Культурно-языковые конфликты возникают на основе требова­ний оказать содействие усилиям по сохранению или возрождению

276

языка и культуры этнического меньшинства в частной или обще­ственной жизни. Здесь также возможен компромисс за счет изме­нения культурно-языковой политики при сохранении исходного общества или путем признания территориальной автономии эт­нических меньшинств.

Типологизация на основе содержания конфликтов, целевых устремлений конфликтующих сторон в настоящее время является самой актуальной и распространенной. В рамках данной типоло-гизации оказываются конфликты с самым широким диапазоном целей: от этнополитических до этнотерриториальных.

Анализ разного типа этнических конфликтов и форм их прояв­ления в границах постсоветского пространства послужил некото­рым ученым основанием для создания еще одной типологии меж­этнических конфликтов. Э.А.Паин и А.А.Попов предложили разделять этнические конфликты на три категории: 1) конфликты стереотипов; 2) конфликты идей; 3) конфликты действий.

Первый тип этой классификации подразумевает такой харак­тер конфликта, когда конфликтующие этнические группы еще не четко осознают причины противоречий, но в отношении оппо­нента создают негативный образ «недружественного соседа», «нежелательной группы». С этого начинался армяно-азербай­джанский конфликт.

Характерной чертой второго типа этой классификации являет­ся выдвижение тех или иных притязаний. В этом случае в средст­вах массовой информации, в литературе и других средствах ком­муникации начинает обосновываться «историческое право» како­го-либо этноса на самостоятельную государственность или на территорию другой этнической группы.

Третий тип конфликта по этой классификации - конфликт дей­ствий - означает проведение митингов, демонстраций, пикетов, от­крытых столкновений со своими оппонентами и органами власти.

Данная типология, как и все другие, имеет достаточно услов­ный характер, поскольку любой этнический конфликт одновре­менно соединяет в себе несколько причин, целей и форм. Поэтому для его точной оценки следует не только устанавливать основные его причины, но и определять все многообразие составляющих его факторов.

Возможна также классификация этнических конфликтов по особенностям противостоящих сторон. В этом случае выделяются конфликты между этнической группой и государством (Абхазия и Нагорный Карабах до создания самопровозглашенных госу­дарств) и конфликты между этническими группами (погромы ту-рок-месхетинцев в Фергане, конфликт между киргизами и узбека­ми в Ошской области).

277

Свою классификацию предложил известный этнолог Д.Го-ровиц. Она основана на специфике соотношения относительных уровней экономического развития и социальной модернизиро­ванное™ сепаратистских регионов и этнических групп по сравне­нию со средним для государства в целом и для доминирующего большинства его населения в частности. С этой точки зрения воз­можны четыре варианта конфликтов: 1) сепаратизм отсталой эт­нической группы в отсталом регионе страны; 2) сепаратизм отста­лой этнической группы в развитом регионе страны; 3) сепаратизм развитой этнической группы в отсталом регионе; 4) сепаратизм развитой этнической группы в развитом регионе страны.