Жизнью Христа нужно жить
Иисус Христос жил и символизировал божественное сознание. Он был самим олицетворением божественности. Он родился в то время, когда в Индии, как и везде, господствовали невежество, суеверия, жадность, ненависть и лицемерие. Правители были высокомерны и неправедны. Люди были жадными, ленивыми и беспечными. Чистота была забыта. Моралью пренебрегали. Они были больше сосредоточены на поклонении маммоне, чем на поклонении Богу. Никакого идеализма не было.
Среди этих условий родился Христос и произвел преобразование в жизни людей, хотя и не вполне успешно при своей жизни, но на протяжении последующих столетий посредством своего учения. Он дал новый духовный поворот жизни своих собратьев. Таким образом, в этом мире наступила новая эра, и учение Иисуса распространилось повсюду.
Прежде чем в искателе зарождается различение и духовное пробуждение, у него есть фанатичный взгляд, эгоистичные тенденции и отсутствие мыслей о Боге или высшей божественной жизни. Тогда он погружается в преследование материальных интересов. Он раб своих чувств. У него нет духовного идеала в жизни. Он одержим желаниями. Высокомерие, скупость и чувственность характеризуют его личность. Он живет жизнью похоти, гнева, жадности, обманчивой привязанности, гордости, эгоизма и ревности.
Если такое положение вещей должно прекратиться и искатель должен войти в новую жизнь духовного устремления, чистоты и преданности, тогда дух Христа должен родиться в сердце человека. Это будет настоящее поклонение Иисусу Христу. Это будет истинное следование христианству. Когда дремлющий в нас божественный элемент начинает проявлять себя, тогда мы действительно открываемся благодати Христовой. С этого момента свет начинает сиять там, где раньше была тьма. Невежество уступает место началу мудрости. Нечистота сменяется чистотой. Ненависть прекращается, и начинает расцветать любовь.
В своей сокровенной сути человек по существу божественен. Но через человеческую личность продолжают действовать две силы. Это силы добра и зла, света и тьмы. И божественное, и небожественное действуют в человеческом сознании. Полностью преодолеть и искоренить небожественные элементы и полностью проявить высшее божественное Сознание во всем его сияющем свете и славе должно быть достигнуто через жизнь жизни Христа в мельчайших деталях. Это духовная жизнь. Это Йога. Это Садхана. Это путь Самореализации.
Если мы хотим жить жизнью Христа, прежде всего в нашем сердце должен родиться ребенок Христос. Только тогда для стремящегося начинается настоящая духовная жизнь. Первое проявление божественного стремления прогрессировать по пути добра и добродетели, лелеять благородные идеалы и искоренить порочные, негативные тенденции означает рождение младенца Иисуса в нашем сознании. Отсюда начинается жизнь жизни Христа во всех ее деталях возвышенной чистоты, веры в божественность, милосердия, сострадания, любви, бескорыстия, отсутствия желаний, отсутствия эго, прощения, молитвенности и так далее. Отсюда начинается жизнь серьезной йоги, самоограничения и простоты, непрерывного спокойствия и мира, терпимости, равновесия ума в удовольствии и боли, непоколебимой смелости и решимости. и совершенная преданность поклонению Богу через служение человечеству. В этом духовный смысл всех торжеств, связанных с Иисусом Христом. Это также послание Пасхи.
С приходом этого духа Христа в сердце истинно искреннего искателя всем мирским желаниям приходит конец. В нем прекращаются все порочные тенденции. Он начинает влиять на окружающих. От него исходит дух Иисуса Христа. Многие осознают этот дух, и в их жизнь привносится много хорошего. Таким образом, если каждый человек начнет жить новой жизнью божественного устремления, сочувствия и социального служения, духовность постепенно победит материализм. В этом мире будет больше доброй воли, больше гармонии и больше мира. Тенденция помогать друг другу, понимать друг друга, уменьшать скупость, эгоизм и эгоизм будет постепенно возрастать во всех сферах, что будет означать большее счастье в каждом очаге и доме.
Духовная жизнь не предназначена исключительно для бедных и смиренных и не находится за пределами досягаемости богатых. Чтобы следовать духовному пути, не нужно искать спокойной уверенности в пище и убежище. Но в рождении Иисуса есть важный момент. Он родился в простом, скромном месте, в углу конюшни. Также он родился во тьме, в неясный полночный час, когда никто даже не знал об этом, кроме немногих блаженных душ. Значение здесь в том, что духовное пробуждение приходит к ищущему, который смирен, кроток и прост. Свет божественного сознания зарождается только тогда, когда отсутствуют обманчивый блеск материального наваждения и развращающее влияние богатства.
Качество истинного смирения является одной из необходимых основ. Только когда есть простота, святость и отречение от всех земных желаний и гордость ученостью, добротой и заслугами, внутри проявляется божественный свет. Как Христос родился неведом миру и во мраке тьмы, так и пришествие Христова духа совершается во внутренности души, когда происходит полное самоуничижение и самоотречение. Там, где обитает стремление к возвышению и тщеславие, там божественность не может раскрыть себя, поскольку эти проявления эгоизма являются постоянными препятствиями для любого вида духовного роста. Можете быть уверены: человек тщеславный далек от Бога. Эгоистичный человек ничего не знает о Боге. Человек нетерпимости совершенно неправильно понял Бога. «Опустоши себя, и Я наполню тебя», — совет Иисуса.
Именно эту тайну столетия назад Иисус объяснил Никодиму. Добрый человек не совсем понял, что именно имел в виду Иисус. 'Как это может быть? Как я могу родиться свыше, если хочу достичь Царства Божьего?» – спросил Никодим. Тогда Христос объяснил, что это рождение было внутренним преображением не тела, а духа. Такое внутреннее духовное рождение необходимо, если человек действительно желает познать Иисуса Христа.
Пусть истинное значение жизни Христа засияет в каждом сердце. Осознайте полностью, что до тех пор, пока жажда власти и высокомерие богатства заражают природу человека, до тех пор дух Христов недоступен. То же самое касается и отдельного человека, и общества, и нации. Только когда настоящая духовная трансформация происходит в сердцах людей, ее последствия могут ощущаться в народах мира. Пусть каждая душа поймет долг человеческой жизни. Пусть каждый развивает чувство братства, терпимости, милосердия, смирения, взаимопонимания, любви и сострадания. Пусть каждый стремится к большему знанию, большему просвещению и большей доброй воле. Пусть чувство эволюции и совершенства будет вечно прогрессирующим.
II