Будьте скромными и простыми

Дата: 2025-05-25; Просмотры: 3

Оценка:

0.00 из 5.00 — оценок

Скачиваний: 0

Скачать

Развивайте радостный характер. Имеют дружелюбный характер, скромный и непритязательный темперамент. Понять тайны природы. Развивайте свою силу воли. Сохраняйте всю утекающую энергию. Двигайтесь тактично в мире. У вас будет много покоя.

Не тратьте драгоценные часы на пустые разговоры. Прекращайте разговоры. Будьте скромными и простыми. Делайте все как Ишварарпана. Признайте свои ошибки открыто и постарайтесь исправить себя в будущем. Горячо молитесь Всемогущему Богу. Вы быстро осознаете Его.

Вкусите вечное блаженство

Позвольте волнам любви постоянно возникать в вашем сердце. Почувствуйте тепло Божественной Любви. Наслаждайтесь солнечным светом Божественной Любви. Вкусите блаженство вечной жизни.

Не ропщите, когда сталкиваетесь с трудностями, бедами, болезнями и горестями. Быть мужественным. Терпеливо переносите их. Обратите свой разум к Богу. Развивайте спокойствие ума. Воспитывайте свою волю. Вы будете обладать огромной внутренней духовной силой. У вас будет быстрый духовный прогресс.

Преодолевайте трудности одну за другой. Занимайтесь медитацией ежедневно. Осознайте идеал жизни. Станьте великодушной Душой. Вы будете наслаждаться Высшим Блаженством.

Осознайте бесконечное блаженство

Вы рождены для более высоких вещей. Вас ждет славное блестящее будущее. Не думайте о прошлом. Очистить. Сконцентрируйтесь. Отражать. Медитируйте. Марш вперед. Найди свой покой в ​​Высшей Душе.

Не тревожьте трудности, невзгоды и печали. Они вселяют милосердие в твое сердце. Они помогут вам развить волю и выносливость. Они сделают вас мудрыми и помогут в вашей эволюции.

Быть мужественным. Никогда не отчаивайтесь. Черпайте силу изнутри. Двигаться вперед. Почувствуйте Божественное Присутствие повсюду. Увидьте Божественную Славу повсюду. Погрузитесь глубоко в Божественный источник. Вы осознаете бесконечное Блаженство.

Живи в Боге

Говорите добрые и ласковые слова. Совершите Сатсангу Махатм. Ешьте умеренно. Заботиться о своем здоровье. Культивируйте чувство товарищества и всеобщее братство.

Не теряйте драгоценные часы. Выясните свои вредные привычки и избавьтесь от них. Ты лучший судья в этом направлении. Постарайтесь свести к минимуму время, проведенное в бесполезной компании. Будьте начеку. Говорите мало.

Почувствуйте, что весь мир — это ваше собственное Я. Почувствуйте, что все существа — это ваше собственное Я. Развивайте вселенскую любовь. Живите в Боге. Будьте добры ко всем. Найдите прибежище в Господе. Медитируйте на Господа. Вы поймете. Божественный свет сойдет на вас.

Будьте в гармонии с Господом

Настройте свое сердце на Господа, ежедневно совершая горячую и искреннюю молитву. Обнажите Ему свое сердце. Не храните никаких секретов. Поговорите с Ним, как с ребенком. Будьте скромными и простыми. Умоляйте Его с сокрушенным сердцем простить ваши грехи. Умоляйте Его даровать Свою Милость. Не надейтесь на человеческую помощь. Полагайтесь на Бога и только на Бога. Вы получите все. Вы получите Его даршан или видение.

Регулярно занимайтесь джапой, киртаном, медитацией и изучением Гиты и Бхагаватам. Регулярность имеет первостепенное значение в духовной садхане. Никогда не забывайте об этом.

Совершите полную капитуляцию

Полностью предайтесь Всемогущему Господу. Сосредоточьте свой разум на Нем. Увидьте Его во всех лицах. Пойте Его имя. Работайте для Него. Не думайте ни о чем другом, кроме Него.

Он ваш гид. Он твой свет. Помните Его всегда, будь то удовольствие или боль. Он поднимет вам настроение. Он придет и спасет тебя от всех твоих трудностей, как Он защищал Прахладу. Он даст вам свет, любовь и мудрость.

Станьте единым целым с Законодателем

Человека тащат в места, где он может получить объекты своих желаний. Бог дает подходящее окружение согласно природе желаний человека для его роста и развития. Это величайший закон природы.

Если вы однажды поймете то, что направляет вашу жизнь и действия, вы сможете действовать так, чтобы сделать этот закон своим союзником и помощником, а не своим противником. Пока условия, установленные законом, тщательно выполняются и соблюдаются, вы можете иметь полную уверенность в своем успехе в любом направлении.

Внимательно изучите этот закон. Аккуратно выполняйте свои обязанности. Вскоре вы достигнете сознания Бога и станете единым целым с Законодателем.

Шивананда Гита

1 января 1946 года.

Я родился у П.С. Венгу Айера и Парвати Аммал 8 сентября 1887 года в Паттамадае, округ Тинневелли, Тамил Наду, по линии Аппайя Дикшит. Моя звезда – Бхарани. В детстве я был очень озорным. Я учился в СПГ-колледже Тричинополя. Я работал врачом в Малайских штатах 10 лет. Я принял саньясу в 1924 году в Ришикеше. Я занимался тапасом и медитацией 15 лет. Я ездил в преподавательские туры в течение 10 лет. Я основал Общество Божественной Жизни в 1936 году и Всемирную Религиозную Федерацию в 1945 году.

Я подобен ребенку в своей Свабхаве. Поэтому я смешиваюсь со всеми. Я становлюсь единым со всеми. Я всегда счастлив и радостен и делаю других счастливыми и радостными. Я полон поучительного юмора. Я излучаю радость через юмор. Я уважаю всех. Прежде всего я передаю всем привет. Я всегда говорю ласково. Я иду быстро. Я занимаюсь джапой и медитацией во время прогулки, а также на работе.

Я всегда трудолюбив. У меня интенсивное приложение к работе. Я никогда не откладываю работу на потом. Я заканчиваю это тут же. Я очень быстро все делаю. Я не могу подавить в себе дух служения. Я не могу жить без службы. Я получаю огромное удовольствие от обслуживания. Служба возвысила меня. Служение очистило меня. Я хорошо знаю, как получить работу от других. Я извлекаю работу через доброту, служение, уважение и любовь.

Я очень регулярно делаю асаны и упражнения. Я также регулярно занимаюсь Пранаямой. Они дают мне чудесное здоровье и энергию. Я ежедневно бегаю по Бхаджан-холлу. Я не могу читать пламенные лекции, сидя на специальном сиденье. Специальное сиденье меня колет. Я встаю или отбрасываю сиденье, а затем начинаю говорить. Я никогда не сидел на специальном месте, когда председательствовал на духовных конференциях. Я радуюсь тому, что даю. Я всегда даю.

Мне сейчас 73. Я всегда чувствую себя довольно молодым. Я полон сил, энергии и жизненной энергии. Я всегда весел. Я пою, танцую, бегаю, прыгаю от радости. Я крепкий и сильный. Я могу переваривать любую пищу. Я постоянно работаю, читаю и пишу. Я никогда не езжу в отпуск на холмы или на море. Смена работы дает отдых. Медитация дает обильный отдых. Работа доставляет мне удовольствие. Служба приносит мне счастье. Писательство дарит радость. Медитация заряжает меня энергией и бодрит. Киртан оживляет меня.

«Ахам Брахма Асми», «Шивохам», «Сохам Сат-Чит-Ананда Сварупохам». Это моя любимая формула ведантической медитации. Песня «Чидананда» — моя любимая песня для пения.

« Харе Рама Харе Рама Рама
Рама Рама Харе Харе ,
Харе Кришна Харе Кришна Кришна
Кришна Харе Харе ».

Этот Махамантра-киртан – мой любимый киртан.

В настоящий момент я самый богатый человек во всем мире. Моё сердце полно. Далее, все богатство Господа принадлежит теперь мне. Следовательно, я Царь Королей, Император Императоров, Шах Шахов, Махараджа Махараджей. Мне жаль мирских королей. Моя власть безгранична. Мое богатство неисчерпаемо. Моя радость невыразима. Мое сокровище неизмеримо. Я достиг этого посредством санньясы, отречения, неутомимого самоотверженного служения, джапы, киртана и медитации.

Я высокий. Мой рост 6 футов. У меня жилистое телосложение. У меня симметричные конечности. Я гимнастка первого класса. Я постюсь в экадаши. В этот день я не пью ни капли воды. Я беру молоко и фрукты по воскресеньям. Я веду простую естественную жизнь. Во мне есть источник молодости. Я сияю от радости. Я соблюдаю пост, отдых, проветривание, купание, дыхание, зарядку, загорание и наслаждаюсь свободой, красотой, мужеством, уравновешенностью и здоровьем.

Я люблю природу, музыку, искусство, поэзию, философию, красоту, добро, одиночество, медитацию, йогу и веданту. Я скромный и простой. Я откровенен и прямолинеен. Я абсолютно толерантный и католик. Я милосерден и сострадателен. Я обладаю спонтанной и безудержной щедростью. Я смелый и веселый. Я терпелив. Я могу вынести оскорбление и обиду. Я прощаю. Я свободен от мстительной натуры. Я возвращаю добро за зло. Я с радостью служу тому человеку, который причинил мне боль.

Я люблю Гангу и Гималаи. Ганга — моя Божественная Мать. Гималаи — мой Божественный Отец. Они вдохновляют и направляют меня. Я принимаю омовение в Ганге. Я обожаю Гангу. Я кормлю рыб Ганги. Я машу светом Матери Ганге. Я молюсь Ганге. Я приветствую Гангу. Я воспеваю славу Ганги. Я пишу о величии и славе Ганги. Ганга накормила меня. Ганга утешила меня. Ганга научила меня истинам Упанишад. Слава Матери Ганге!

Мой распорядок дня подобен распорядку дня Господа Будды. Я всегда остаюсь в комнате. Я занимаюсь Джапой, Киртаном и медитацией. Я изучаю священные книги. Я пишу. Выхожу из комнаты ненадолго на работу, обслуживание и собеседование. Я немного говорю. Я думаю много. Я много медитирую. Я стараюсь много делать и много служить. Я не теряю ни единой минуты. Я всегда полностью занят. Я веду упорядоченный образ жизни. Я постоянно поклоняюсь Атману. Я работаю на благо других.

Гита, Упанишады, Бхагавата, Йога Васиштха, Авадхута Гита, Вивекачудамани — мои постоянные спутники. Я представляю собой странную смесь служения, преданности, йоги и мудрости. Я последователь Шри Шанкары. Я ведантист Кевала-Адвайта. Я вовсе не ведантист с сухими губами. Я практический ведантист. Я практикую и защищаю Йогу Синтеза. Я практикую Ахимсу, Сатьям и Брахмачарью. Слава Шри Шанкаре!

Я уважаю всех Святых и Пророков всех религий. Я уважаю все религии, все культы, все веры и все вероучения. Я служу всем, люблю всех, общаюсь со всеми и вижу Господа во всем. Я придерживаюсь своих обещаний. Я служу бедным. Это доставляет мне удовольствие. Я совершаю мысленные простирания перед ослами, собаками, деревьями, кирпичами, камнями и всеми существами. Я уважаю старейшин и садху. Я подчиняюсь. Я рад всем искренним самоотверженным служением. Я очень внимательно отношусь к гостям. Я бегаю туда и сюда, чтобы служить им. Я мою ноги больным и садху.

Я очень оперативно отвечаю на все письма. Я делаю несколько дел одновременно. Я пишу с электрической скоростью. Я трачу все. Я много занимаюсь благотворительностью. Я ничего не храню. Я получаю огромное удовольствие, кормя бедных и своих учеников. Я стараюсь быть для них матерью. Я говорю с другими о вещах, которые сам практиковал. Я всегда смотрю внутрь, исследую, анализирую и исследую. Я держу Трисул – духовный дневник, распорядок дня и решимость.

Я служил своим Учителям с большой искренностью, сильной верой и преданностью. Я усвоил много полезных уроков на всю жизнь. Я развил много добродетелей. Я скитался без еды во время своей жизни в Паривраджаке. Зимой я спал на обочине дороги без одежды. Я ел подсушенный хлеб, запивая водой. Я твердо придерживаюсь своих принципов и идеалов. Я особо не спорю. Я живу в тишине.

Я молюсь и совершаю киртан за весь мир, за здоровье и мир больных людей, а также за мир ушедших душ и прикованных к земле духов. Я купаюсь в Ганге во имя всех тех, кто жаждет омовения в Ганге. Я пою имена всех Святых всех религий в Зале Бхаджанов. Я соблюдаю День Всех Святых и День Поминовения усопших.

Я постоянно размышляю над следующим:

Праджнанам Брахма, Ахам Брахма Асми, Тат Твам Аси, Аям Атма Брахма, Сатьям Джнанам Анантам Брахма. Сантам Шивам Адвайтам. Ахам Атма Гудакеша, Ахам Атма Ниракара, Сарвавьяпи Свабхаватах. Брахма Сатьям Джаганмитья Дживо Брахмаива Напарах. Акарта, Абхокта, Асанга Сакши. Аджо Нитьях Шасватоям Пурано. Джьотишамапи Тат Джьотих.

Восстанавливать падших, вести слепых, делиться тем, что у меня есть с другими, приносить утешение страждущим и подбадривать страждущих и страдающих — вот мои идеалы. Моя цель — иметь совершенную веру в Бога, любить ближнего как самого себя, любить Бога всем сердцем и душой, защищать коров, животных, женщин и детей. Мой девиз – любовь. Моя цель — Сахаджа Самадхи Авастха, или естественное, продолжительное состояние сверхсознания.

Как Бог вошел в мою жизнь

Было бы легко отмахнуться от этого вопроса, сказав: «Да, после длительного периода интенсивной аскезы и медитации, пока я жил в Сваргашраме, и когда я получил даршан ряда Махарши и их благословения, Господь предстал перед меня в форме Шри Кришны».

Но это не была бы ни вся истина, ни достаточный ответ на вопрос, касающийся Бога, который бесконечен, безграничен и находится за пределами досягаемости речи и ума.

Космическое Сознание — это не случайность и не случайность. Это вершина, к которой ведет тернистый путь со ступенями, скользкими ступенями. Я поднимался по ним шаг за шагом, трудным путем; но на каждом шагу я ощущал, как Бог входит в мою жизнь и легко поднимает меня на следующий шаг.

Мой отец любил церемониальное поклонение (пуджу), в котором он участвовал очень регулярно. В моем детском сознании Образом, которому он поклонялся, был Бог; и мне нравилось помогать отцу в богослужении, принося ему цветы и другие предметы поклонения. Глубокое внутреннее удовлетворение, которое он и я получили от такого поклонения, вселило в мое сердце глубокую убежденность в том, что Богу в таких образах преданно поклоняются Его преданные. Так Бог первым вошел в мою жизнь и поставил мою ногу на первую ступеньку лестницы.

Будучи взрослой, я увлекалась гимнастикой и энергичными упражнениями. Я учился фехтованию у учителя, принадлежавшего к низшей касте; он был хариджаном. Я смог побывать у него всего на несколько дней, прежде чем мне дали понять, что кастовому брахману не подобает изображать ученика неприкасаемым. Я глубоко задумался над этим вопросом. В один момент я почувствовал, что Бог, которому мы все поклонялись в изображении в комнате для пуджи моего отца, перепрыгнул в сердце этого неприкасаемого. Он был моим Гуру, да! Поэтому я немедленно подошел к нему с цветами, сладостями и одеждой, возложил на него гирлянду, положил цветы к его ногам и пал ниц перед ним. Так Бог вошел в мою жизнь, чтобы снять завесу кастовых различий.

Насколько ценным был этот шаг, я смог осознать очень скоро после этого: ведь мне предстояло заняться медицинской профессией и служить всем, а сохранение кастовых различий превратило бы эту службу в насмешку. Когда этот туман рассеялся Светом Божьим, мне было легко и естественно служить всем. Я получал огромное удовольствие от всякого рода служения, связанного с исцелением и облегчением человеческих страданий. Если бы существовал хороший рецепт от малярии, я чувствовал, что в следующий момент о нем должен узнать весь мир. Любые знания о профилактике заболеваний, укреплении здоровья и лечении болезней я стремился приобрести и поделиться со всеми.

Затем Бог вошел в мою жизнь в образе больного в Малайе. Мне сейчас трудно выделить какой-либо пример; и, возможно, это ненужно. Время и пространство — понятия разума и не имеют никакого значения в Боге. Теперь я могу оглянуться назад на весь период моего пребывания в Малайе как на одно событие, в котором Бог пришел ко мне в образе больных и страдающих. Люди больны физически и морально. Для некоторых жизнь — это затянувшаяся смерть; а для некоторых смерть более желательна, чем жизнь. Некоторые ведут жалкую жизнь, неспособные встретить смерть; некоторые приглашают смерть и совершают самоубийство, не в силах смотреть в лицо жизни. Во мне росло стремление к тому, что если бы Бог не создал этот мир просто адом, куда злые люди были бы брошены и страдали, и если бы было (как я интуитивно чувствовал, что должно быть) что-то кроме этого страдания и этого беспомощного существования,

Именно в этот решающий момент моей жизни Бог пришел ко мне как религиозному нищему и дал мне первый урок Веданты. Позитивные аспекты жизни здесь, а также реальная цель и цель человеческой жизни стали очевидными. Это привело меня из Малайи в Гималаи. Бог пришел ко мне в форме всепоглощающего стремления осознать Его как Я всего.

Медитация и служение шли быстрыми темпами; и вместе с ними пришли различные духовные переживания. Тело, ум и интеллект, как ограничивающие дополнения, исчезли; и вся вселенная сияла как Его Свет. Затем Бог пришел в форме этого Света, в котором все приняло божественную форму; а боль и страдания, которые, кажется, преследуют каждого, оказались миражом, иллюзией, которую создает невежество из-за низких чувственных аппетитов, скрывающихся в человеке.

Нужно было пройти еще одну веху, чтобы познать «Сарвам Халвидам Брахма». В начале 1950 года (8 января) Бог пришел ко мне в образе полусумасшедшего нападавшего, нарушившего ночную сатсангу в Ашраме. Его попытка провалилась. Я поклонился ему, поклонился ему и отправил его домой. Зло существует для того, чтобы прославлять добро! Зло — это поверхностная видимость; под его завесой во всем сияет единое Я.

Здесь следует упомянуть один примечательный факт. В этой эволюции ничто из полученного ранее не полностью отбрасывается на более позднем этапе. Одно слилось с другим; и Йога Синтеза была плодом. Была раскрыта Мурти-Пуджа, самоотверженное служение больным, медитация, взращивание космической любви, преодолевающей барьеры касты, вероисповедания и религии, с конечной целью достижения Космического Сознания. Этими знаниями нужно было немедленно поделиться. Все это стало неотъемлемой частью моего существа.

Миссия набирала силу и расширялась. В 1950 году я предпринял турне по Индии. Затем Бог пришел ко мне в Своей Вират-Сварупе, множестве преданных, жаждущих послушать принципы божественной жизни. В каждом центре я чувствовал, что Бог говорил через меня, и Он Сам в Своей форме Вирата, раскинувшись передо мной, как толпа, слушал меня. Он пел со мной; Он молился со мной; Он говорил и Он слушал. Сарвам Халвидам Брахма.

( Журнал Бхавана , 3 мая 1959 г . )

Философия и учение Свами Шивананды

В поговорках

1. Брахман или Абсолют – единственная реальность. Это Сат-Чит-Ананда.

2. Брахман или Абсолют проявляется как Джива или индивидуальная душа, Ишвара или Господь и вселенная. Свет только Брахмана — это Джива и другие.

3. Мир и эго нереальны. Эта вселенная — не что иное, как разнообразие Майи. Только разум и есть Вселенная. Мир — это не что иное, как ум, проявляющийся как таковой только посредством энергии Брахмана.

4. Те, у кого нет Атмического исследования, увидят реальным этот мир, который есть не что иное, как природа Санкальпы. Только Санкальпа проявляет себя как Джива, Ишвара и Вселенная. Эта вселенная, как и вселенная, никогда не существует. В трех периодах времени нет мира.

5. Все вещи, хотя и кажутся разными, суть не что иное, как Брахмический свет, короче говоря, мировая статика означает Брахман. Брахман в движении — это мир.

6. Индивидуум — это не что иное, как Брахман. Тело с его органами и т. д. есть не что иное, как разум. Ум проявляется как внешний мир в форме страданий и удовольствий, рабства и освобождения, правильного и неправильного. Ум субъективно является этой вселенной. Время, пространство и причинность — творения разума.

7. Действия ума сами по себе истинно называются Кармой. Истинное освобождение происходит в результате освобождения ума. Игра ума составляет эту вселенную.

8. Те, кто освободился от колебаний своего ума, наделены высшей медитацией.

9. Если загрязнения ума будут удалены, он станет спокойным, устойчивым и блаженным. Тогда сансарическое заблуждение с его рождениями и смертями, болью и удовольствиями будет уничтожено.

10. Представление о реальности мира усиливается при созерцании не-Атмы или мирских объектов.

11. По милости Ишвары будет достигнуто также высшее духовное состояние.

12. Атму можно реализовать, контролируя Майю. Все идеи мира исчезнут, если Майю взять под контроль.

13. При отсутствии Самадхи в уме возникнут разнообразные боли, ведущие к достижению Брахмического блаженства.

14. Ничто не может создать дифференциацию и беспокойство в уме, если вы не жаждите плодов действий. Только видение Джняны позволит человеку лично осознать Атман.

15. Все станет Брахманом через Сушупти Мауна. Тот же результат можно получить, отказавшись от санги или желаний. Путь к высшей цели будет гладким благодаря наставнику, который способен помочь своему ученику прогрессировать с помощью различных средств, а также посредством отречения, хотя на этом может стоять множество препятствий.

16. Неофит на пути Веданты или Джняна Йоги должен обладать четырьмя качествами, а именно: Вивека (различение между реальным и нереальным), Вайрагья (бесстрастие), Шад Сампат (шестикратные добродетели) и Мумукшутва (сильное стремление к освобождению). ).

17. Развивайте чистые васаны, шанти (мир), сантош (удовлетворенность). Практикуйте Брахма-вичару. Прибегните к Сатсанге или общению с мудрыми. Вскоре вы достигнете самореализации.

18. Отказ от Ахамкары или эгоизма ведет к достижению Атма Джняны.

19. Благодаря исполнению в мире Нишкама Кармы даже чувственные удовольствия трансмутируются в духовное или Брахмическое Блаженство.

20. Высшее Бессмертное Блаженство Атмана может быть достигнуто через Самадхи, являющееся следствием Атмического исследования.

21. Результат успокоения ума и т. д., который достигается посредством Самадхи, также может быть достигнут посредством Атма Вичары или Атмического исследования.

22. Ментальное отречение и контроль над праной — два необходимых условия для контроля над умом, который ведет нас к покою.

23. Оставь влечение к чувственным объектам, и ты обретешь спокойствие ума. Нирваническое блаженство, где все являются только Брахманами, достигается через Джняну или Йогу.

24. Отказ от эгоизма сам по себе есть отказ от всего. Способность действовать или наслаждаться возникает благодаря идее «Я».

25. СЛУЖИТЬ, ЛЮБИТЬ, ДАВАТЬ, МЕДИТИРОВАТЬ. Это садхана в двух словах. Будь хорошим, делай добро. Быть скромным. Будьте благородны. Это высшая садхана. Задайте вопрос: «Кто я?» и познай свое Я. Найдите знающего, найдите видящего. По сути, это садхана.

26. Дживанмукта – освобожденный мудрец. Он эмансипирован при жизни. Он разорвал все связи. Он уничтожил свой разум. Он находится в состоянии безумия. Он абсолютно свободен. Он отождествил себя с Брахманом или Абсолютным Сознанием. У него нет отождествления с телом. Он свободен от эгоизма, похоти, гнева, жадности, эгоизма, гордости, симпатий и антипатий, восторга и депрессии (Харша-сока). Он уравновешен в удовольствии и боли, порицании и похвалах, чести и бесчестии, уважении и неуважении. У него равное видение. Он обладает высшим знанием Брахмана. Он брахманьяни. Он брахмавид или знающий Брахман. Он может развеять все ваши сомнения. В его присутствии вы почувствуете необыкновенный подъем и вдохновение. Он повсюду излучает радость и мир.

27. Он может быть погружен в Самадхи или может работать как обычный мирской человек. Внутренне у него есть Бхава или умственная установка: «Я свидетель» (Сакши), «Я не делатель» (Акарта), «Я не наслаждаюсь» (Абхокта), потому что у него нет эгоизма или индивидуальности. Итак, он не связан Кармой.

28. Он Гунатита. Он находится вне досягаемости трёх гун или качеств: Саттвы, Раджаса и Тамаса. Он обладает Трикаладжняной, или знанием трёх периодов времени. Он обладает всеведением. Он наслаждается объектами чувств, предлагаемыми другими, как ребенок. Он видит этот мир так, как будто он видел его во сне.

Двадцать важных духовных наставлений

1. Ежедневно вставайте в 4 утра. Это Брахмамухурта, которая чрезвычайно благоприятна для медитации на Бога.

2. АСАНА: – Сядьте на Падма, Сиддха или Сукха асану для джапы и медитации в течение получаса, повернувшись лицом на восток или север. Постепенно увеличивайте продолжительность до трех часов. Выполняйте Ширшасану, Сарвангасану для Брахмачарьи и здоровья. Регулярно выполняйте легкие физические упражнения, такие как ходьба и т. д. Сделайте двадцать кругов пранаямы.

3. ДЖАПА: – Повторяйте любую мантру в чистом виде Ом или Ом Намо Нараяная, Ом Намах Шивая, Ом Намо Бхагавате Васудевайя, Ом Сараванабхавая Намах, Сита Рам, Шри Рам, Хари Ом или Гаятри в зависимости от вашего вкуса или склонности от 108 до 21 600 раз. ежедневно. (200 мал х 108 = 21 600).

4. ДИЕТИЧЕСКАЯ ДИСЦИПЛИНА: – Принимайте саттвическую пищу (Шуддха Ахара). Откажитесь от перца чили, тамаринда, чеснока, лука, кислых продуктов, масла, горчицы, асафетиды. Соблюдайте умеренность в питании (Митахара). Не перегружайте желудок. Откажитесь от того, что больше всего нравится уму, на две недели в году. Ешьте простую еду. Молоко и фрукты помогают концентрации. Принимайте пищу как лекарство, чтобы поддерживать жизнь; есть ради удовольствия – грех. Откажитесь от соли и сахара на месяц. Вы должны быть в состоянии прожить на рисе, дале и хлебе без чатни. Не просите больше соли для дала и сахара для чая, кофе или молока.

5. Иметь отдельную комнату для медитации под замком.

6. БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ. Занимайтесь благотворительностью регулярно, каждый месяц или даже ежедневно, в зависимости от ваших средств или по десять пайсов за рупию.

7. СВАДХЬЯЯ: – Систематически изучайте Гиту, Рамаяну, Бхагавату, Вишну Сахасранаму, Лалиту Сахасранаму, Адитью Хридаю, Упанишады или Йогу Васиштху от получаса до одного часа в день и практикуйте Шуддха Вичару.

8. Сохраняйте жизненную силу (Вирью) очень и очень бережно. Вирья – это Вибхути (Бог в движении или проявлении). Вирья – это вся сила. Вирья – это деньги. Вирья – это суть жизни, мысли и разума.

9. Заучите наизусть несколько молитвенных шлок, стотр и повторяйте их, как только сядете в асану, прежде чем приступить к джапе или медитации. Это быстро поднимет ум.

10. Имейте постоянную Сатсангу (компанию мудрецов). Полностью откажитесь от плохой компании, курения, мяса и спиртных напитков. Не развивайте никаких вредных привычек.

11. Поститесь в экадаши или питайтесь только молоком и фруктами.

12. Носите на ночь Джапа Мала (четки) на шее, в кармане или под подушкой.

13. Соблюдайте Моуну (обет молчания) пару часов ежедневно.

14. ДИСЦИПЛИНА РЕЧИ: – Говорите правду любой ценой. Говорите мало. Говори сладко (Мита Бхашана).

15. Уменьшите свои желания. Если у вас четыре рубашки, сократите их количество до трех или двух. Ведите счастливую, удовлетворенную жизнь. Избегайте ненужного беспокойства. Живите просто и думайте возвышенно.

16. Никогда никому не причиняй вреда (Ахимса Парамо Дхарма). Контролируйте гнев с помощью любви, Кшамы (прощения) и Дайи (сострадания).

17. Не полагайтесь на слуг. Самостоятельность – высшая из всех добродетелей.

18. Подумайте об ошибках, которые вы совершили в течение дня перед сном (самоанализ). Ведите ежедневный дневник и журнал самокоррекции, как это делал Бенджамин Франклин. Не размышляйте о прошлых ошибках.

19. Помните, что смерть ждет вас в каждый момент. Никогда не отказывайтесь выполнять свои обязанности. Имейте чистое поведение (Садачара).

20. Думайте о Боге сразу после пробуждения и перед сном. Полностью отдайтесь Богу (Шаранагати).

В этом суть всех духовных садхан. Это приведет вас к Мокше. Все эти ниямы или духовные каноны необходимо строго соблюдать. Вы не должны снисходительно относиться к уму.

Форма решения

Мои планы на год : ……………………… ..

1. Я буду выполнять Асаны, Пранаяму по __________ минут ежедневно.

2. Я буду принимать молоко и фрукты только вместо вечернего приема пищи один раз в неделю/две недели/месяц.

3. Я буду соблюдать пост в дни экадаши или раз в месяц.

4. Я буду отказываться от __________ (одного из моих любимых предметов наслаждения) раз в __________ дней/месяцев или на __________ дней/месяцев.

5. Я не буду заниматься чем-либо из следующего чаще, чем раз в __________ дней/месяцев или в течение __________ месяцев: а) Курение, б) Карты, в) Кино, г) Романы.

6. Я буду соблюдать Моуну (полную тишину) в течение __________ минут/часов ежедневно и __________ минут/часов по воскресеньям/праздникам и использую это время для концентрации, медитации, джапы, самоанализа.

7. Я буду соблюдать Брахмачарью (целибат) в течение __________ недель/месяцев.

8. В этом году я не буду произносить гневные, резкие или пошлые слова в адрес кого-либо.

9. В этом году я буду говорить правду любой ценой.

10. Я не буду питать к кому-либо ненависти или злых мыслей.

11. Я буду отдавать __________ пайса за каждую рупию своего дохода на благотворительность.

12. Я буду выполнять бескорыстное служение (Нишкама Карма Йога) в течение __________ часов ежедневно/еженедельно.

13. Я буду ежедневно выполнять __________ Малы Джапы (Мала из 108 четок).

14. Я буду записывать свою Ишта-мантру/Гуру-мантру в блокнот ежедневно в течение __________ минут или __________ страниц.

15. Я буду ежедневно со смыслом изучать __________ шлоки Гиты.

16. Я буду вести Ежедневный Духовный Дневник и каждый месяц отправлять его копию своему Гуруджи для получения дальнейших уроков.

17. Я встану в __________ утра. ежедневно и проводить __________часов в джапе, концентрации, медитации, молитвах и т. д.

18. Я буду проводить санкиртан с членами семьи и друзьями ежедневно в течение __________ минут/часов ночью.

Подпись ………………………………

Имя и адрес …………………
…………………
………………

Дата ……………………..

Духовный дневник

( ЕЖЕНЕДЕЛЬНО )

Духовный дневник — это кнут, направляющий разум к праведности и Богу. Если вы будете регулярно вести этот дневник, вы обретете утешение, душевное спокойствие и быстро продвинетесь на духовном пути. Ведите ежедневный дневник и получайте чудесные результаты.

Садхана Таттва

или

Наука семи культур

Для быстрой эволюции человека

ВВЕДЕНИЕ

( а ) Унция практики лучше тонны теории . Практикуйте йогу , религию и философию в повседневной жизни и достигните Самореализации .

( б ) Эти 32 наставления передают суть Вечной Религии ( Санатана Дхармы ) в ее чистейшей форме . Они подходят для современных занятых домохозяев с фиксированным графиком работы . Измените их по своему усмотрению и постепенно увеличивайте период .

( в ) Вначале примите лишь несколько практически осуществимых решений , которые будут небольшим , но определенным шагом вперед по сравнению с вашими нынешними привычками и характером . В случае плохого здоровья , напряженной работы или неизбежных обязательств замените свою активную садхану частым памятованием Бога .

КУЛЬТУРА ЗДОРОВЬЯ

1. Ешьте умеренно. Принимайте легкую и простую пищу. Предложите это Богу перед едой. Имейте сбалансированную диету.

2. По возможности избегайте употребления чили, чеснока, лука, тамаринда и т. д. Полностью откажитесь от чая, кофе, курения, бетеля, мяса и вина.

3. Поститесь в дни экадаши. Принимайте только молоко, фрукты или коренья.

4. Практикуйте асаны йоги или физические упражнения по пятнадцать-тридцать минут каждый день. Ежедневно совершайте длительную прогулку или играйте в энергичные игры.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

5. Соблюдайте молчание (Моуна) два часа ежедневно и четыре-восемь часов по воскресеньям.

6. Соблюдайте целибат в соответствии с вашим возрастом и обстоятельствами. Ограничьте снисходительность до одного раза в месяц. Постепенно уменьшайте его до одного раза в год. Наконец, примите обет воздержания на всю жизнь.

ЭТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

7. Говорите ПРАВДУ. Говорите мало. Говорите любезно. Говори ласково.

8. Не причиняй никому вреда ни мыслью, ни словом, ни делом. Будьте добры ко всем.

9. Будьте искренними, прямыми и открытыми в своих разговорах и отношениях.

10. Будьте честны. Зарабатывайте в поте лица своего. Не принимайте никаких денег, вещей или услуг, если они не заработаны законным путем. Развивайте благородство и честность.

11. Контролируйте приступы гнева спокойствием, терпением, любовью, милосердием и терпимостью. Забудь и прости. Приспосабливайтесь к мужчинам и событиям.

КУЛЬТУРА

12. Проживите без сахара неделю или месяц. Откажитесь от соли по воскресеньям.

13. Откажитесь от карт, романов, кино и клубов. Бегите от злой компании. Избегайте дискуссий с материалистами. Не общайтесь с людьми, которые не верят в Бога или критикуют вашу садхану.

14. Ограничьте свои желания. Уменьшите свое имущество. Ведите простую жизнь и высокое мышление.

СЕРДЕЧНАЯ КУЛЬТУРА

15. Делать добро другим – высшая религия. Совершайте самоотверженное служение несколько часов каждую неделю, без эгоизма и ожидания вознаграждения. Выполняйте свои мирские обязанности в том же духе. Работа – это поклонение. Посвятите его Богу.

16. Ежемесячно отдавайте от двух до десяти процентов своего дохода на благотворительность. Поделитесь тем, что у вас есть, с другими. Пусть мир станет вашей семьей. Уберите эгоизм.

17. Будьте смиренными и мысленно простирайтесь перед всеми существами. Почувствуйте Божественное Присутствие повсюду. Откажитесь от тщеславия, гордыни и лицемерия.

18. Имейте непоколебимую веру в Бога, Гиту и своего Гуру. Полностью отдайтесь Богу и молитесь: «Да будет Воля Твоя; Я ничего не хочу." Подчиняйтесь Божественной Воле во всех событиях и происшествиях с невозмутимостью.

19. Видеть Бога во всех существах и любить их как свое собственное Я. Не ненавидьте никого.

20. Поминайте Бога всегда или, по крайней мере, вставая с постели, во время перерыва в работе и перед сном. Держите Малу в кармане.

ПСИХИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

21. Ежедневно со смыслом изучайте одну главу или десять-двадцать пять стихов Гиты. Изучите санскрит, по крайней мере, настолько, чтобы понять Гиту в оригинале.

22. Постепенно запоминайте всю Гиту. Держите его всегда в кармане.

23. Читайте Рамаяну, Бхагавату, Упанишады, Йогавасиштху или другие религиозные книги ежедневно или по праздникам.

24. Посещайте религиозные собрания, киртаны и сатсанги святых при каждой возможности. Организуйте такие мероприятия по воскресеньям или праздникам.

25. Посещайте храм или место поклонения хотя бы раз в неделю и организуйте там киртаны или беседы.

26. Проводите каникулы и отпуска, когда это возможно, в компании святых или практикуйте садхану в святых местах в уединении.

ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА

27. Ложитесь спать пораньше. Вставай в четыре часа. Отвечайте на зов природы, чистите рот и принимайте ванну.

28. Прочтите несколько молитв и киртан дхвани. Практикуйте пранаяму, джапу и медитацию с пяти до шести часов. Сидите в Падма, Сиддха или Сукха асане, не двигаясь, постепенно практикуя.

29. Совершайте ежедневную Сандхью, Гаятри Джапу, Нитьякарму и поклонение, если таковое имеется.

30. Ежедневно записывайте свою любимую Мантру или Имя Бога в блокнот по десять-тридцать минут.

31. Пойте имя Бога (киртан), молитвы, стотры и бхаджаны в течение получаса вечером с семьей и друзьями.

32. Принимайте ежегодные решения по вышеуказанным вопросам. Важны регулярность, упорство и постоянство. Ежедневно записывайте свою садхану в духовный дневник. Пересматривайте его каждый месяц и исправляйте свои ошибки.

Двадцать советов по медитации

ИЗ ВДОХНОВЛЯЮЩЕГО ПЕРА ШРИ СВАМИ ШИВАНАНДЫ

1. Иметь отдельную комнату для медитации под замком. Никогда не позволяйте никому входить в комнату. Зажгите там благовония. Вымойте ноги и войдите в комнату.

2. Уединитесь в тихом месте или комнате, где вы не боитесь, что вас побеспокоят, чтобы ваш разум мог чувствовать себя в безопасности и в покое. Конечно, идеальные условия не всегда можно получить, и в этом случае следует сделать все, что в ваших силах. Вы должны быть одни, в общении с Богом или Брахманом.

3. Вставайте в 4 утра (Брахмамухурта) и медитируйте с 4 до 6 утра. Еще раз посидите ночью с 19:00 до 20:00.

4. Держите в комнате изображение вашего Ишта-Дэваты, а также несколько религиозных книг — Гиты, Упанишад, Йога-Васиштхи, Бхагаваты и т. д. Разложите асану перед изображением вашего Ишта-Дэваты.

5. Сядьте в Падма, Сиддху, Сукху или Свастика асану. Держите голову, шею и туловище на прямой линии. Не наклоняйтесь ни вперед, ни назад.

6. Закройте глаза и осторожно сконцентрируйтесь на Трикути, пространстве между двумя бровями. Сомкните пальцы.

7. Никогда не боритесь с умом. Не прилагайте никаких резких усилий для концентрации. Расслабьте все мышцы и нервы. Расслабьте мозг. Осторожно подумайте о своем Ишта Девате. Медленно повторяйте свою Гуру-мантру с бхавой и смыслом. Все еще бурлящий ум. Заглушите мысли.

8. Не предпринимайте насильственных усилий по контролю над умом, а лучше позвольте ему некоторое время работать и исчерпать его усилия. Он воспользуется случаем и сначала будет прыгать, как раскованная обезьяна, пока постепенно не замедлит ход и не станет ждать от вас приказов. Чтобы укротить ум, может потребоваться некоторое время, но с каждой вашей попыткой он придет к вам за более короткое время.

9. САГУНА И НИРГУНА ДХЬЯНА. Медитировать на Имени и Форме Господа – это Сагуна-Дхьяна. Это конкретная медитация. Медитируйте на любую форму Бога, которая вам нравится, и мысленно повторяйте Его Имя. Это Сагуна-Дхьяна. Или мысленно повторяйте ОМ и медитируйте на абстрактных идеях, таких как Бесконечность, Вечность, Чистота, Сознание, Истина, Блаженство и т. д., отождествляя их со своим Я. Это Ниргуна-Дхьяна. Придерживайтесь одного метода. На начальных стадиях подавляющему большинству людей подходит только Сагуна-Дхьяна.

10. Снова и снова отвлекайте ум от мирских объектов, когда он убегает от Лакшьи, и фиксируйте его там. Подобные бои будут продолжаться несколько месяцев.

11. Когда вы вначале медитируете на Господа Кришну, держите Его изображение перед собой. Смотрите на него ровным взглядом, не моргая веками. Сначала взгляните на Его стопы, затем на желтую шелковую одежду, затем на украшения на Его шее, затем на Его лицо, серьги, корону на голове, украшенную бриллиантами, затем на Его браслеты, затем на Его раковину, диск, булаву и лотос. Затем снова вернитесь на ноги. Теперь начните снова тот же процесс. Делайте это снова и снова в течение получаса. Когда вы чувствуете усталость, пристально смотрите только на лицо. Выполняйте эту практику в течение трех месяцев.

12. Затем закройте глаза и мысленно визуализируйте картинку и вращайте умом в разных частях, как вы это делали раньше.

13. В ходе медитации вы можете ассоциировать такие атрибуты Бога, как всемогущество, всеведение, чистота, совершенство и т. д.

14. Если в ваш разум приходят злые мысли, не используйте силу воли, чтобы прогнать их. Вы только потеряете свою энергию. Вы облагаете налогом только свою волю. Вы устанете сами. Чем больше усилий вы приложите, тем злые мысли вернутся с удвоенной силой. Они также вернутся быстрее. Мысли станут более сильными. Будьте равнодушны. Соблюдайте тишину. Они скоро уйдут. Или замените их хорошими контрмыслями (метод Пратипакша-Бхавана). Или думайте об образе Бога и Мантры снова и снова, с силой. Или помолитесь.

15. Никогда не пропускайте ни дня без медитации. Будьте регулярны и систематичны. Принимайте саттвическую пищу. Фрукты и молоко помогут сосредоточиться. Откажитесь от мяса, рыбы, яиц, курения, спиртных напитков и т. д.

16. Ополосните лицо холодной водой, чтобы прогнать сонливость. Встаньте на 15 минут. Привяжите прядь волос на голове веревкой к гвоздю наверху. Как только вы начнете дремать, веревка подтянет вас вверх. Это разбудит вас. Оно будет выполнять роль матери. Или обопритесь на импровизированные качели и подвигайтесь туда-сюда в течение 10 минут. Сделайте 10 или 20 легких кумбхак (пранаямы). Выполните Ширшасану и Маюрасану. На ночь принимайте только молоко и фрукты. Этими методами можно бороться со сном.

17. Будьте осторожны в выборе спутников. Откажитесь от разговоров. Поговорите немного. Соблюдайте Моуну два часа в день. Не общайтесь с нежелательными людьми. Читайте хорошие, вдохновляющие религиозные книги. (Это заменитель хорошей компании, если вы не получаете положительной хорошей компании). Имейте сатсангу. Все это вспомогательные средства для медитации.

18. Не трясите тело. Держите его твердым, как скала. Дышите медленно. Не чешите тело время от времени. Имейте правильный психологический настрой, как учит ваш Гуру.

19. Когда ум устал, не концентрируйтесь. Дайте ему немного отдохнуть.

20. Когда идея занимает исключительно разум, она трансформируется в реальное физическое или психическое состояние. Поэтому, если вы будете держать ум полностью занятым мыслью только о Боге, вы очень быстро попадете в нирвикальпа самадхи. Поэтому прилагайте усилия со всей серьезностью.

Курс Садханы

1. Вы должны быть в состоянии сидеть в одной асане с поднятой головой в течение 3 часов подряд.

2. Практикуйте Пранаяму по полчаса ежедневно.

3. Вы должны встать в 4 утра и сначала начать медитацию. Затем вы можете практиковать асаны и пранаямы. Медитация важнее всего.

4. Займитесь конкретной медитацией. Для начала медитируйте на любую форму, которая вам больше нравится. Почувствуйте постоянное присутствие в форме и подумайте об атрибутах — Чистоте, Совершенстве, Всепроникающем Разуме, Абсолютном Блаженстве, Всемогуществе и т. д. Когда ум бежит снова и снова, переводите его в точку. Еще раз посидите для медитации ночью. Будьте регулярны в своей практике.

5. Развивайте правильное мышление, правильные чувства, правильные действия и правильную речь. Станьте чистым вегетарианцем.

6. Искоренить порочные качества, такие как гнев, похоть, жадность, эгоизм, ненависть и т. д.

7. Дисциплинируйте Индрии. Соблюдайте обет молчания в течение двух часов ежедневно.

8. Развивайте добродетели — прощение, милосердие, любовь, доброту, терпение, настойчивость, смелость, правдивость и т. д.

9. Регулярно ведите ежедневный духовный дневник и любой ценой придерживайтесь своего ежедневного духовного распорядка.

10. Записывайте свою Ишта-мантру — «Хари Ом» или «Шри Рам» и т. д. в блокноте один час в день и отправляйте ее мне вместе с духовным дневником в конце каждого месяца.

Совет претендентам

1. Тщеславие, высокомерие, самоуверенность и раджасическое насилие являются большими препятствиями на духовном пути. Они принимают различные формы. Ищущему очень трудно их обнаружить. Только Гуру может обнаружить их и показать эффективные методы их искоренения. Устремленный напрасно воображает, что он продвинулся на духовном пути. Он возмущается, когда на эти недостатки указывают другие. Он никогда не признает своих недостатков. Такой стремящийся не может добиться никакого духовного прогресса.

2. Ищущий утверждает, что он — высший садхака, обладающий психическими способностями и огромным знанием йоги. Он думает, что у него нет недостатков и что он совершенный йогин. Он изображает из себя йогина с реализацией. Он говорит, что может влиять на других и имеет большое количество учеников, преданных и поклонников. Такой стремящийся не может добиться ни капли духовного прогресса. Он более эгоистичен и горд, чем обычные домохозяева.

3. Низшая природа упорствует и сопротивляется. Оно отказывается сублимироваться и трансформироваться.

4. Если стремящийся не желает возродить свою низшую природу, он не получит пользы, даже если он останется со своим Гуру в течение нескольких лет.

5. Непослушание и недисциплинированность — большие препятствия на духовном пути. Самоутверждение стоит на пути послушания. Эго можно уничтожить только послушанием, смирением и служением. У стремящегося есть свои собственные идеи, прихоти, фантазии и импульсы. Он не желает принимать какие-либо приказы или дисциплины, предлагаемые его Гуру. У него свои пути. Он обещает быть послушным и соблюдать дисциплину, но совершаемые действия или курс совершенно противоположны его профессии или обещанию.

6. Он находит недостатки в своем Гуру и даже навязывает ему недостатки. Это верх его глупости. Как он может совершенствоваться на духовном пути?

7. Тот, кто не прямолинеен, не сможет получить пользу от помощи Гуру.

8. Стремящийся, который скрывает факты, произносит ложь, лицемерит, не может надеяться на нисхождение божественного света. Он делает что-то, чтобы сохранить свое положение, добиться своего или потворствует своей привычке. Он затуманивает собственное понимание и совесть.

9. Невозможно исправить стремящегося, имеющего опасную привычку постоянного Самооправдания. Он готов привести любые неуклюжие аргументы, чтобы оправдать себя, сохранить свое положение и престиж.

10. Если стремящийся продолжает из-за Самооценки и Своеволия или тамасической инерции закрывать глаза или ожесточать свое сердце против Божественного Света, пока он это делает, никто не сможет ему помочь.

11. Все существо должно согласиться на божественное изменение. Должна быть полная отдача. Только тогда снизойдет свет. Только тогда Гуру сможет помочь стремящемуся.

12. Упрямый, самоуверенный или агрессивный и своевольный стремящийся имеет свой собственный образ мышления и действий. Он не прислушается к советам своего Гуру. Он застревает в Самосотворенном уме. Он не может подняться по лестнице йоги.

13. Если стремящийся, который высокомерен, тщеславен, лжив и жесток, говорит, что он прекрасно медитирует в течение двух часов, он лицемер, он заблуждающаяся душа. Никакая медитация невозможна для того, кто обладает такими злыми чертами. Не верьте этому заблуждающемуся человеку.

14. Слушайся своего учителя. Беспрекословно следуйте его указаниям. Будьте правдивы. Успокойся. Будьте безмятежны. Быть скромным. Будьте преданными. Будьте дисциплинированы. Вы достигнете Самореализации сейчас и здесь. Да благословит Господь всех вас, о искренние искатели Истины.

15. Шветашватара Упанишада говорит: «Тот, кто имеет высшую преданность Богу и глубокую преданность Гуру, как и Богу, тому открываются истины Упанишад».

© 2023 Все права защищены.

· Общество Божественной Жизни