Рождество – его духовное значение
(Шри Свами Шивананда)
Рождество известно всем людям во всем мире исторически как памятный день рождения Иисуса, Спасителя. Хотя правда, что Рождество таким образом празднуется как день пришествия Христа в этот мир, тем не менее оно символизирует и очень глубоко значимую истину духовной жизни. Иисус Христос жил и символизировал Божественное Сознание. Он является само олицетворением Божественности. Он родился в то время, когда на земле царили невежество, суеверия, жадность, ненависть и лицемерие. Правители были высокомерны и неправедны. Люди были жадными, ленивыми и беспечными. Чистота была забыта. Моралью пренебрегали. Они были сосредоточены на поклонении маммоне, а не на поклонении Богу. Никакого идеализма не было.
Посреди этих условий родился Христос и совершил преобразование в жизни людей. Он дал новый духовный поворот жизни человека. На земле произошли перемены. Люди начали новый образ жизни. Таким образом, для мира наступила новая эра.
Те условия тьмы, нечистоты и материализма, которые преобладали до пришествия Христа, обозначают для вас внутреннее состояние личности искателя до того, как в нем осенило различение и до того, как произошло духовное пробуждение. В этот период ищущий не думает ни о Боге, ни о высшей духовной жизни. Он погружен в погоню за материальными вещами этого внешнего физического мира. Он раб своих чувств. У него нет духовного идеала в жизни. Он одержим желаниями. Высокомерие, скупость и чувственность характеризуют его личность. Он живет жизнью похоти, гнева, жадности, обманчивой привязанности, гордости и ревности.
Если такое положение вещей должно прекратиться и искатель должен войти в новую жизнь духовного устремления, чистоты и преданности, тогда дух Христа должен родиться в его сердце. Это настоящее Рождество, когда Божественный элемент начинает проявляться в сердце человека. С этого момента свет начинает сиять там, где раньше была тьма. Невежество уступает место началу мудрости. Нечистота сменяется чистотой. Ненависть прекращается, и начинает расцветать любовь.
В своей сокровенной сути человек по своей сути Божественен. Но на эту область человеческой личности продолжают действовать две силы. Это силы добра и зла, света и тьмы. И Божественное, и небожественное действуют в человеческом сознании человека. Полностью преодолеть и искоренить небожественные элементы и полностью проявить высший Божественный элемент во всем его сияющем свете и славе можно достичь только через жизнь Христовой жизни в мельчайших деталях. Это духовная жизнь. Это Йога. Это садхана (духовная практика). Это метод Самореализации. Это великий Путь, ведущий нас к Бессмертию, Высшему Блаженству и Вечному Покою.
Если мы хотим жить жизнью Христа, прежде всего в нас должен родиться ребенок-Христос. Только тогда для стремящегося начинается настоящая духовная жизнь. Первое проявление Божественного побуждения в форме духовного устремления и признания духовного идеала означает рождение младенца Иисуса внутри существа искателя. Отсюда начинается жизнь Христа-жизни во всех ее духовных деталях возвышенной чистоты, веры в Божественность, милосердия, сострадания, любви, бескорыстия, отсутствия желаний, молитвенности и т. д. Отсюда начинается жизнь серьезной йоги и садханы, самопожертвования. сдержанность и простота, нерушимое спокойствие и мир, душевное равновесие, непоколебимое мужество перед лицом всех противодействий и совершенная преданность поклонению Богу через служение человеку.
С приходом этого Христо-духа в сердце ищущих все человеческие желания прекращаются и заменяются чистым высшим Божественным устремлением. Духовность побеждает материализм. Вы освобождаетесь от рабства чувств. Вы начинаете жить новой жизнью, божественной жизнью чистоты, любви, отречения, смирения, непривязанности и самоотверженности. Ваша жизнь становится возвышенной, как жизнь Христа. Вы начинаете жить жизнью полной веры и зависимости от Бога. Вы всегда думаете о Боге, говорите о Нем и живете для Него. Помощь другим становится для вас настоящей радостью. Вы становитесь живым свидетелем Божественного. Вся деятельность вашей жизни направлена к Богу.
Здесь непременно следует отметить очень маленький, но очень красивый момент глубокого значения. Оно раскрывает глубокий духовный Закон. Это время и способ рождения Господа в святой день Рождества. Иисус Христос не родился в большом дворце. Он не родился в семье очень богатых или образованных родителей. Кроме того, Он не родился среди белого дня, о чем знали все люди. Иисус Христос родился в простом скромном месте, в углу конюшни. Он родился у смиренных и бедных родителей, которым нечем было похвастаться, кроме собственного безупречного характера и святости. Также Он родился во тьме, в неясный полночный час, когда никто даже не знал об этом, кроме немногих Богоблагословенных людей.
Вышеупомянутый пункт глубокого значения говорит вам, что духовное пробуждение приходит к ищущему, который совершенно смирен, «кроток» и «нищ духом». Качество истинного смирения является одной из необходимых основ. Тогда мы обретаем простоту, святость и отказ от всякого стремления к мирскому богатству и гордости ученостью. В-третьих, как Христос родился неведом миру и во мраке тьмы, так и пришествие Христо-духа совершается во внутренности человека, когда происходит полное самоуничижение, самоотречение. Там, где обитают самовозвеличивание и тщеславие, там не может произойти нисхождение Божественности, поскольку эти проявления эгоизма всегда являются препятствием для раскрытия Божественного сознания. Опустоши себя, и Я наполню тебя – Божественное наставление Господне. Царство Небесное внутри — для смиренных духом. Таким образом, истинное смирение и самоуничижение являются прекрасными предвестниками, как бы зарями, возвещающими наступление нового радостного дня, наступление новой эпохи жизни в Духе. Когда они появляются внутри вас, тогда совершается святое Рождество. Тогда происходит новое рождение.
Это рождение в Божественной Жизни. Именно тайну этого рождения много веков назад Господь Иисус сладостно объяснил доброму Никодиму. Добрый человек не совсем понял, что именно имел в виду Христос, когда учил, что человеку необходимо родиться свыше, если он хочет достичь Царства Божия. "Как это может быть?" — спросил Никодим. Тогда-то Христос и объясняет, что это рождение внутреннее, не от тела, но от Духа. Такое внутреннее духовное рождение необходимо для достижения Высшего и для переживания истинного блаженства. Радость имеет место только тогда, когда наступило Рождество.
О человечество! О современный век! Прислушайтесь к этому важному внутреннему посланию Рождества. Пусть истинное значение Личности Божественного Христа озарится в ваших сердцах! Осознайте полностью, что до тех пор, пока жажда мамоны и высокомерие власти заражают природу человека, до тех пор Христо-дух мира, блаженства и истинного счастья не может войти в вашу жизнь. Когда Рождество празднуется по всему континенту, в Англии, Америке и во всем христианском мире, следует помнить, что «если вы не родитесь свыше, не сможете войти в Царство Небесное», и что если простота и чистота сердца маленьких детей проникают в ожесточенную, невозрожденную природу современного человека, пришествие Божественной Благодати, поскольку мир, процветание, всеобщее благополучие и согласие действительно очень и очень далеки. Как в случае с отдельным человеком, так и с народами мира, только основы истинной веры, истинного милосердия, подлинного смирения и духовного возрождения могут привести к истинному блаженству и братству на этой земле. Именно тогда, когда такая трансформация произойдет в человеческих нациях и когда они откажутся от своей политики ненависти и жадности, современный мир по-настоящему насладится благословениями настоящего, универсального Рождества. Тогда будет пришествие Благословенного Христа в этот отчаявшийся мир. До тех пор Рождество будет всего лишь пародией на настоящую славу пришествия Господа. Родись заново и живи заново, о сегодняшний мир! Да пронизает землю блаженство и сияние пришествия Господня! Только подлинное смирение и духовное возрождение могут привести к истинному блаженству и братству на этой земле. Именно тогда, когда такая трансформация произойдет в человеческих нациях и когда они откажутся от своей политики ненависти и жадности, современный мир по-настоящему насладится благословениями настоящего, универсального Рождества. Тогда будет пришествие Благословенного Христа в этот отчаявшийся мир. До тех пор Рождество будет всего лишь пародией на настоящую славу пришествия Господа. Родись заново и живи заново, о сегодняшний мир! Да пронизает землю блаженство и сияние пришествия Господня! Только подлинное смирение и духовное возрождение могут привести к истинному блаженству и братству на этой земле. Именно тогда, когда такая трансформация произойдет в человеческих нациях и когда они откажутся от своей политики ненависти и жадности, современный мир по-настоящему насладится благословениями настоящего, универсального Рождества. Тогда будет пришествие Благословенного Христа в этот отчаявшийся мир. До тех пор Рождество будет всего лишь пародией на настоящую славу пришествия Господа. Родись заново и живи заново, о сегодняшний мир! Да пронизает землю блаженство и сияние пришествия Господня! универсальное Рождество. Тогда будет пришествие Благословенного Христа в этот отчаявшийся мир. До тех пор Рождество будет всего лишь пародией на настоящую славу пришествия Господа. Родись заново и живи заново, о сегодняшний мир! Да пронизает землю блаженство и сияние пришествия Господня! универсальное Рождество. Тогда будет пришествие Благословенного Христа в этот отчаявшийся мир. До тех пор Рождество будет всего лишь пародией на настоящую славу пришествия Господа. Родись заново и живи заново, о сегодняшний мир! Да пронизает землю блаженство и сияние пришествия Господня!
Но искатели, заметьте это! Когда Божественность должна проявиться, примите ее с распростертыми объятиями. Не будьте настолько поглощены миром и не отказывайте Господу в месте. В Его благословенное пришествие земля была настолько поглощена подсчетом людей и пересчетом денег, что гостиницы и дома Вифлеема были настолько переполнены, что почти не осталось места, чтобы принять Господа. Перепись и налогообложение означают рабство души и озабоченность земными человеческими отношениями и привязанностями, а также ее поглощенность корыстью. Пусть стремящийся остерегается этих двух жизненно важных ошибок. Отвернувшись внутренне от всякого стремления к земному богатству и преодолев все привязанности, будь всегда полностью восприимчив к выражению Божественного Духа внутри.
Возлюбленные искатели, возвестите настоящее и духовное Рождество внутри вашего существа, избавьтесь от желаний. Победите эгоизм. Станьте воплощением истинного смирения. Развивайте кротость и смирение духа через смиренное подчинение Господу. Будьте смелыми, чтобы преодолеть все препятствия. С радостью отрекайтесь от маммоны. Приветствуйте нисхождение Света Благодати внутрь. Радуйтесь пришествию Божественного. Так празднуйте Рождество, которое в конечном итоге приведет вас к славной кульминации Преображения, Воскресения и Вознесения. Увенчайтесь Божественной славой. Достигни бессмертия, совершенной свободы и навсегда погрузись в бесконечное блаженство. Через Рождество осознайте Христосознание и сияющий свет Атмической (божественной) Мудрости. Аминь.
«Да приидет Царствие Твое»
(Шри Свами Чидананда)
Любовь и обожание моего сердца, мои бесчисленные кроры смиренных и благочестивых простираний снова и снова у благословенных стоп Господа Иисуса, Божества, воплощенного на земле, ради искупления человека и для того, чтобы показать ему путь к высшему блаженству, блаженству и Высшему Атмическому Просветлению. . Почтительное приветствие Иисусу Христу, Сыну Божию, сияющему образцу Божественной Жизни в этом мире. Воистину, я благословлен, смиренный слуга Его священных стоп, имея привилегию останавливаться на Его возвышенной Личности и жизни.
Почти двадцать веков назад, в святой и благоприятный день Рождества, Милость и Сострадание Всемогущего Существа сошли сюда, на эту землю, в образе Божественного Существа, Которому мы теперь поклоняемся как Господу Иисусу Христу. Он — Любовь Бога, воплощенная в человеческом облике. Слава Божественности сияла через эту чудесную Личность. В ту торжественную ночь великий звездный свет осветил восточное небо, возвещая о нисхождении Парама-Джьоти, этого Божественного Луча Высшего Света Светов, Атмана, который должен был озарить этот земной шар на все времена. Ах! насколько блажен, поистине блаженнейший тот великий день, когда эта земля освятилась священным присутствием этого Божественного воплощения. Радуйся, человечество, радуйтесь тому, что у вас есть этот Высший Свет, который освещает и ведет вас на пути к Царству Блаженства за пределами всех печалей, боли и смертности. Радуйтесь, что у вас есть Божественный Друг, Философ и Учитель, который через Свою возвышенную жизненную заповедь и личность учит вас тайне Высшего Блаженства.
Господь Иисус пришел, чтобы научить нас, как достичь радости и совершенства Царства Божественного. Он жил и учил нас находить Царство Небесное внутри нас самих. Его вдохновляющим призывом к человеку было отречение от низкого и мелочного этого бренного, физического мира и стремление к достижению высокого духовного идеала Божественного Совершенства, вечного Блаженства и Бессмертного Существования. Он учил, что реализация Атмана намного больше, чем все богатство всего мира, вместе взятое. «Достигните прежде Царства Небесного, и все приложится вам». «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, но потеряет свою Душу?» Ибо действительно следует знать, что Атман — это Высшее Сокровище, более драгоценное, чем все земные сокровища. Атман нетленен, вечен, в высшей степени Совершенен и имеет природу бесконечного Блаженства. Придя на эту землю, оставьте все глупые стремления к бренным объектам этого смертного царства и ищите нетленного, вечного, Высшего. В этом заключается блаженство. В этом заключается блаженство. Так учил Иисус.
Итак ищите прежде Царствия Божия. Живите как Христос. Оставьте совершенно все пустяковые предметы этого преходящего мира. Откажитесь от всех желаний и следуйте за Господом. «Если человек не оставит всего, — сказал Иисус, — он не может быть Моим учеником». Помните Его наставление богатому молодому правителю: «Есть еще одно: продай все, что имеешь, и раздай бедным. Тогда возьми свой Крест и следуй за Мной». Опять же: «Ни один человек, который оглядывается назад, взяв руку за плуг, не пригоден для Царства Божьего». Откажись от всего, и ты всего достигнешь.
Своей жизнью Благословенный Господь научил нас, что умереть в низшей жизни плоти — значит, воистину, переродиться в славную жизнь в духе. У нас есть Его важное изречение: «Тот, кто потеряет свою жизнь ради Меня, обретет ее». Уничтожить нечистое эго, искоренить все желания, искоренить похоть, уничтожить всю ложь и отказаться от всех привязанностей плоти — это путь к расцвету в Духовную Жизнь. Жизнь Тапасьи и Титикши, полная самоотречения, жертвенности, лишений и покаяния, — это принятие Креста, чтобы следовать за Ним к славе. Смирение, праведность, сострадание, чистота – врата в Блаженное Царство Небесное.
Побудем немного с Господом и посмотрим, как Он учил этому святому пути к блаженству и славе. Это в святой субботний день. Место это благословенный Капернаум. Господь проповедовал и учил в синагоге, а затем поселился в доме Петра. Сейчас вечер. Вокруг Него собрались огромные толпы самых разных людей. Иисус благословляет, исцеляет, лечит и утешает. Толпа увеличивается. Увидев толпу, вот Иисус поднимается на гору, люди внимательно следуют за Ним, и там Он поворачивается и обращается к ним. Стоя на гребне горы, посмотрите, как Он выглядит волнующим, вдохновляющим и сияющим на фоне малинового и золотого великолепного вечернего неба. Духовный блеск сияет от Его лица. Все Его Существо сияет эфирным Светом.