурные формы, соединяющие признаки

обоих этих типов гробниц. Толосные могилы были распростра­

нены в основном на юге Крита в районе равнины Месара (вос­

точнее Феста). Традиция коллективных захоронений, видимо,

так же, как и соответствующие ей формы социальной органи­

зации, оказалась здесь чрезвычайно долговечной. Толосные

могилы Месары строились на протяжении почти тысячелетия

или даже более того, причем в конце эпохи ранней бронзы они

были ничуть не менее популярны, чем в начале этой эпохи,1"

а многие из них продолжали использоваться в течение всего

этого огромного хронологического отрезка, что говорит о по­

разительной стабильности и жизнестойкости тех родовых об­

щин, которым принадлежали эти усыпальницы. Некоторые из

них были набиты останками умерших буквально до отказа, так

что во внутреннюю камеру толоса нельзя было войти. Во мно­

гих местах время от времени производилось нечто вроде сани­

тарной обработки могилы: скопившиеся за столетия кости за­

бытых предков выносили наружу (иногда их складывали в

пристройке, неком подобии «вестибюля», иногда просто вы­

брасывали), чтобы таким образом освободить место для дожи­

дающихся своей очереди недавних мертвецов. При этом поме­

щение окуривалось дымом, вероятно, для очистки от скверны.

В самых больших толосах количество погребенных исчисляется

сотнями костяков.123 Вероятно, по прошествии более или менее

длительного времени в них уже невозможно было отличить од­

ну семью от другой, представителей одного поколения от пред­

ставителей другого и даже просто индивида от индивида, по­

скольку все останки были свалены в одну общую кучу и в ней

непрерывно перемешивались. Также перемешивались и личные

вещи, принадлежавшие отдельным покойникам и находившие­

ся при них в момент погребения. Поэтому в процессе раскопок

уже невозможно было определить, кому принадлежал тот или

иной бронзовый кинжал, серебряное украшение или вырезан­

ная из камня или кости печать-амулет. В этой страшной для

нашего современного восприятия нивелировке конкретных че­

ловеческих личностей и их судеб, в превращении их всех в

сплошную безликую массу костей и черепов безраздельно тор­

 

122 Branigan К. The Tombs of Mesara. L., 1970. P. 22 f.

123 Ibid. P. 128 f.

 

----------------------- Page 92-----------------------

 

жествовала идея родового единства, идея безусловного прима­

та коллектива над индивидом. Только род сохранял на протя­

жении столетий свою индивидуальность, свою «самовитость»,

позволяющую отличить его от других таких же родов. Отдель­

ная личность без остатка растворялась в этой коллективной ин­

дивидуальности, навсегда исчезала в ней, о чем красноречиво

свидетельствуют уже упоминавшиеся периодические «чистки»

толосов.

Иная форма погребения, которой, по всей видимости, долж­

на была соответствовать и отличающаяся от только что опи­

санной форма социальной организации, практиковалась в не­

крополях восточного и отчасти также центрального Крита.

Как было уже сказано, доминирующим типом погребального

сооружения здесь была не коммунальная (родовая) усыпальни­

ца, а небольшой склеп — оссуарнй, как правило, служивший

местом захоронения только одной семьи. Эти склепы могли до­

вольно сильно различаться между собой своими размерами,

планировкой и архитектурными деталями, в чем, очевидно, на­

ходили свое выражение различия в экономических возможнос­

тях и социальном статусе их владельцев. Весьма типичным в

этом плане может считаться некрополь, открытый еще в начале

XX в. американским археологом Р. Сигером на небольшом

островке Мохлос в заливе Мирабелло (северное побережье

Крита). При первом же взгляде на план его раскопок сразу бро­

сается в глаза резкий контраст между двумя группами могил:

двумя большими очень тщательно выстроенными гробницами,

расположенными на так называемой западной террасе, и более

многочисленными, но зато и более скромными могилами на

южном склоне кладбища.124 Эти последние были в два-три, а

то и в пять-шесть раз меньше, чем первые, строились из необо­

енного кирпича на каменном цоколе безо всяких архитек­

турных излишеств и состояли не более чем из одного-двух

внутренних помещений. Некоторые могилы в этой части не­

крополя представляли собой простые скальные навесы. В них,

по всей видимости, хоронили самых бедных людей. В проти­

воположность этим невзрачным погребениям простых труже­

ников два склепа на западной террасе были выстроены из тщ а­

тельно обработанных и пригнанных друг к другу каменных

плит (Ил. 21). При этом для кладки фасадных стен в них ис­

пользовались особенно выигрышные в эстетическом отнош е­

нии породы камня: зеленоватый и пурпурный сланец и серо-

голубой известняк. Построенные со всей возможной по тем

 

124 Seager R. В. Explorations in the Island of Mochlos. Boston; N. Y., 1912;

Soles J. S. Mochlos, A New Look at Old Excavations // Expedition. 1978. 20. P. 4 IT.;

idem. Social Ranking in Prepalatial Cemeteries // PGP. P. 50 fT.

 

----------------------- Page 93-----------------------

 

mi»— t 1 * ■ f

 

EM П

 

Γ Τ Ώ 4

H

 

21. Раннеминойские склепы: А, С — иа западной террасе острова Мохлос;

В — в Палекастро

 

временам роскошью и имеющие довольно сложную внутрен­

нюю планировку эти склепы скорее всего были задуманы нх

создателями как настоящие «дома мертвых», в миниатюре ко­

пирующие дома живых.125 Едва ли случайно, что именно в этих

двух могилах была сконцентрирована основная масса золотых

украшений: диадем, подвесок, браслетов, найденных при рас­

копках всего некрополя Мохлоса.126 В его рядовых погребениях

вещи такого рода, несомненно выполнявшие функции знаков

социального престижа, встречаются крайне редко. Не случайно

также и то, что только в двух больших оссуариях сохранились

следы заупокойного культа. Одно из внутренних помещений в

каждом из них, судя по некоторым признакам, было отведено

для церемонии, которую греки в гораздо более поздние време­

на называли «протесис», подразумевая под этим выставление

тела покойника на всеобщее обозрение, чтобы все ближние и

дальние родственники могли с ним проститься, после чего его

предавали окончательному захоронению. У входа в один из

этих двух склепов был обнаружен алтарь, на котором, по всей

 

125 Пендлбери Дж . Археология Крита. М., 1950. С. 79; Hutchinson R. IV. Op.

cit. P. 145. Ср.: Branigan К. The Foundations of Palatial Crete. P. 154 ff.

126 Soles J. S. Social Ranking... P. 57.

 

----------------------- Page 94-----------------------

 

видимости, приносились жертвы душам умерших.127 Время от

времени здесь собирались все члены общины, чтобы помянуть

и почтить подобающими их сану дарами погребенных в склепе

вождей и старейшин рода, и таким образом могила превращ а­

лась в один из главных центров религиозной жизни этого не­

большого коллектива.128 Все эти факты достаточно ясно свиде­

тельствуют о том, что община, населявшая остров М охлос во

второй половине III и начале II тыс. (именно к этому времени

относится большинство могил здешнего некрополя), довольно

далеко ушла в своем развитии от первобытного эгалитаризма

или всеобщего равенства. Внутри нее уже выделилась неболь­

шая, но, судя по всему, пользовавшаяся высоким престижем

группа знатных семей, стремившаяся к обособлению от массы

рядовых общинников, что и нашло свое выражение в появле­

нии двух фамильных склепов, резко выделяющихся на общем

фоне рядовых могил некрополя своими размерами, качеством

архитектурных конструкций и богатством погребального ин­

вентаря.

Подобные же контрасты между богатыми и бедными погре­

бениями или могилами знати и простонародья удалось выявить

также и в некоторых других раннеминойских некрополях вос­

точного и центрального Крита, например в Гурнии (перешеек

Иерапатра) и в Маллии (северное побережье Крита, к востоку

от Кносса). В Гурнии людей побогаче и познатнее хоронили в

больших выстроенных из камня склепах того же типа, что и

на Мохлосе, тогда как для рядовых общинников местом по­

следнего упокоения служили обычные ямы, к которым во II тыс.

с наступлением эпохи «старых дворцов» стали присоединяться

погребения в пифосах и глиняных гробах-ларнаках, причем эти

два могильника находились в разных местах на расстоянии

примерно в 200—300 м друг от друга.129 Во многом сходную

картину открыли французские раскопки в М аллии. Также и

здесь небольшой некрополь для привилегированных покойни­

ков, состоявший всего из нескольких оссуариев, находился на

некотором удалении от мест захоронения простолюдинов, ко­

торыми могли служить либо обычные расщелины в прибреж­

ных скалах, либо (в несколько более позднее время) пифосные

могилы.130 Основываясь на данных этого рода, позволительно

сделать вывод, что восточный и центральный Крит (особенно

его районы, примыкающие к северному побережью) заметно

 

127 Soles J. S. Social Ranking... P. 58 f.

128 Аналогичные обряды справлялись и в толосных некрополях южного Кри­

та (Branigan К. The Tombs of Mesara... P. 132 ff.), хотя здесь объектом почитания

были, по-видимому, предки всего рода, похороненные в одной общей могиле.

129 Soles J. S. Social Ranking... P. 51, 56.

130 Ibid. P. 56 f.

 

----------------------- Page 95-----------------------

 

опережал в своем развитии область Месары, где родовой строй

еще и в конце III тыс. был, судя по всему, достаточно крепок

и как будто вовсе не собирался «уходить со сцены».131 С тарин­

ные узы родовой солидарности, связывавшие тонкую прослой­

ку знати с основной массой общинников, вероятно, еще не бы ­

ли полностью расторгнуты.132 Тем не менее здесь явно начался

процесс внутреннего расслоения и дифференциации родовых

коллективов по социальному и, видимо, также имущественно­

му признакам, и, соответственно, начала выкристаллизовы­

ваться более гибкая, пластичная и, следовательно, более дина­

мичная и способная к дальнейшему развитию форма рода.

Это отставание южной части Крита от северных и восточ­

ных районов острова находит свое объяснение прежде всего в

различии их географического положения. Северное и восточ­

ное побережья Крита были в гораздо большей степени приспо­

соблены природой для развития мореплавания и торговых кон­

тактов с другими странами, чем южное побережье. В древности

(до того, как значительная часть береговой полосы Крита ушла

под воду в результате повышения уровня моря) здесь было до­

вольно много удобных бухт и галечных или песчаных пляжей,

на которые мореплаватели могли вытаскивать свои суда в ожи­

дании шторма. На южном берегу таких мест, пригодных для

корабельных стоянок, было намного меньше. Кроме того, и это

особенно важно, на первых порах, когда минойцы не овладели

еще в достаточной степени навыками кораблевождения в от­

крытом море и поэтому предпочитали совершать сравнительно

короткие плавания по направлению к ближайшим островам

Кикладского архипелага и Додеканези, а также к берегам за­

падной Малой Азии и Пелопоннеса, население северного и вос­

точного Крита оказалось в более благоприятном положении,

чем обитатели его южных областей, которым гораздо труднее

было выйти из состояния привычной изоляции, так как плава­

ние в южном направлении — к берегам Египта и Ливии в те

времена казалось чересчур рискованным предприятием.

 

131 В связи с этим следует обратить особое внимание на то, что массовые

захоронения в толосах стали практиковаться в этой части Крита только с нача­

лом эпохи ранней бронзы (PM I период), тогда как до этого (в эпоху неолита)

здесь, как и повсюду на Крите, общей нормой были одиночные погребения в

пещерах и под скальными навесами (Branigan К. The Foundations... P. 152 f.). Это

обстоятельство невольно подталкивает нас к мысли, что в Ш тыс. гентилъные

союзы южного Крита не только не находились на грани распада, но скорее,

напротив, внутренне консолидировались и окрепли, отлившись в особенно

стабильные и даже гипертрофированные формы.

132 Во многих местах эти узы продолжали сохранять свою силу и значение

еще и в эпоху расцвета минойской цивилизации — в XVI!—XVI вв. (см.: Андре­

ев Ю. В. Островные поселения Эгейского мира. С. 164 сл. о малых «городах»

восточного Крита).

 

----------------------- Page 96-----------------------

 

22. Древнейшие изображения парусных кораблей на мннойских печатях

PM III и СМ 1—III периодов: I, 3, 5 и б — Гераклион. Археологический музей;

2 — Оксфорд. Ашмольский музей; 4 — Хайфа. Музей мореплавания

 

Оживление контактов раннеминойского общества с внеш­

ним миром, и в первую очередь с островами центральной части

эгейского бассейна, начинается где-то вскоре после середины

III тыс. — в хронологических рамках PM II периода. Н а пер­

вых порах инициатива в этих контактах, по всей видимости,

принадлежала не самим минойцам, а их ближайшим соседям

на севере — кикладцам, которые как раз в это время вступили

в фазу своей особенно активной торговой экспансии. О том,

что кикладские мореходы были примерно между 2500— 2200 гг.

довольно частыми гостями на берегах Крита, особенно, конеч­

но, на северном его побережье, обращенном к Эгеиде, свиде­

тельствуют сделанные в нескольких различных местах находки

мраморных идолов и других образцов кикладского импорта:

каменных пикснд, украшенных спиральным орнаментом, гли-

 

%

 

----------------------- Page 97-----------------------

 

Эгейский

 

----------------------- Page 98-----------------------

 

няных сосудов типа так называемых сковородок, бронзовых

кинжалов и т. п. Впрочем, по крайней мере некоторые из этих

вещей могли быть изготовлены на самом Крите кикладскими

мастерами, работавшими в более или менее привычной для них

манере. В отдельных местах, расположенных по преимуществу

вдоль северного побережья острова, например в Теке и Арха-

несе близ Кносса, их скопления оказываются настолько значи­

тельными, что можно считать более или менее оправданными

предположения о существовании здесь постоянных кикладскнх

поселений типа небольших торговых колоний или эмпориев.133

Через посредство кикладских купцов минойцы могли получать

в этот период значительную часть необходимого им металла,

в особенности золота и серебра и, может быть, также меди и

олова или уже готовой бронзы. Но, что особенно важно, скорее

всего именно кикладцы стали первыми учителями, обучивши­

ми обитателей Крита столь важному для них искусству кораб­

лестроения и мореплавания. Подражая им, минойцы впервые

в своей истории начали строить длинные морские суда с высо­

ким форштевнем и совершать на них прежде недоступные им

плавания по всей акватории Эгейского моря и даже выходить

за его пределы.

В дальнейшем минойские мореплаватели сумели вырваться

вперед, оставив позади своих кикладских наставников. Вероят­

но, правы те исследователи, которые считают, что именно ми­

нойцы обогатили эгейское кораблестроение одним важным

изобретением, открывшим перед всеми мореходами этого бас­

сейна новые широкие горизонты. Этим изобретением был

большой прямоугольный парус, сшитый то ли из кожи, то ли,

что менее правдоподобно, из льняной ткани. Парус этот был

еще очень неуклюж и неудобен в обращении. Его можно было

использовать только при попутном ветре, но никак не при бо­

ковом. И все же это был огромный шаг вперед. Один парус

заменял мускульную силу десятков гребцов, намного увеличи­

вал и скорость, и грузоподъемность судна. Древнейшие изобра­

жения парусных кораблей на минойских печатях относятся к

самому концу III— началу II тыс. (PM III—CM I периоды.

Ил. 22),'34 хотя сами суда этого типа могли появиться несколь­

кими столетиями раньше, т. е. уже вскоре после середины III

тыс. Во всяком случае, не располагай такими плавательными

средствами, минойские мореходы едва ли решились бы пус­

титься в далекие и опасные путешествия к берегам Кипра и

 

133 Правда, эти группы находок датируются уже довольно поздним

временем, а именно PM III периодом, т. е. самым концом эпохи ранней бронзы

(ККК-. S. 156 ff.; ср.: Branigan К. Op. cit. Р. 185).