II. Письменные выводы на основании отреферированных работ
Дорожная карта (пошаговая деятельность)
выполнения домашнего задания
I. Реферирование статей.
*Приложение 1 поможет разобраться в том, как решает тему поэта и поэзии (в формуле «поэтический восторг») Ломоносов, как создается этот образ, какими средствами. Обратите внимание на приводимые примеры: откройте полный текст стихов и прочитайте, чтобы выяснить семантику образа Поэта (прежде всего – «Невыразимое» Жуковского, «Если я заболею…» Я. Смелякова).
*Эта работа – Успенский Б. А., Живов В. М. Царь и Бог: Семиотические аспекты сакрализации монарха в России // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1. М., 1994. С. 110 –218 (о Ломоносове: 176–180) – даст представление о том, почему в XVIII веке происходит сакрализация монарха и ему придаются богоподобные черты, что помогает понять главную задачу оды – изобразить идеального монарха и идеального государства.
*Эта работа – Живов В. М. Язык оды и церковнославянский панегирик // Живов В.М. Язык и культура в России XVIII века. М., 1996. С. 243–264 – даст представление о связи оды со святоотеческой (религиозной) литературой и национальной традицией. Святоотеческая – литература, написанная святыми отцами церкви. Здесь важно будет знать, что такое церковнославянское наследие: можно посмотреть предисловие в книге Вендина Т. Кирилло-мефодиевское наследие в языке русской культуры. М., 2007 (есть в Интернете) + Ломоносов М. В. О пользе книг церковных в российском языке.
II. Письменные выводы на основании отреферированных работ
*Своими словами, ориентируясь на тексты работ, коротко ответить на вопросы: что такое «поэтический восторг» в русской оде и русской поэзии, как представлен в оде идеальный монарх. Сформулированные ответы помогут приступить к анализу поэтических текстов М. В. Ломоносова.
III. Анализ поэтического текста и основные его принципы
*Открываем сборник произведений Ломоносова с одами
* Читаем оды Ломоносова (не менее трех) и выписываем на черновики те мотивы и короткие цитаты к ним, которые и составляют образ «поэтического восторга».
Примечание: Образ анализируется через мотивы. Запомните, что мотивы – это мельчайшая смысловая единица художественного текста, участвующая в построении общего смысла и явленная (в литературе) с л о в е с н о.
* Читаем текст первой же оды 1739 года, например, видим образ поэтического восторга, выписываем его и выделяем следующие мотивы:
Восторг внезапный ум пленил,
Ведет на верх горы высокой,
Где ветр в лесах шуметь забыл;
В долине тишина глубокой.
Внимая нечто, ключ молчит
Теперь расшифровываем смысл мотивов. Например, мотивы восторга – читаем в словаре В. И. Даля (и ни в каком другом!!!) словарную статью «восторгаться» и выписываем определение слова. Затем подводим итог: «Таким образом, восторг это…..».
Далее. Мотивы «верха» или «горы» - читаем «Мифы народов мира» (в 2 томах), статья «Верх - низ», выписываем главное из нее. Делаем вывод.
Мотивы тишины и молчания можно понять из «Невыразимого» Жуковского или «Silentium!» Тютчева.
И т. д. Главное – думать и искать!