Путешественника из Иерусалима в Иерихон подстерегли грабители. Они раздели его. Они нанесли ему телесные повреждения. Они отобрали все, что у него было. Он находился в предсмертном состоянии.
Туда прошел священник. Он увидел стонущего человека. Но, возможно, у него были свои дела! Он пошел своей дорогой.
Затем пришел левит. Он тоже пошел своей дорогой, не обращая внимания на крик несчастного путника.
Таким путем пришел самаритянин. Самаритяне были смешанной расой; православные люди считали грехом иметь с ними что-либо общее. Но самарянин без тени недоброжелательности преклонил колени перед путником, оказал ему первую помощь, перевязал раны, посадил его на свою лошадь, отвез в гостиницу и обеспечил ему комфортное пребывание до выздоровления.
Из троих кто хороший? Конечно, самаритянин. Он добрый самаритянин. Человеку состраданию каждый нуждающийся — ближний. Оказывать посильную помощь всем нуждающимся – вот что означают золотые слова «возлюби ближнего твоего, как самого себя».
3. Притча о нечистом духе
Злой дух покидает дом. Кочует по безводным регионам. Он нигде не находит покоя. Он снова возвращается в дом. Тем временем дом был подметен! Но что делает злой дух? Он выходит и приводит с собой семь других родственных душ, чтобы они поселились в доме. Представьте себе тогда состояние дома! Разве это не хуже, чем было раньше? Несмотря на это:
Злая природа человека иногда временно покидает его. Оно вымерло с голоду; общение с мудрыми, наставления мудрецов и т. д. препятствуют проявлению зла. Эти божественные силы очищают дом (сердце человека) от всей грязи и нечистоты. Однако это длится недолго! Злая природа возвращается. И как? Часто семикратно.
О человек, берегись! Будьте вечно бдительны. Следите за признаками возвращения старой злой природы. Пресечь это в зародыше. Тогда вы будете в безопасности.
4. Богатый дурак
Жил-был богатый человек, чья земля в течение определенного года дала богатый урожай. Но его амбары были маленькими. Они не могли вместить все зерно. Однако богач хотел сохранить все зерно для собственных нужд. Он думал, что сможет есть, пить и веселиться… ибо у него было много материальных благ. Но Бог сказал ему: «О глупец! Твоя душа требуется сегодня вечером. Кто заберет богатство, которое вы таким образом накопили?»
Он скончался, не получив ни удовольствия от богатства, ни удовлетворения от его раздачи нуждающимся. Такова судьба всех жадных людей.
О богатый дурак! Вы всего лишь попечитель богатства, которое доверил вам Господь. Поделитесь тем, что у вас есть, с бедными и нуждающимися. Когда душа твоя выйдет из тела, она найдет, что Господь благоволит ей; ибо богатство, которым Господь наградил тебя, ты с радостью поделил с другими Его детьми. Копите, а не богатство.
5. Предварительные условия
Тот, кто желает построить башню, должен сначала сесть, подсчитать стоимость и узнать, хватит ли у него средств для завершения работы. В противном случае, если он по глупости приступит к работе, не составив предварительно плана и не приобретя сырья, он не сможет завершить работу и выставит себя на посмешище публике.
Точно так же король, собирающийся вести войну с другим королем, сначала должен посоветоваться со своими министрами и подсчитать силу своей собственной армии по сравнению с силой армии противника. Если он не экипируется должным образом, ему придется выпрашивать у врага условия мира! Несмотря на это:
Когда искатель приступает к божественной жизни, ему следует хорошо подумать и обдумать предпосылки духовной жизни. Ему следует вооружиться бесстрастием, различением и истинным духом отречения. Или он будет вынужден остановиться, не дойдя до своей цели. Народ будет смеяться над ним.