Историческое прошлое района. О чем рассказывают раскопки.
Записки крестьянина Ефима Андреева. В годы гражданской
Войны. А.П. Николаев — «первый красный генерал»
Со времени зарождения газосланцевой промышленности и основания самого города Сланцы прошло всего три десятилетия. И по своему возрасту, и по богатству исторического прошлого Сланцы не могут равняться со своими ближайшими соседями — городами Гдовом и Кингисеппом (Ямбург), чья история насчитывает многие сотни лет: Гдов был основан в 1424 г., а Ям (Ямбург) — в 1384 г. И Гдов, и Ямбург не раз упоминаются в различных старинных документах, в то время как само слово «сланцы» появилось в нашем словаре значительно позднее.
Тем не менее и у Сланцев есть замечательное прошлое. Город расположен на исконно русских землях, где и в стародавние времена, и в нашем веке произошло немала влажных исторических событий.
Территория, где ныне расположены Сланцы, образовалась под воздействием ледников. Спускаясь со Скандинавских гор, они разрушали местные коренные породы — среднедевонские отложения в виде песчаников нижней толщи. Эти отложения покоятся на более древних — силурийских, которые заходят сюда и прорезают территорию неширокой полосой с запада на восток. В них-то и содержатся горючие сланцы, бывшие когда-то сине-зелеными водорослями Силурийского моря, существовавшего более 400 млн. лет назад.
Рельеф местности представляет собой плоскую равнину, покатую на север к Финскому заливу и на запад — к Чудскому озеру. Самые низкие места в районе — это берег Нарвского водохранилища, он возвышается над уровнем моря на 25 метров, и берег Чудского озера, расположенный на высоте 30 метров. Самое высокое место в окрестностях города находится на правом берегу р. Кушолки — 89 метров над уровнем моря. По классификации различий поверхностей, или, иначе говоря, по геоморфологическому районированию Северо-Запада РСФСР, территория к западу от Сланцев, заключенная между реками Плюссой и Наровой, включается в Псковско-Чудскую впадину, а восточнее — в полосу холмов и озер, которая тянется с севера на юг от Кингисеппа до Невеля.
Человек до последнего времени в формировании рельефа местности участия не принимал, но с постройкой Нарвской ГЭС и подпором реки Наровы пойма, образованная впадающей в нее Плюссой, заполнилась водой, создав Нарвское водохранилище площадью 180 квадратных километров. Сейчас урез воды, то есть граница между водой и сушей, еще не имеет четко обозначенных берегов. Но со временем вода смоет с прибрежной части дна почву и образует блюдцевидное ложе с достаточно выраженными берегами.
Нарвское водохранилище — новый географический фактор, образовавшийся в результате активной деятельности человека. Сейчас это водохранилище превратилось в главный элемент гидрографии всего района, вызвав ряд изменений в его экономике и природе.
Гидрографическая сеть местности сравнительно проста: северную ее часть омывает Нарвское водохранилище, в которое впадают Нарова и Плюсса, текущие с юга, и бывшие притоки Плюссы, теперь самостоятельно, непосредственно впадающие в водохранилище. Водохранилище создало запас воды, необходимый для работы Нарвской ГЭС, — это главное его назначение. Но немаловажен и тот факт, что нижняя часть Плюссы — от Сланцев до водохранилища — стала судоходной, а само водохранилище можно превратить в фабрику высокопородной рыбы, в огромный живорыбный садок. Город Сланцы находится в лесной зоне умеренного климата, в подзоне смешанных лесов. Средняя температура лета — 17 градусов тепла, а зимы — 8 градусов холода. За год выпадает 600-650 миллиметров осадков, главным образом летом.
Данные о наиболее раннем периоде истории этого края содержатся в работах археолога Городцова. Как он сообщает, на территории Гдовского района, на холме Городищенская гора, за несколько тысячелетий до нашей эры размещалась стоянка первобытного человека. В частности, около устья реки Наровы, на левом ее берегу, найдено поселение, возраст которого ученые относят к третьему тысячелетию до нашей эры. Еще более древняя стоянка первобытного человека обнаружена на правом берегу Наровы, в 6 километрах ниже города Нарвы.
Как и повсеместно, первобытные люди, жившие в этих местах, селились поблизости от лесов, на берегах рек: реки служили им удобным средством передвижения, снабжали водой для питья, обеспечивали рыбой; лес давал сырье для выделки деревянных орудий труда, позволял охотиться.
Как показали раскопки, первые жители этих мест сооружали для себя полуземлянки — примитивные жилища, наполовину врытые в землю. Диаметр таких жилищ достигал восьми метров. На месте раскопок археологи обнаружили каменные и костяные орудия труда: наконечники для стрел, шила и т. п. Найдены были также мотыги: жители здешних мест занимались земледелием. Кости животных, валявшиеся вокруг жилищ, говорят о том, что в окрестных лесах водились северный олень, лось, тур, росомаха, медведь, кабан, волк, куница, выдра, бобер, норка.
На территории Гдовщины, и в том числе в районе Сланцев, сохранилось множество курганов, или, как прежде их называли местные жители, сопок. Эти курганы — места погребения древних славян.
В прошлом веке Гдовскими курганами серьезно заинтересовался земский начальник В.Н. Глазов («Гдовские курганы в раскопках В.Н. Глазова». СПб., 1903). В конце девяностых годов он организовал их раскопки. Было вскрыто 415 погребений, многие из которых относятся к XI в. Полученный обильный материал в виде предметов вооружения, различных бытовых украшений, остатков тканей и т. д. позволил точно установить, что места, впоследствии отнесенные к Гдовскому уезду Санкт-Петербургской губернии, еще в давние времена были заселены племенами, достигшими сравнительно высокого уровня культурного развития.
В IX-XI вв. земли, расположенные к востоку от Чудского озера в районе реки Наровы, вплоть до Финского залива, входили в состав Киевского государства. Народные предания, до сих пор бытующие в здешних местах, связывают ряд окрестных пунктов с именем Ольги, великой княгини Киевской.
Ольга родилась и выросла в небольшом селе Выбута, в 12 верстах от Пскова. Как повествует старинная «Степенная книга», там ее увидел и полюбил князь Игорь, оттуда он увез ее с собой в свой «престольный град». А память о пребывании здесь Ольги закрепилась в ряде наименований: «Ольгины слуды» (подводные камни), «Ольгин городок», «Ольгин дворец»; один из рукавов реки Великой, через которую якобы Ольга перевозила в челноке князя Игоря, называется «Ольгиными воротами».
На территории Загривского сельсовета бывшего Сланцевского района, на правом берегу реки Наровы, до войны имелся населенный пункт Ольгин Крест. Такое наименование ему присвоили потому, что, как гласила легенда, проезжая на лодке через Нарвские пороги во время объезда Новгородских земель, Ольга едва не утонула в реке Нарове. В ознаменование «чудесного избавления от опасности» она приказала поставить на берегу реки каменный крест высотою в аршин; затем псковские мастера построили на этом месте церковь, в одну из стен которой вделали большой крест. Правда, каменный аршинный крест совершенно похож на многие другие, сооружавшиеся на местных жальниках (захоронениях), но тем не менее жители из поколения в поколение передавали поэтические легенды о простои русской женщине, уроженке здешних мест, вставшей впоследствии во главе древнерусского государства и во многом упрочившей власть киевских князей.
* * *
С 1202 г. немецкие псы-рыцари начали наступление на восток. На Чудских землях выросли замки завоевателей; местные жители были превращены в крепостных. К 1240 г. захватчики заняли Псков и продвинулись за реку Лугу.
Разгромленные Александром Невским в 1242 г. на льду Чудского озера, псы-рыцари тем не менее не прекратили попыток утвердиться на русских землях. Захватив Нарву, они воздвигли у истоков реки Наровы замок Нейшлос, рассматривая его как опорный пункт для своего дальнейшего продвижения на восток. Развалины стен этого замка сохранились до наших дней.
В 1341 г. враг вторгся на территорию нынешних Сланцев (? – В.Б.) Под предводительством местного жителя Карпа Даниловича небольшой отряд русских воинов встретил непрошеных гостей «а Кушельском озере, близ деревни Кушелы (в 30 километрах от города Сланцы), разгромил их и обратил в бегство.
В XVI в. в этом же районе происходила кровопролитная битва русских со шведами. В Кушелах в 1583 г. было заключено перемирие со шведами сроком на три, года. Это перемирие вошло в историю под названием «Плюсский договор».
В результате войн, прокатившихся в XIII-XVI вв. по территории края, район был разорен дотла и почти совсем обезлюдел. В писцовых книгах Шелонской пятины за те годы говорится: «Церкви стоят без пения, заброшенные пашни порастают лесом, разрушены селения». К концу XVI — началу XVII в., при царе Борисе Годунове, край оказался настолько обезлюдевшим, что туда стали в принудительном порядке переселять людей из других районов страны.
Во времена петровских войн со шведами через земли нынешних Сланцев прошли воинские части русской армии: один из военачальников Петра I — Шереметев должен был срочно перебросить артиллерию и солдат из Новгорода под Нарву; для этого солдатам пришлось прокладывать в лесистых, заболоченных местах лежневую дорогу. Условия работы оказались невероятно тяжелыми. Масса людей погибла от непосильного труда, лихорадки и других болезней, но дорогу все же проложили в срок и артиллерию доставили в назначенное место. Этот героический подвиг русских солдат увековечен и в названии долгое время существовавшей дороги («Шереметевская дорога»), и в названии кладбища, где похоронены воины, погибшие при ее строительстве («Шереметевское кладбище»).
В 1704 г. войска Петра I заняли Нарву. С тех пор земли этого края перестали быть пограничными и вплоть до 1918 г. на них не ступала нога захватчика.
* * *
Что же представляла собою Выскатская волость Гдовского уезда — нынешнее месторасположение Сланцев в дореволюционное время? Вот некоторые данные, заимствованные из официальных документов.
В 1886 г. из 100 крестьянских семей только 8 имели небольшие усадьбы; 46 процентов всей земельной площади в волости принадлежали дворянам, 27 — крестьянам, остальная земля была государственная. Небольшие наделы не могли прокормить крестьян, и потому многие вынуждены были заниматься отхожими промыслами — уезжали в Петербург на сезонные работы, нанимались к помещикам и кулакам.
Постепенно деревни совсем захирели. Так, в Попковой Горе, которая в волости считалась большим селением, жило 24 семьи; в деревне Большие Лучки, которая теперь вошла составной частью в город Сланцы, было только шесть изб, а в деревне Малые Лучки — всего четыре.
Земля вокруг обоих Лучков — Больших и Малых — принадлежала кулаку Воронину. Жестоко эксплуатировали крестьян местные помещики — Дундаковы-Корсаковы (Дондуковы-Корсаковы – В.Б.), Рындины, Коновницыны, Сычевские, Головины и другие.
Жители волости почти сплошь были неграмотными — на 100 человек приходилось только 13, умевших хотя бы читать и писать. Из 100 детей в школах занимались лишь 17, причем большинство посещали школу всего два-три года. В 1908 г. во всем Гдовском уезде было всего четыре врача и одна аптека, зато почти в каждом селении были свои знахари и ворожеи, «пользовавшие» заболевших различными «наговорами», «заговорами», «святой водой» и тому подобными средствами. Смертность здесь, как, впрочем, и во всей остальной дореволюционной России, была чрезвычайно высока.
К числу наиболее любопытных старинных документов, позволяющих нам не только познакомиться с историей бывшего Гдовского уезда, но и лучше узнать духовный, моральный облик коренных его жителей, относятся записки крестьянина Выскатской волости Ефима Андреева, опубликованные 100 лет назад («Исторические записи и предания о погосте Доложском Гдовского уезда крестьянина Ефима Андреева». СПб., 1863).
Большой почитатель старины, один из немногих грамотных людей в волости, Ефим Андреев ряд лет усердно собирал и записывал предания, которые слышал от стариков, рассказывал о событиях, свидетелем которых был сам, любовно описывал природу, которая его окружала. Со страниц небольшой книги встает прекрасный облик простого русского крестьянина-труженика, горячо любящего свою Родину, свой суровый край с его своеобразной неяркой красотой.
Описывая «уединенные могилы древних меченосцев», не раз приходивших на Русь с оружием в руках «искать счастье», Андреев говорит:
«Такие и подобные сопки рассеяны по всему Гдовскому уезду; нередко встретите могилу Богатыря — рыцаря, приходившего искать приключений между простодушными жителями лесов и находившего смерть на чужбине, далеко от своей родины. Пустынные кладбища, встречающиеся там и здесь, ясно доказывают, что крестоносные братья встречали себе неприязненного славянина, искони не любившего над собою чужого владычества».
Горячим патриотизмом, высокой гражданственностью проникнуты и заключительные слова «Исторических записей», составленных Ефимом Андреевым:
«Любезное отечество. Дорого ты нам стоишь. Каждый почти шаг в тебе полит кровью наших предков.
Любезные прародители наши. Вы умели стоять за свою свободу и благочестие. Мы были бы неблагодарны, если бы не захотели почтить памяти вашей хоть одним чувством нашей признательности».
* * *
Чрезвычайно важные исторические события развернулись неподалеку от нынешнего Сланцевского района и в наше время. Не будет преувеличением сказать, что именно в этих местах, под Псковом, Нарвой, Кингисеппом (Ямбургом), в 1918 и 1919 гг. решались судьбы молодого, тогда еще неокрепшего Советского государства.
События под Псковом и Нарвой совершились в очень короткое время, которое Ленин оценил следующим образом: