Глава 32. В городе над Сосной.

У истока river Trubitsyn

26 октября – 5 декабря 2016

 

Конец всех наших исследований наступает, когда мы приходим туда, откуда начали свой путь, и впервые узнаем это место.
Томас Элиот

Только тогда ты станешь наслаждаться

родным городом и родней, когда испытал муки изгнания.

Руми

 

26 октября , среда, Рама эка́даши, 5:07, Елец.

 

Вот, наконец, Нанин «Опель» кинул якорь в древнем граде на Быстрой Сосне. Приехали за полночь, но спать легла только трезвенница-водитель, мы же с Ромой и Алексеем, снимая скопившееся напряжение, предпочли посидеть на кухне с лёшкиным самопальным коньячком и мамиными котлетами (пилось легко. Алексей – это наш блаблапопутчик из Брюховецкого района, московский таксист).

Дорога заняла чуть меньше 15 часов, из которых 3-4 пришлось простоять в гигантской пробке у Ростова (дорожные работы, так их растак!). Время потеряли и на петляние по Ельцу – старую трассу, от которой до дома не более пяти минут, непонятно как проскочили (похоже, из-за ремонта дороги указатель попросту демонтировали), зато удалось хоть немного полюбоваться ночным городом.

 

…Итак, блудный сын и брат вернулся на родину, про которую благополучно забыл на полтора года, в дом отца, мамы и сестры – свой родной дом, где, собственно, не жил аж девять лет, с декабря 2007-го (см. главу 1 этих записок)! Прилягу-ка на пару часиков… Что день грядущий мне готовит?

 

10:30. Выспался. Проснулся – тихо, пусто (народ – в поле, одна мама дома пенсионерствует). Позавтракал. Потом свояк/зять Слава (муж сестры) повёз маму в клинику доктора Шаталова лечить аритмию, я же предаюсь воспоминаниям и разбираю барахло (ну куда, куда столько привёз? И выкинуть жалко, и подарить некому. Погуглю-ка местное подобие Дома трудолюбия, которое шесть лет назад имело место быть на окраине, в Питомнике, и называлось центром спасения наркозависимых движения «Преображение России» – им наверняка нужно).

 

(Клиника доктора Шаталова открылась недавно, после ремонта, на площадях бывшей поликлиники ж/д техникума. Предприятие коммерческое, но у стоматолога и окулиста можно обследоваться бесплатно.)

 

Позвонил Нине Зауровне (мать Илюшки, основная из бывших жен). С порога получил отлуп:

- Чего тебе? Иди к Вале, она тебя любит, живи с ней!

 

Общения не удостоила. А сама и языком-то ворочает с трудом (болезнь не дремлет). Случись инсульт – похоже, был уже и прошёл неузнанным – «скорую» никто не вызовет. Дурище сам бог посылает спасение в моём лице – нет, нос воротит. Мечтает вернуть блаженные денёчки, егда ходила на супчик к нам с Валькой… Но с Валюхой, этим куском говорящего человечьего жира, мне и встречаться как-то не с руки, не то что жить (да и где жить? Снова снять особнячок на Горького? Там сейчас студент какой-то обитает). J Впрочем, мать не против навестить каракатицу в ее богадельне, тем более это в двух шагах.

Весь день сортировал гуни и сидел в Сашином интернете (ох, дорвался…), читая и репостя новости. Пообщался с Наташей Любимовой, Настей Балахниной и, конечно, Ларочкой, послал прощальное письмо Марине Мещеряковой. Набрав «дом трудолюбия Елец», обнаружил:

 

Домами трудолюбия в первой половине XIX века назывались женские учебные заведения, в которых на полном содержании жили и обучались бедные девушки. Также в эти «дома трудолюбия» принимались пенсионерки.

В 1847 году существовавшие на тот момент подобные заведения в Москве, Санкт-Петербурге и Симбирске были переименованы в Елизаветенские училища в честь императрицы Елизаветы Алексеевны, которая им попечительствовала и оставила в наследство гигантскую по тем временем сумму в полмиллиона рублей.

В 1821 году в Рязани появился дом трудолюбия другого рода, который совмещал в себе начальную школу для убогих детей, богадельню для призрения престарелых и увечных и работный дом.

В 1864 году приходское попечительство Благовещенской церкви в Санкт-Петербурге затеяло создать «дом трудолюбия» в форме работного дома, однако эта попытка не увенчалась успехом.

В 1865 году было создано «Общество поощрения трудолюбия», руководителем которого стала Александра Стрекалова.

Впоследствии «Общества поощрения трудолюбия» реорганизовалось в первый в России исправительно-воспитательный детский приют, директором которого стал Николай Рукавишников.

10 октября 1882 года настоятелем Андреевского собора отцом Иоанном и лютеранином бароном Отто Буксгевденом был открыт Дом трудолюбия в Кронштадте, ставший одним из наиболее ярких примеров, изменивших подход к подобным заведениям в России, фактически приведших к распространению новой практики по всей стране.

В 1886 году на средства, собранные у лютеранского купечества бароном Буксгевденом, был основан второй в Санкт-Петербурге мужской Евангелический дом трудолюбия на 40 человек при лютеранской церкви св. Марии. Большинство служащих в нём вышло из хорошо зарекомендовавших себя призреваемых, что позволило снизить расходы и увеличить количество рабочих мест.

Целью заведения отчасти считалось «приучить пьяниц и распущенных рабочих к трезвости и дисциплинировать их». В отличие от Дома трудолюбия в Кронштадте, его подопечные не могли покидать пределов учреждения, что сближало его с ранними формами работных домов. Обосновывалось это следующим образом: «Опыт показал, что работающие не умели распоряжаться полученными деньгами и оставались в бедственном состоянии, что и побудило совет обеспечить их кровом и харчами. Ввиду этого, за исключением нескольких женатых стариков, всем, искавшим работы, ставилось условие, чтобы они жили в доме трудолюбия».

В 1889 году в Евангелическом доме трудолюбия помещалось 103 человека, занимавшихся картузным, переплётным делом, плетением рогожек для стульев, половых матов, портняжным, сапожным, обойным и столярным мастерствами.

К началу XX века словосочетание «дом трудолюбия» стало нарицательным для всех учреждений, которые давали возможность нуждающимся заработать, а не просить милостыню. На тот момент существовало более ста подобных учреждений.

В начале 2000-х годов в России вновь стали возрождаться дома трудолюбия, однако они не имеют юридической базы для своего существования, более того, в некоторых разделах права входят с ним в противоречие.

ИЗ ВИКИПЕДИИ

 

О дореволюционном здании с бревенчатой пристройкой –

бывшем Доме трудолюбия

под попечительством императрицы

Александры Федоровны

(Елец, улица Октябрьская, 47).

Дом трудолюбия вначале был детским и представлял собой учебное заведение для бедных девиц, которые здесь и жили, и обучались. Свой профиль здание сохранило и в советское время: здесь размещалась школа, а также школа рабочей молодежи. Сейчас - различные конторы, сервисный центр и Всероссийское добровольное пожарное общество.

Дореволюционная фотография с внушительной вывеской о покровительстве императрицы. Также можно заметить, что по центру был балкон, выход на который сейчас переделан в окно; от ворот тоже ничего не осталось.
Со двора - любопытная двухэтажная пристройка.


По воспоминаниям учившихся в школе, на первом этаже бревенчатого здания была столовая, а на втором - актовый зал.