Глава 4. На жирном примере

 

Однажды в Лондоне мы с женой стали свидетелями демон­страции, на которой группа англичан протестовала с плакатами против очередного ущемления их прав левацким английским правительством. Как объяснили нам митингующие, на сей раз готовился закон по ограничению траволечения и самолечения.

Понятно, что подобного рода законы на руку только фар­мацевтической индустрии, которая производит химические препараты. Но ясно также, что не интересами многочисленных фармкомпаний руководствовались английские депутаты. А ис­ключительно своими представлениями о благе народа, исходя­щими из царствующей сегодня мировоззренческой картины. Нынче у нас во главе угла — наука, поэтому запретим «лженау­ку»! Пятьсот лет назад во главе мировоззренческого стола сиде­ло христианство, но результат был тот же — преследовали ведьм, занимавшихся траволечением.

Властительные радетели за народное благо (выборные и на­значенные чиновники) готовы простым людям едва ли не все запретить — ради их же блага. В 2010 году по мировым сред­ствам массовой информации прокатилась новость: английские кардиологи предложили законодательно запретить продажу сливочного масла. А почему бы и нет? Ведь наркотики, кото­рые вредят людям, запрещены, так отчего бы и масло не запре­тить, там же сплошной холестерин! Они (люди) жрут его и гу­бят себя. Заставим людей не губить себя! Загоним их железным кулаком к здоровью!

Английский хирург-кардиолог Шайам Колвекар, призвав­ший власти принять закон о полном запрете сливочного масла, заявил, что только так, по его мнению, можно сократить число сердечных приступов.

Кто такой хирург? И современный врач вообще? Хирург — это рукодельник, набивший руку на кромсании тел, — тут он бесспорный мастер! Правда, давно забывший биохимию. И не имеющий представления о диетологии. Просто когда-то где-то он прочел о вреде холестерина. И запомнил. Но отстал от по­следних веяний науки.

Этот самый страшный холестериновый жир-убийца, в кото­ром всех ограничивают и которым всех пугают... Для него эво­люция даже создала в организме отдельный механизм доставки до потребителей, настолько он важен! Представьте себе аэро­порт. Все категории граждан — дяди и тети, дети и старики, не­гры и белые — идут в общую очередь. И только одну особо важную категорию граждан пропускают через депутатский зал. Так и в организме. Белки и углеводы после расщепления вса­сываются по-простонародному — через стенки кишечника. И попадают в «плацкарт» — общую транспортную систему — кровяное русло, где кого только нет. А жиры чинно и спокойно проходят в отдельный вход и начинают движение в мягких креслах лимфатической системы. За что им такой почет? И куда их несет этот отдельный транспорт?

Лимфокапилляры, собравшие в тонком кишечнике самых важных пассажиров, сливаются в ручейки, ручьи, речки и, на­конец, впадают в «Волгу» — главное лимфатическое русло. И куда же оно впадает? В плечевую вену. В кровяное русло. Не странно ли? Зачем было огород городить, если все равно в кровь хотели закинуть? Зачем было тянуть «Волгу» от кишеч­ника куда-то вверх, к левому плечу? Не проще было вбросить в кровь где поближе, если уж нужда пришла?

А секрет прост. Как особо ценный ресурс, жир собирается отдельно и спецрейсом доставляется самому главному потреби­телю. Литерным поездом! Минуя все полустанки! Чтоб не раз­воровали по дороге.

Именно потому и впадает лимфатическая «Волга» в плече­вую вену, что оттуда венозная кровь идет прямиком в легкие для насыщения кислородом. Вывод: потребитель № 1 для жи­ров — это наши легкие. Почему им такой почет?.. Без еды мы можем жить долго, десятки дней. Без воды поменьше — считан­ные дни. Без кислорода — десятки секунд. Вот как важна бес­перебойная поставка кислорода организму! Поэтому поставщи­ку кислорода в организме — самый главный приоритет! Все нужное для его работы — в первейшую очередь! Отдельным транспортом. Минуя остальных потребителей. Ибо когда счет идет на секунды, малейший сбой может стать фатальным, и уже ничего не поправишь.

Надеюсь, вы поняли: легкие как механизм работают на жиру. Кирпичики жирных кислот спешно разгружаются из состава сразу по прибытии на легочную станцию и идут на производство альвеолярного сурфактанта, который и обеспе­чивает весь газообмен в легких. Легкие забирают столько жира, сколько им нужно, после чего кровяной состав отправ­ляется дальше. Это значит, что остальные потребители полу­чают необходимые им жиры по остаточному принципу. Му­дро. Сначала восполняется критическая необходимость, по­том то, что может подождать, пусть даже и в состоянии перманентной хроники.

И вот английский доктор, который всю жизнь имел дело с сердцем, а не с легкими, говорит нам, что сливочное масло нужно запретить. Оно вредно. Оно — холестерин.

А человек, который нормальный, а не английский доктор, после прочитанного сразу вспомнит, что в народе барсучьим жиром лечат туберкулез, воспаление легких, бронхиты, брон­хопневмонию. И поймет, что легкие действительно любят жир. А вовсе не барсуков. И что бабушка была права, когда при про­студах и кашле помогала легким справиться с болезнью, давая внучку горячее молоко с доброй ложкой сливочного масла.

Проблемы с легкими? Кушайте сливочное масло. Можно без хлеба.

Язвенные проблемы с желудком или двенадцатиперстной кишкой? Кушайте масло! Оно язвочки обволакивает и зажив­ляет. В дохимическую эпоху врачи лечили язвы длительными молочными диетами. И ничего, прекрасно все рубцевалось без всяких современных реактивов.

Холецистит? Панкреатит? Желчекаменная? Кушайте сли­вочное масло. Там ведь не только жиры, но и витамины, они тоже могут помочь.

Голова стала плохо работать? Открываем учебник по биохи­мии, читаем: «В функционировании нервной ткани очень важ­ную роль играет такой липид, как холестерин. Холестерин в норме обязательно содержится в нейронах, глиальных клет­ках и особенно много его в миелиновых оболочках аксонов».

Ранний климакс или импотенция? Не надо было годами си­деть на обезжиренной диете, товарищ: половые гормоны син­тезируются из жиров!

Что же касается холестерина, которым так пугал англий­ских законодателей специалист по вырезанию сердец, то упо­требление сливочного масла как раз снижает концентрацию холестерина в сосудах — из-за высокого содержания в сливоч­ном масле мононенасыщенной олеиновой кислоты. Почему этого не знал английский кардиолог? А потому что он узкий специалист. Только по сердцу. Только режет. Остальные сведе­ния черпает из популярной прессы.

Вообще же холестериновый психоз, раздутый во всем мире, - это типичная массовая истерия. Из той же серии, что и многие-многие другие кампании по «охоте на ведьм», кото­рые периодически охватывают не только дикие, но и вполне цивилизованные общества, как видите. Периодически челове­чество под влиянием каких-то модных теорий впадает в оче­редной психоз и начинает оголтелую борьбу с чем-либо. На­пример, с педофилами, парниковыми газами или ужасным хо­лестерином, который выстилает нам стенки сосудов, грозит атеросклерозом и вообще убивает. Желтки яиц, икра, масло сливочное? Ни в коем случае! Умрете! Там же сплошной хо­лестерин! Сначала будет атеросклероз, а потом сердечно­сосудистая смерть - инфаркт или инсульт.

Однако 85 % калорий в составе питания северных народов — это жиры. И никакого тебе атеросклероза! Больше того, часто люди, поедающие много жирного мяса, не имеют никаких проблем с повышенным холестерином. А вот налегающие на всякие йогурты и прочие оздоровительные продукты, часто страдают от избыточного содержания холестерина в крови. Не в холестерине дело, а в обменных процессах организма! Их надо регулировать, а не симптом ликвидировать. Тут как с диабетом — кто-то ест много сладкого и не болеет диабетом. А кто-то заболевает. Кто-то ест много жирного и имеет нор­мальный уровень холестерина. А кто-то ест мало — и имеет ате­росклероз. Потому что все люди разные. Есть склонность — за­болеешь. Нет — не заболеешь.

А английские доктора вон чего удумали: чтобы немного ограничить смертность небольшой группы людей с нарушен­ным жировым обменом, решили запретить сливочное масло для всех, то есть и для здоровых тоже. Но почему из-за плохих должны страдать хорошие? А потому что таков главный прин­цип социализма и свойственного ему запретительства.

Многие биохимики с фактами на руках уже много лет про­тестуют против холестериновой теории атеросклероза. Но кому слышны их крики, если все увлеченно заняты борьбой? Разду­тый газетами холестериновый психоз стал руководством к дей­ствию для политиков и целых стран. В Америке к холестерино­вой проблеме относятся как к терроризму — очень серьезно. Всемирная организация здравоохранения разместила холесте­рин среди таких убийц здоровья, как курение, алкоголь, СПИД, гепатит В, голод. Вот он какой ужасный!

Результат — в 2007 году мировой рынок фармацевтиче­ских препаратов, снижающих холестерин в крови, перевалил за 40 миллиардов долларов. И каковы же успехи их примене­ния? Они таковы: старики, которых кормят холестеринопони­жающими препаратами, умирают чаще, чем старики, которые подобных препаратов не едят и спокойно живут с повышенным уровнем холестерина в крови. Кроме того, поедание этих пре­паратов приводит пожилых людей к болезням Паркинсона и Альцгеймера.

Чемпион Европы 1999 года по сердечно-сосудистой смерт­ности — Болгария. При этом по потреблению животных жиров она на последнем месте. Украинцы едят холестерина вдвое меньше немцев, а заболеваемость сердечно-сосудистыми у них вдвое выше немецкой. В России в печальные девяностые был провал по производству всех вредных продуктов - свинины, молока, яиц. Казалось, тут бы и расцвести здоровью россиянскому. Ан нет! Смертность от сердечно-сосудистых подскочила вдвое.

Однако, несмотря на свою полную неподтвержденность, холестериновая истерия и не думает сходить на нет. Потому что за семидесятые и восьмидесятые годы вышли сотни книг с диетами, рассказывающих гражданам о вреде холестерина. На прилавках магазинов появились сотни разновидностей «низкохолестериновой» и «обезжиренной» продукции. Исте­рия дошла уже до того, что на упаковках растительного масла стали писать «не содержит холестерина» — специально для идиотов, которые слышали что-то о холестерине, вроде бы со­держащемся в жирах, но не в курсе того, что это не касается растительных масел.

И если старенькая Европа, многое перевидавшая на своем веку, заводится не сразу, то алертные, пассионарные, напоми­нающие подростка в пубертатный период Соединенные Штаты включаются с полоборота и за все всегда берутся с чисто со­ветским задором и лихими перегибами. И потом уже повторно заражают своей лихорадкой Старый Свет. Маккарти сказал, нужно коммунистов искать? Под одеялом найдем!.. Говорят, холестерин теперь враг нации? Враг не пройдет, ни граммульки не пропустим!..

С начала охоты на холестерин в Америке упало производ­ство яиц и животных жиров. Национальный институт здоровья США разработал новые стандарты питания для нации, реко­мендовав американцам обезжиренное молоко, творог, мясо, сыр и сократив потребление яиц до... 2 штук в неделю. И что самое ужасное, обезжиренную диету стали рекомендовать де­тям с двух лет!

А что такое обезжиренная диета? Это проблемы с легкими и кислородным обеспечением, гормонами, умственной дея­тельностью, делением клеток, пищеварением, иммунитетом и, как ни парадоксально, с лишним весом, потому что недоста­ток жиров обычно компенсируют углеводами.

И все равно раздаются голоса о вреде жира и даже, как ви­дите, о его запрете.

Теперь представьте себе ситуацию. У вашего синюшного ребенка серьезные легочные проблемы. Врачи пичкают его ис­сушающими аптечными химикалиями. А вы под покровом ночи, оставив дома трясущуюся жену, крадетесь, чтобы достать на черном рынке кусочек сливочного масла больному ребенку. Вы рискуете получить тюремный срок, потому что официаль­ная пропаганда вашего государства объявила животный жир абсолютным злом, и ничего никому доказать нельзя, потому как любой голос, любой призыв к легализации этого «зла» счи­тается пропагандой зла и тоже карается.

Ситуация фантасмагорическая, но ведь подобное уже про­исходит в нашей реальности — и по гораздо худшим поводам. В конце концов, что такое масло для больного... Ерунда — по сравнению с более страшной, но неудовлетворенной по­требностью.

Когда рак в терминальной стадии, и уже не действуют ни­какие штатные обезболиватели, когда ваш близкий воет и гры­зет подушку от нестерпимой боли, а вы знаете, что поможет только опиат, куда вы пойдете? К наркодилерам за героином. Рискуя сесть в тюрьму на десять лет, вы двинетесь на черный рынок просто потому, что не в силах будете смотреть на корчи родного человека. И вполне возможно, вас подставят оператив­ники и посадят, чтобы выполнить план по раскрываемости. Та­кие вещи происходят. Это, в отличие от первой истории, не вы­думанный сюжет. Я знаю людей, которых нужда заставила ри­сковать свободой в такой ситуации.

Собственное государство подставляет своих граждан, запре­щая «абсолютное зло» и затыкая рты тем, кто пытается гово­рить о частичной легализации этого «зла»...

Научная медицина — наука молодая. Ей сто с небольшим лет всего-навсего. Сегодня у нее одна теория, завтра другая. Она до сих пор еще окончательно не определилась по вопросу мясоедения — вредно оно или полезно. Так что же говорить о вопросах более сложных?! Парадигмы меняются!.. Была од­нажды у медицины идея всем новорожденным аппендиксы удалять. И удаляли! Потом, посмотрев на результаты, от этой идеи отказались. Но целое поколение было изуродовано, вы­росло иммунодефицитным... Была в Америке и другая отлич­ная научная идея — новорожденным вместо материнской груди совать в рот в первые секунды жизни раствор глюкозы. Резуль­тат — вырастили целое «углеводное поколение»... Была мысль помочь роженицам талидомидом — через поколение уроды по­лезли... Была идея детей от всего антибиотиками лечить. Поко­ление гнилозубых вырастили... А наш Мечников — светило оте­чественной науки! нобелевский лауреат! — предлагал ради пу­щего здоровья и долголетия превентивно удалять людям весь толстый кишечник. А зачем он нужен? Одна зараза от него!

Ученые до сих пор жарко спорят — вреден холестерин или нет. Одни с пеной у рта доказывают безусловный вред повы­шенного холестерина, другие с таким же азартом говорят о хо­лестериновом психозе. Одни пишут медицинские статьи, в ко­торых приводят факты, как человек, съедающий в течение мно­гих лет по 25 (!) яиц в день, имеет нормальный уровень холестерина в крови (потому что лишний, ненужный жир про­сто не усваивается организмом здорового человека, проходя по кишечнику транзитом на выход). Другие выдают журналистам строгие рекомендации: не более одного яйца в неделю!..

Ну и что делать политикам, когда к ним прибегают экспер­ты в какой-нибудь области с очередной «доказанной наукой» и поддержанной прессой (а значит, и электоратом) сенсацией типа запрета холестерина или вырезания всем лишнего кишеч­ника? Врачи и ученые говорят: холестерин убивает нацию! А задача политиков, как известно, сбережение народа. Давайте запретим народной скотине есть животное масло — и вся не­долга!

Это и есть тоталитаризм, который шатает страну от одной руководящей линии к другой. Спасение от него только в право­либеральной политике.

Только правые либералы могут спасти людей от возникаю­щих то там, то сям идейных пузырей. Как? Наплевав на все идеи. Для этого нужно иметь мужество просто ничего не пред­принимать, предоставив людям максимум свободы. Хотят дох­нуть — пусть дохнут, это свободная страна. Пусть сами реша­ют, покупать им сливочное масло (героин, пистолет, авто­мобиль) или не покупать, заключать однополый брак или не заключать. Тянуться вслед за новомодными теориями, ко­торые потом отменят, или жить в соответствии со своими личными представлениями о правильности. И мы снова при­ходим к тому же: задача государства как машины - обеспе­чить такое социальное пространство, в котором могли бы уживаться «сто цветов».

Не надо до хрипоты спорить о легализации однополых бра­ков, они просто должны быть легализованы. И тогда тот, кто хочет жениться однополо, сделает это, а кто не хочет — пусть женится по старинке. Или не женится вовсе.

Не надо спорить о легализации ношения пистолетов. Кто «за», тот просто купит и будет носить. А кто против, останется при своем.

Не надо спорить о допустимости продажи в аптеке марихуа­ны или героина как радикального обезболивающего. Это сво­бодная страна, и, значит, можно продавать. Кто желает, тот купит. А противников покупать никто не заставляет.

Единственный аргумент, который выдвигают против свобо­ды дураки: но ведь люди-то дураки! Нет, сам-то я не дурак, ге­роин покупать и колоться им не буду, но сколько дураков стор­чится!.. Так вот, не нужно запрещать дуракам быть дураками — это не опасно для цивилизации. Для цивилизации опасно запрещать людям быть свободными.

За тысячи лет цивилизация не вымерла без детальной регу­лировки жизни в мелочах. Напротив, прогресс всегда быстрее шел в тех обществах, где было больше личной свободы. Имен­но личной. Европа только потому и вырвалась вперед в циви­лизационной гонке, что дала человеку максимум возможных на тот период свобод.

Сейчас появляется все больше книг, в которых авторы пы­таются описать общество будущего, разглядеть в больших или меньших подробностях облик грядущего. Однако никто сегод­ня не может сказать, что нас ждет там, за перевалом демогра­фического перехода. Никому не дано знать в точности, что слу­чится с нами за историческим горизонтом событий. Можно лишь намечать общие тенденции и утверждать, при каких усло­виях возможно выживание. Общие условия вы уже знаете — они в правом верхнем углу политического спектра. В верхнем - потому что это направление научно-технического прогресса (антипод застойного консерватизма). А в правом — потому что тотальное левое равенство — это энтропия, а общество должно сохранять разность экономических потенциалов, которая и яв­ляется движителем прогресса. Иначе движок заглохнет.

 

Глава 5. Без стыда

 

А что делать, если неравнодушная душа так и просит вме­шаться в чужую жизнь? Ну, например, вы видите, как роди­тель-зверь в лютый мороз выгоняет ребенка на снег. Ювеналь­ная юстиция, где ты?! Отобрать, лишить родительских прав, чтобы не мучил дитя!.. С другой стороны, в крещенские моро­зы родитель окунает визжащего ребенка в прорубь. Какой хо­роший родитель, в бога верует, добра ребенку хочет!..

Человек несет по улице ребенка за ноги! Изверг или просто играет? Лишать родительских прав или нет?

Человек рассказывает своему ребенку про секс. Развращает или просвещает? Лишать родительских прав или нет?

Человек не одергивает трехлетнего ребенка, когда тот мате­рится. Новая модель воспитания или он портит ребенка? Ли­шать родительских прав или нет?

Человек не кормит ребенка мясом. Оздоравливает или гро­бит ему здоровье? Лишать родительских прав или нет?

Человек кормит ребенка животным жиром. Холестерин! Отбирать у изверга ребенка или нет?

Левацкий тренд, который вылупился из религии эгалита­ризма и который мы наблюдаем вокруг, стоит на «норвежской позиции»: ребенок не принадлежит своим родителям, он само­стоятельная личность, он сам себе хозяин (исключая, конечно, социалистического бюрократа, который арестует ребенка и до­ставит в казенный дом). И потому леваки готовы калечить люд­ские судьбы, отбирая детей в строгом следовании с генераль­ной идеологической линией.

Сегодня наука придерживается мнения, что сливочное мас­ло вредно, и у родителей, пичкающих детей сливочным мас­лом, будем детей отбирать. Завтра тренд переменится, и будем отбирать за другое. Главное — колебаться вместе с генеральной линией партии.

Консерватизм говорит: нет! Дети принадлежат родителям, ювенальная юстиция - преступление!

А что говорит правый либерализм? Он говорит, что юве­нальная юстиция — зло, родители вправе воспитывать детей как хотят, даже если большинству покажется, что детей таким воспитанием калечат.

— Этак они их убьют и изувечат! — воскликнут леваки.

На это мы ответим: есть уголовный кодекс, которого вполне достаточно. А ювенальная юстиция, которая отдельно защищает интересы части граждан, — такой же нонсенс, как женская юстиция, гомосексуальная юстиция, негритянская юстиция, мусульманская юстиция, юстиция левшей... Убивать-калечить детей и так запрещено, а нашлепать по заднице порой бывает необходимо — в целях воспитательной коррек­тировки.

Для того чтобы прозрачное общество завтрашнего дня не взорвалось, разнесенное внутренними противоречиями, в нем нужно уйти от понятия «правоты большинства». Ты прав, и он прав, даже если ваши мнения противоречат друг другу. Прин­цип дополнительности должен из физики перейти в область политики.

Кстати, о прозрачности общества я сказал не зря. Проблему «хрустального мира» я поднимал еще в книге «Венец творе­ния». Теперь этот мир стал ближе, а проблема актуальнее.

Напомню...

Мы на полных парах движемся к сетевому и полностью прозрачному миру. В котором не останется тайн и будет невоз­можно укрыться от всевидящего ока системы. Это сейчас вы­зывает внутренний протест у многих людей, но мы незаметно и совершенно естественно вкатываемся в этот прозрачный се­тевой мир. Мир без центра, стыда и идеи.

Никто не удивляется тому, что на «Ю-тюбе» может посмот­реть автомобильные аварии, происходящие на перекрестках. Или ограбления бензоколонок. Или нападение хулиганов на человека у подъезда. Потому что количество камер растет лави­нообразно. И никого это не тревожит. Не вызывает протестов. Напротив, радует: безопасность! Люди сами начинают «следить за собой» и платят за это деньги, устанавливая в собственной машине авторегистратор.

Когда-то на стекло лепили навигатор; автопроизводители уловили эту тенденцию и стали на некоторых моделях уста­навливать встроенный навигатор, чтобы освободить стекло и не заставлять водителя возиться с присосками и некрасивы­ми проводами. Та же история, похоже, случится и с видеореги­страторами. Сейчас на некоторых моделях ставят камеру задне­го вида и даже переднего - для парковки. Почему бы не поста­вить и камеру слежения за маршрутом? Не удивлюсь, если лет через десять до половины машин будет оснащено такими каме­рами прямо с завода.

И почему бы им сразу не посылать снятое в «облачный рай»? Нынче так называемые «облачные» технологии хранения данных набирают популярность. Если прежде нужно было иметь мощный компьютер с огромным диском, чтобы хранить всю свою информацию, то теперь достаточно таскать с собой легкий и тонкий ноутбук или вообще планшет, а информа­цию — документы, фильмы, фотографии, список паролей и т.п. — хранить в Сети. Так надежнее! Вы не лишитесь всего с потерей компьютера. Хранением и сбережением вашей ин­формации займутся специалисты, с которыми вы расплатитесь малой денежкой или даже просто своим вниманием (просмо­тром рекламы). Удобно! Вы ничего никогда не потеряете. Вам не нужен тяжелый носитель. Собственно говоря, вам даже компьютер не особо нужен. Если неохота таскать, по приезде в любое место вы можете взять планшет напрокат, ввести па­роль и получить доступ ко всей своей информации и счетам в банках.

А почему бы не провернуть нечто подобное и с документа­ми? Физические документы, как и физические деньги, — уста­ревшая технология. Похлопайте себя по карманам, пошарьте по ящикам. Вы завалены ерундой!

Паспорт, пропуск на работу, диплом, водительские права, разрешение на оружие, пенсионное свидетельство в виде кар­точки, карточка медицинского страхования, бумажка о присво­ении вам единого налогового номера, военный билет, загран­паспорт, аттестат зрелости, свидетельство о браке, банковские карточки и карточки дисконтные... Зачем все это? Почему бы все это не совместить в одной карточке? Ну, в самом деле, для чего иметь две карточки — пенсионную и медицинскую? Поче­му бы данные о них не внести в паспорт, а паспорт сделать не в виде старинной бумажной книжки, а в виде пластиковой карточки с фотографией, которая совместит в себе и удостове­рение личности, и водительские права, и ИНН, и медстраховку, и «пенсионку»? Туда же, на чип, можно внести данные и об образовании, и о военной службе, и о браке, и о трудовой деятельности, и всю вашу биометрию, включая группу крови на всякий случай — ставят же нам в паспорт неподалеку от штампа прописки еще и штампик с группой крови!

Ну а поскольку карточка эта размером с банковскую, туда же можно вбить данные о счете в выбранном вами банке. И даже не в одном. Вас лишили водительских прав на месяц? Судья прокатывает вашу «карту гражданина» через портатив­ный терминал, и любой гаишник с таким же терминалом в сво­ей машине видит — гражданин прав лишен.

С помощью такого же домашнего терминала можно удо­стоверять свою личность в Сети и голосовать по Интернету, не приходя на избирательный участок и вообще находясь не в стране. Обращаться в органы государственной службы. За­полнять налоговую декларацию. Участвовать в референдуме. Пройти в метро, приложив такую карточку к валидатору...

Идея лежит на поверхности! И потому в 2012 году ее реши­ли воплотить в жизнь в России, создав единый электронный документ. Но опоздали. Нечто подобное уже осуществлено в Эстонии. Правда, там до совмещения идентификационной карты с банковскими карточками пока еще не дошло, но лиха беда начало! Теперь эстонец с этой карточкой может пойти к врачу без полиса, купить транспортный билет.

Один недостаток у такой карточки — ее можно потерять. Именно поэтому родилась идея отказаться от пластика и про­сто вживлять в тело человека электронный чип размером с ри­совое зернышко в капсуле из инертного материала. Сейчас по­добные чипы вживляют собакам в некоторых странах, чтобы можно было, отловив убежавшего пса, провести над ним ска­нером и определить владельца и адрес, а также наличие приви­вок (отметка о каждой прививке записывается на чип).

Эта идея у многих вызывает просто животное отторжение! Главный довод современных «луддитов»: за нами будут следить! Мы никогда этого не допустим! Это покушение на нашу свобо­ду! Мы уйдем в леса!..

Я как-то провел в своем блоге эксперимент — расписал все прелести этой модели. Не нужно бояться потерять документ, он всегда при тебе, точнее, в тебе. Не нужно бояться, что у тебя украдут мобильный телефон — без отклика от личного чипа, он просто перестанет работать. В универсаме не нужно стоять в очереди к кассе — все продукты чипированы, вы просто про­возите свою тележку мимо датчиков, и с вашего счета автома­тически снимаются деньги. В таком универсаме даже украсть ничего невозможно — деньги за любой выносимый товар спи­шутся с вашего счета автоматически. А если на счете нет денег, турникет просто блокирует выход, и раздастся сигнал тревоги.

И это еще не все удобства. Если вам на улице стало плохо или вы попали в аварию, врач скорой помощи одним движени­ем сканера определит, какая у вас группа крови, есть ли аллер­гия на определенные лекарства, каков анамнез (гипертония, диабет, эпилепсия)... У вас всегда будет алиби. В момент убий­ства я был там-то и там-то, что показывает Единая Спутнико­вая Система Позиционирования и Навигации. И уже не надо вам бутылку из-под шампанского в задницу загонять, чтобы выбить признание...

В общем, кругом красота. Но с какой яростью некоторые граждане обрушились на этот чудный, дивный мир!.. Тоталита­ризм! Никуда не укроешься! Все под колпаком! Будут следить!..

Как будто сейчас за ними невозможно следить при жела­нии, приставив, например, пару соглядатаев от спецслужб. Впрочем, наружка — это технология позавчерашнего дня. Се­годня каждый сам добровольно носит на поясе или в кармане сотовый телефон, по которому ваше местоположение всегда можно засечь. Но вы же не собираетесь от телефона отказы­ваться и слежки нисколько не боитесь. Почему?

А потому, что вам не страшно: вы же не преступник, чего вам опасаться? Люди, напротив, по факту хотят прозрачности! Они дают своим детям телефон с тревожной кнопкой, по кото­рой нахождение ребенка можно отследить и вызвать помощь. Они делают прозрачными стенки в офисах, а в некоторых стра­нах принципиально не вешают занавесок на окнах — по прин­ципу «нам нечего скрывать». Они сажают в подъезд консьерж­ку, которая примечает, кто к кому ходит. Ставят камеры. Люди, как видите, не просто не боятся прозрачности, но и платят за нее. Потому что прозрачность есть безопасность.

И в то же время граждане атавистически боятся, что за ними станут «следить» и что зловредное государство всех «про­нумерует» и занесет в каталог, а при необходимости «отключит им счет в банке», как будто этого нельзя сделать и без вживлен­ного чипа!

Самое смешное, что каждый такой «напуганный» имеет па­спорт, прописку, счет в банке на свое имя, работает и платит налоги. Более того! Люди нынче сами ведут на себя «досье», выставляясь с подлинным именами и фотографиями в соци­альных сетях — вот он я, смотрите! Вот что я люблю, вот с кем я дружу, вот мои дети, вот мои одноклассники, вот где я был прошлым летом...

— Но все равно! Если что случится, сейчас, по крайней мере, можно сбежать и начать новую жизнь! — возражали мне.

- Ну и как вы собираетесь начать «новую жизнь» - со ста­рым паспортом или без такового? — интересовался я.

- Да уж как-нибудь, — отвечали мне.

Разве что в глухой тайге... В социальном пространстве дав­но уже нельзя функционировать, не будучи пронумерованной частичкой этого пространства. Разница только в том, что сей­час этот «номерок» вы носите с собой, а не в себе. Но выкинув «номерок», вы лишитесь всего. Люди как раз боятся потерять социализацию, а не быть «вшитыми» в социум.

Страх же перед микрокапсулой под кожей — разновидность религиозного страха перед «дьявольским числом ИНН» или ужаса диковатого крестьянина перед городским доктором. Когда-то темные массы убивали врачей, приезжавших вакциниро­вать население, считая, что те заражают их. А сегодня попы рассказывают о чипировании следующие страшилки: «Что та­кое биочип? Биочип — это управление человеком. Через него можно воздействовать на психику человека, на его физическое состояние, можно его даже убить. Таким образом, перед нами открывается начало эпохи биороботов».

Есть и такое мнение: «С помощью чипа любой орган по сиг­налу из космоса можно вывести из строя, убив тем самым чело­века». (Не правда ли, напоминает вопли желтой прессы после открытия рентгеновских лучей о том, что теперь злоумышлен­ники будут видеть всех дам голыми? Или страх перед тем, что железная дорога задушит пассажиров большой скоростью?)

Меж тем чипизация населения — не проблема далекого или даже близкого будущего. Она уже начата! Например, програм­ма чипизации населения с 2003 года развернута в Мексике. Естественно, чипируют по желанию. Берут стерильный шприц с толстой иглой, через которую вводят в организм (в кисть руки, как правило) полупрозрачное зернышко чипа. Место прокола анестезируют.

Зачем? Для удобства, я же говорил! Мексиканец приходит лечиться, врач проводит сканером над чипом, и у него на экра­не — страховка, вся нужная информация, весь анамнез и про­шлое лечение.

Кроме того, в Мексике часто похищают людей. И мекси­канцы больше боятся реальных преступников, чем мифическо­го Большого брата. Большой брат для них — это спаситель! По­этому Мексика с нетерпением ждет пришествия чипов с GPS.

Уже сейчас мексиканцы стараются максимально «опрозрачнить» жизнь. Мексиканские власти совместно с частными охранными фирмами на какие только ухищрения не идут, что­бы сбить вал преступности. Всем известно: если на улице горят фонари, уличное хулиганство и грабежи на этой улице падают. Темнота — лучший друг преступника. Преступность боится све­та. Поэтому власти мексиканского города Леон решили свой город максимально «просветить» — каждому жителю выдать биометрическую карточку, по максимуму насытить город каме­рами слежения, при входах в учреждения поставить сканеры сетчатки. Планы поистине грандиозные, ведь население города ни много ни мало, а 1 миллион 400 тысяч человек! И про каж­дого нужно будет собрать информацию. И тогда однажды пой­манный, пусть даже и не наказанный в уголовном порядке ма­газинный вор будет при входе в магазин сразу привлекать по­вышенное внимание охранников.

В Бразилии 20 тысячам учащихся некоторых школ вшили чипы... Нет, пока что не в тело, а в школьную форму — чтобы не прогуливали: родителям нахождение ребенка видно. Чипы вшили надежные — стирки и глажки они не боятся... И это было первым экспериментом. На очереди — подкожные дет­ские чипы, работающие на частоте 125 КГц. Если ребенка по­хитят, сигнал с чипа сможет поймать один из тысяч установ­ленных повсюду сканеров и поднять по тревоге полицию.

В США на программу чипизации населения выделены мил­лиарды долларов. В некоторых аэропортах уже есть специаль­ные проходы, куда без очереди могут идти люди с вшитыми чипами либо носимыми идентификационными карточками (содержащими чип с биометрическими данными человека).

А теперь представьте себе устройство, работающее внутри человеческого тела от его же тепла, которое может делать меди­цинские анализы — например, определять концентрацию де­формированных клеток эндотелия — предвестника инфаркта — в крови. Это значит, что инфаркт можно будет предсказать за полмесяца, то есть попросту не доводить до него.

Просто потерял сознание и упал? По изменившимся биопоказателям такое устройство определит и самостоятельно по­шлет сигнал в скорую. И у едущей бригады уже будет на руках весь анамнез и возможные причины потери сознания. Разве плохо?

А теперь зайдем с другой стороны - со стороны вещей. Чтобы снизить кражи автомобилей, их кузова (а иногда и дви­гатели) нумеруют. Каждый из сотен миллионов кузовов на пла­нете имеет свой персональный номер. Мы к этому привыкли. А не так давно Министерство обороны США заявило, что хо­чет использовать на всем военном имуществе электронные но­мера-метки по типу тех, что лепят в магазинах на товары, что­бы звенело при выходе — для учета, контроля, инвентаризации. Аналогичная идея возникла и по поводу контроля над лекар­ствами — для борьбы с подделками: и в Евросоюзе, и в США каждую упаковку лекарств планируют оснастить миниатюрной индивидуальной радиометкой. Так сказать, дать «паспорт» каж­дому флакону и коробочке. По нему можно отследить судьбу лекарства — кем было произведено, когда поступило в продажу, где куплено.

Но такими метками можно оснастить любой товар! И тогда на «скрещении» множества меток — человеческих и товарных — мы получаем принципиально иной мир. Мир, в котором всегда можно отследить, кто, что и когда купил. Это опять-таки удоб­но. Примерно так работают поисковые системы в Интернете — они запоминают, чем вы интересуетесь, и потом предлагают это вам в виде персональной — только для вас! — рекламы. Ме­тод можно перенести и в мир реальный: система запомнила вас, и к вашему приходу в вашем любимом магазинчике возле дома вас уже ждут заранее заказанные для вас половина копче­ной гусиной тушки и две бутылки темного пива вашей люби­мой марки.

В таком мире невозможно что-либо украсть, поскольку нельзя продать — метка, вмонтированная в товар, в информа­ционных сетях закреплена за владельцем. А если злоумышлен­ник выломает метку? Продажа товара без метки уже вызывает у клиента подозрение:

— А где вы это взяли, и не привлекут ли меня потом за скупку краденого? Пожалуй, я не буду у вас покупать...

И правильно! Поскольку в мире, где отсутствуют наличные, сложно купить ворованное — придется ведь переводить деньги со своего счета на счет вора! В этом мире ничего нельзя произ­вести «налево» и невозможно не заплатить налоги. Здесь бы­стро можно поймать насильника, потому что за каждым тянет­ся информационный след...

И я вам больше скажу. На следующем этапе технического развития можно будет обойтись и без чипов. Потому что каж­дый человек и так индивидуален. И физически, и хронологиче­ски. Идентификация возможна не только по радужной оболоч­ке глаз, дактилоскопии пальца или тепловому рисунку подкож­ных сосудов лица. Но и по временному следу. Ведь каждый человек когда-то где-то родился и начал свой жизненный путь в пространстве. Причем эта «мировая линия» непрерывна! Че­ловек всегда попадает из точки А в точку В через какие-то про­межуточные пункты. И если мы знаем, что некто, называющий себя сейчас «партайгеноссе Штирлиц», пришел к нам из пункта А, а ранее он был в пункте В, а родился в Берлине — и вся его линия жизни нам видна без странных разрывов от сегодняшне­го момента до момента рождения, значит, это действительно настоящий Штирлиц, а не какой-то там русский шпион Исаев. А уж совпадение биометрии во всех точках жизненного марш­рута нам это лишний раз железно подтверждает.

Страшно?

Не хотите жить в полностью прозрачном мире?

А почему? Есть, что скрывать?

Существование в таком мире действительно возможно толь­ко в том случае, если вам нечего скрывать. Но все наши сегод­няшние опасения идут только от несовершенства нашего се­годняшнего мира — от того, что всем нам сегодня есть что скрывать. Недоплаченные налоги, превышение скорости, ска­занные в горячке слова...

Но если...

Если налоги невысоки, а значит, необременительны, и есть право голоса, чтобы на них влиять, то бишь существует уверен­ность, что и дальше они останутся низкими... При этом бюд­жетники налогов вообще не платят, ибо глупо это — перекла­дывать из одного государственного кармана деньги в другой че­рез третий; глупо и затратно, поскольку на перекладывание тоже уходят деньги в виде зарплаты перекладывающим чинов­никам...

Если скорость на дороге не ограничена от балды, как это в 90 % случаев происходит сегодня...

Если за слова и мысли не карают, потому что принцип сво­боды слова и мысли соблюден на деле...

Если вы живете в свободной стране или, скажем шире, сво­бодном общепланетарном социальном пространстве, то вам опасаться нечего. И тогда вы не получаете от прозрачного мира никаких минусов, но пользуетесь в полной мере всеми плюса­ми его открытости и безопасности.

Общество, которое сильно переживает за приватность и тайну личной жизни — нездорово. Когда в вашей квартире и в вашей душе чисто и убрано, вы без стеснения пригласите гостей. А коли по углам дома или души завелась черная пле­сень, мысли и вещи раскиданы в полном беспорядке, тогда, конечно, есть повод стесняться и кричать и нерушимости лич­ной тайны. А всего-то надо — не быть свиньей.

Приватность есть просто инструмент, позволяющий совер­шать неблаговидные и стыдные поступки. Если же стесняться нечего...

Есть такой метод у спецслужб — допрашивать голого чело­века. Потому что голый ощущает себя перед людьми одетыми абсолютно беззащитным. Не будем ли и мы в абсолютно про­зрачном обществе ощущать себя голыми перед лицом системы? Хм... В Германии в общественных саунах голыми парятся вме­сте мужчины и женщины. И никто никого не стесняется. Люди чувствуют себя нормально и спокойно. Почему? Потому что кругом все голые! Так что если перед «прозрачными» людьми столь же прозрачна и власть, никаких психологических зажи­мов граждане испытывать не будут.

Когда вы ходите по магазину и выбираете покупки, за вами следят камеры наблюдения, на вас смотрят другие покупатели, и вас это ничуть не беспокоит. Напротив, людность и присут­ствие свидетелей есть признак безопасности, недаром граждане предпочитают широкие проспекты, а не темные подворотни, где можно и по чайнику получить. Если вы сами открыты и на­блюдают за вами открыто, можно ли это назвать слежкой? Нет, конечно. Это просто жизнь. Так чего же нам бояться открыто­сти, которая есть синоним безопасности жизни? Вы и сами сможете наблюдать за властью, причем во всех мелочах.

По сути, мы живем в таком мире уже сейчас (или, по край­ней мере, вступаем в него), просто мораль за фактическими из­менениями не успевает, отсюда и крики о необходимости за­щиты частной жизни. По мере погружения в прозрачный мир изменится и мораль: если тебе есть что скрывать, значит, ты де­лаешь что-то недоброе.

Вот это и есть свобода — когда стесняться нечего и некого. Отсутствие стеснения и есть свобода, а вы что думали?..

Фирмы с максимальной прозрачностью и открытостью всегда будут иметь преимущество (и в глазах потребителей, и в глазах инвесторов) перед темными конторками с левыми схемами. Государства тоже привлекают инвесторов прозрачной понятностью законов и их автоматическим исполнением. Мы знаем: именно те страны, которые поставили во главу угла сво­боды и права человека, вырвались вперед в цивилизационной гонке. И это неспроста. Общество, которое будет пытаться бло­кировать технологии и информационные потоки (путем цензу­ры), всегда будет проигрывать конкурентную гонку. Если вы, будучи правителем и пытаясь извлечь какие-то сиюминутные политические выгоды, пытаетесь закрутить гайки вашим про­вайдерам и владельцам социальных сетей, чтобы они придуши­ли оппозиционные площадки, народ уйдет оттуда к зарубеж­ным конкурентам. Таким образом, вы просто начнете душить собственную экономику, подыгрывая иностранной.

Только свобода привлекает людей, даже если на словах они голосуют за порядок, твердую руку и прочную мораль. Не слушайте, что люди болтают, смотрите на то, что они де­лают. А делают они всегда одно и то же — бегут (и физически, и виртуально) из несвободных стран в более свободные. Пото­му что по какой-то загадочной причине свободные страны всегда богаче «твердо-моральных». А загадка эта разрешается просто — свобода позволяет человеку раскрыться. Но посколь­ку раскрывается он в социальном организме, формой суще­ствования которого является экономика, последняя расцветает при свободе и скукоживается при центральном регулировании, потому как центральное регулирование есть регулирование не всех, но подавляющего меньшинства. Руководить эконо­микой на местах должны простые ее производители в беско­нечном конкурентном мельтешении. Для этого им и нужна свобода — экономическая и вытекающая из нее политическая, то есть духовная.

Выбирайте себе ценностную основу сами — тогда вам будет хорошо. А когда человеку хорошо, и экономике отлично.

Но будьте бдительны! Если кто-то вам будет говорить много пафосных слов о морали, смело шлите его к черту: этот человек или пытается вами воспользоваться, или хочет навязать вам свою систему ценностей.

Само понятие власти в прозрачном мире должно изменить­ся со средневеково-сакрального, стоящего над человеком и способного им помыкать, до служебно-технологического. Власть — это сантехник. Он нужен, чтобы обеспечивать функ­ционирование системы. А не для того, чтобы учить жизни и нравственности. Задача власти — поддерживать свободу и раз­рывать спайки, мешающие гибкому проскальзыванию.

Если вам в свободном обществе кто-то скажет, что вы должны вести себя так-то и так-то, чтобы не огорчать какие-то группы людей своими высказываниями, можете смело заявить в ответ, что вы никому ничего не должны, поскольку все нало­ги уже заплатили, и что он, этот кто-то, покушается не только на вашу свободу, но и на сами устои общества, которые эту свободу гарантируют всем. В том числе и на свободу реагиро­вать (испытывать любые чувства — обиды, восторга и проч. - или не испытывать никаких) на входящую информацию. Не нравится каким-то группам мое агрессивное мнение? Пусть не разделяют его!.. Не нравится мое творчество? Пусть творят по-другому... Считают, что я своим поведением, мнением или творчеством разрушаю устои общества? Пусть считают, у нас свобода подсчетов. Не могу же я запретить им считать! Равно как и они мне.

Если же кто-то будет требовать от всего общества неких фи­нансовых трат на мероприятия, нужные только части общества, его требования останутся лишь сотрясением воздуха — простым выражением свободы слова говорящего. Потому что затраты на свои личные развлечения или развлечения своей группы лич­ность или группа должны нести сами. Например, под флагом необходимости культурного разнообразия группа индейцев или удмуртов может начать требовать общественного финансирова­ния неких мероприятий, поддерживающих их умирающую культуру, в противном случае культура умрет. Что им должно ответить свободное общество? Только пожать плечами: «Зачем поддерживать то, что никому не нужно?» Если локальная культура умирает, значит, не выдерживает конкуренции с другими. Нежизнеспособна. Никому не нужна. Если же ваша культура дорога вам как память, можете сохранять ее зa свой счет. Культурное разнообразие не нужно, если не может поддерживать себя само.

Отмирает некогда славный театр или оркестр классической музыки, потому что никому более не интересен, не и силах со брать денег на билеты в сумме, достаточной для поддержания собственной жизнедеятельности? Так тому и быть. С какой стати все общество должно платить за то, что нужно только оркестрантам? Пусть занимаются игрой на музыкальных инструментах в свободное от работы время, в качестве хобби.

Исключения — инвалиды. Их меньшинство, но для них об­щество строит транспарентную среду с пандусами и подъемни­ками, потому что инвалиды — это не абстрактные категории, вроде языка или театра, а конкретные люди.

Какие-то телевизионные программы или социальные дей­ствия — типа абортов — вызывают протесты религиозных груп­пировок, поскольку противоречат их мировоззрению? Что ж, свободные люди в свободной стране имеют право на протесты! И на аборты.

Некая группа инициирует закон, который может ущемить личные свободы гражданина в угоду большинству? Такой закон пройти не может — именно по причине ущемления граждан­ских свобод, которые есть основа основ открытого общества.

Вы не очень успешно сдали школьные экзамены? Ничего страшного, будете работать, жить и голосовать в меру своих ум­ственных способностей. Быть глупым не стыдно. Стыдно тре­бовать от общества больше, чем можешь заработать своей голо­вой и руками.

Совсем дурак? Получишь от общества медицинский, пище­вой и жилищный минимум, чтобы не стал занозой. Гуманизм практичен.

Государство — небольшое, прозрачное, удобное, максимум своих функций отдающее на аутсорсинг, то есть специализиро­ванным компаниям соответствующего профиля и квалифика­ции. Бюрократический аппарат занимается организацией мак­симально прозрачных тендеров среди фирм, желающих полу­чить бюджетные деньги на инфраструктурный проект. Проекты просчитываются на рентабельность независимыми экспертны­ми группами. Нужен мост через пролив или выгоднее просто переселить с острова людей? Не хотят переселяться? Пусть вскладчину (на местные налоги) покупают паром. Или верто­лет. Или дирижабль.

Министерство сельского хозяйства? А зачем оно нужно? Растения не растут без руководящих указаний?..

Министерство здравоохранения? Зачем? Врачи нуждаются в бюрократической опеке? Врачебное сообщество не может су­ществовать без чиновников? Рынок медицинских услуг нужда­ется в чуткой опеке государства? Прекрасно сам отрегулирует­ся, если ему не мешать. Если сообществу врачей и страховщи­ков понадобится новый закон, выйдут с предложением. Если более востребованными вдруг станут технологии профилакти­ки, поддержания здоровья, восстановления и реабилитации - значит, так тому и быть, а фармацевтической индустрии при­дется потесниться. Главное — не перекрывать информацион­ные потоки. Не запрещать творчество масс и профессиональных сообществ.

Все, что государство может, оно должно отдать на аутсор­синг. Тюрьма? Ею в соответствии с госнормативами управляет выигравшая тендер фирма. Армия? В мирное время для выпол­нения локальных задач почему бы не иметь две или три конку­рирующих структуры?

Судьи, прокуроры и шерифы? Выборность и прозрачность.

Население? Цивилизованное, поскольку взрослое, то есть приученное к самостоятельности, а не к открыванию желтого рта с криками, обращенными к Божеству Государства. Ибо сантехник божеством не является. Поразительно, но мнопи этого не понимают — как представители левой политической полуплоскости, так и правой. Почему этого не понимает Про­ханов, мне ясно. Для него государственничество — религия. Но почему этого не понимает, например, либеральный Дима Быков, который меня всерьез уверял, что государство - это не­что едва ли не сакральное, я не знаю.

Зато точно знаю другое — все сакральное и святое нужно вытравливать из себя, как в свое время было рекомендовано по капле выдавливать из себя рабство. И лучше всего это дела­ется при помощи целительного бальзама юмора, растворяюще­го и вымывающего тромбы святости.

Цивилизация будущего — это цивилизация смеющаяся.

[1] Движущей силой эволюции является разнообразие свойств у схожих объектов, в результате чего у природы всегда есть возможность для отбора вариантов, которые в данный момент наиболее подходят к условиям меняю­щейся среды.

[2] Этология — наука о поведении животных.

[3] Фрустрация — состояние, возникающее в результате переживания по поводу невозможности достижения намеченных целей и удовлетворения влечений, крушения планов и надежд.