Основным измерением высшего уровня интеграции субъективных отношений является степень их сознательности.
Степень сознательности характеризует гражданскую, моральную, идейную зрелость.
Вопрос, на котором нужно остановиться специально — это вопрос о детерминации развития субъективных отношений личности.
Как уже отмечалось, их объективным основанием являются развивающиеся общественные отношения. Говорилось также и о том, что общественные отношения — это не внешние для личности силы или координаты. Они существуют и развиваются в конкретных действиях конкретных личностей и в процессах их общения.
В советской психологии прочно утвердилось положение о том, что личность (в том числе и се субъективные отношения) формируется и развивается в деятельности.
Деятельность, должна быть организована таким образом, чтобы ее выполнение личностью раскрывало для нее те или иные ?сифоны? общественных отношений, включало ее в отношения обеспечивало бы развитие жизни личности в системе общественных отношений и их отражение в ее сознании .
В процессе деятельности, приобщающей человека к системе общественных отношений, раскрывающей перспективы его движения в этой системе, формируются и соответствующие субъективные отношения личности. Только при этом условии деятельность действительно становится эффективным средством воспитания. В конце концов, ее эффективность определяется тем, в какой мере она обеспечивает формирование и развитие субъективных отношений личности, а также ее мотивационной сферы, потребностей и жизненных целей, т. е. направленности.
Исследуя процесс развития личности, нужно раскрыть особенности не только ведущей предметной деятельности (в связи с другими деятельностями), но и ведущей сферы и формы общения
(также в связи с другими его сферами и формами).
Каждая личность проходит свой уникальный путь развития, что, естественно, определяет и уникальность ее психического склада — ее индивидуальность. В начале главы понятие «индивидуальность» в основном использовалось для характеристики различий между людьми по тем или иным признакам. Конечно, это важная характеристика индивидуальности, но не исчерпывающая. Индивидуальность означает и нечто большее, чем только положение индивида на шкале вариативности тех или иных признаков и их сочетаний, а именно — уникальность личности, которой определяется ее ценность для общества. Индивидуальность, таким образом, — это характеристика не только своеобразия, но и высшего уровня развития индивида как личности (Ананьев).
Проблема личности приобретает сейчас в психологии (да и в других науках) исключительно большое значение. Дальнейшая ее разработка важна не только для интеграции психологического знания и развития общей теории психологии (а также теорий ее специальных дисциплин), но и решения тех задач, которые ставятся общественной практикой, прежде всего — задачи формирования нового человека.
ГЛАВА СЕДЬМАЯ