Удовольствие – источник боли
Удовольствия, рожденные от контакта с объектами, поистине являются лоном боли, ибо у них есть начало и конец, о Каунтейя! Мудрые им не радуются.
(В-22)
Удовольствие – это чрево боли. Удовольствие – причина боли. Если вы не хотите боли, откажитесь от удовольствия. Если вы не хотите смерти, тогда откажитесь от рождения.
Невозможно получить удовольствие без боли. Там, где есть удовольствие, есть и боль. Вы тщетно ищете удовольствий в золоте, в противоположном поле и в этом мирском существовании. Вы не можете иметь абсолютное счастье на относительном физическом плане пар противоположностей. Пары противоположностей вращаются по очереди. Смерть следует за жизнью; ночь следует за днем; боль следует за удовольствием.
Удовольствие – это просто возбуждение нервов. Это связано с игрой нервов. Это раздражение нервов. Когда вы царапаете кожу, возникает покраснение, поскольку нервы раздражаются, и к раздраженному участку притекает большое количество крови. Когда вы принимаете холодную ванну летом, кровеносные сосуды кожи сужаются и вся кровь направляется к сердцу. Отсюда возникает чувство подъема духа. Когда вы принимаете горячую ванну, кровь изнутри притягивается к коже или периферии. Вы обильно потеете. Через некоторое время это приводит к упадку духа. Когда сексуальный импульс перемещается из мозга в репродуктивную систему, нервы полового органа раздражаются, и кровь обильно приливает к этой области из-за раздражения нервов. Когда ты глубоко задумаешься, к мозгу приливается больше крови. Внезапный страх отливает кровь от мозга и сердца, и у вас возникает спутанность ума и происходит коллапс сердца.
Все это игра нервов в сочетании с централизацией крови в определенной области. Удовольствие, которое вы получаете от чувств, возникает из-за раздражения нервов. Это вообще не настоящее счастье. Если вы называете это удовольствием, то вам придется принять ощущение, вызванное расчесыванием паха вследствие пятен стригущего лишая, также как очень большое удовольствие.
Чувственное удовольствие длится всего несколько секунд. Пока во рту находится кусочек сладости, остается какое-то приятное ощущение. Пока есть контакт звуков мелодичной музыки с ушами, пока внутри остается какое-то приятное ощущение. Сексуальное удовольствие длится всего несколько секунд.
Чувственное удовольствие манит. Чары существуют лишь до тех пор, пока человек не владеет предметом. Он усердно напрягается. Его разум полон беспокойства. Он находится в унынии относительно того, сможет ли он обеспечить объект или нет. В тот момент, когда он владеет предметом, очарование исчезает. Он обнаруживает, что запутался.
Холостяк думает о своем браке день и ночь. Но после женитьбы он чувствует себя в тюрьме. Он не способен удовлетворить экстравагантные желания жены. Он любит убегать из дома в лес. Богатый, но бездетный мужчина думает, что он станет счастливее, если у него родится сын. Он день и ночь беспокоится о том, чтобы родить сына. Он совершает паломничество по святым местам, таким как Рамешварам, и совершает различные религиозные церемонии. Но когда у него рождается сын, он чувствует себя несчастным. Ребенок страдает эпилептическими припадками, и все его состояние уходит на врачей. Лекарства нет.
Вы постоянно стремитесь обладать чем-то, чего у вас нет. Когда вы не можете получить объект, вы чувствуете себя несчастным. Человек, пристрастившийся к чаю, имеющий привычку есть фрукты после еды, чувствует себя очень несчастным, когда он не может достать чай или фрукты в каком-либо месте. Он увещевает жену и слуг без всякой рифмы и повода, из раздражительности. Когда умирает жена, муж тонет в печали не из-за потери любящего спутника жизни, а потому, что он не может теперь получать сексуальное удовольствие.
Боль проявляется при отсутствии удовольствия. Не может быть никакой боли без предварительного опыта удовольствия. Человек, который все это время спал на мягкой кровати, испытает боль, если однажды уснет на жесткой кровати. Он помнит, какое удовольствие он получал от мягкой постели, когда спал на грубой. Человек, привыкший спать на грубой кровати, никогда не почувствует никакой боли, спя на такой кровати. Боль проявляется только вместе с воспоминанием ума об удовольствии. Причина боли – удовольствие. Причина смерти – любовь к чувственной жизни. Откажитесь от чувственных удовольствий, если хотите освободиться от боли. Откажитесь от чувственной жизни, если не хотите смерти.
В предметах есть зерно удовольствия, но примешанная к нему боль размером с гору. Удовольствие смешано со страхом, болью, беспокойством, грехом и напряжением. Один цент удовольствия смешивается с тысячей центов боли. Удовольствие, смешанное с болью, вовсе не является удовольствием.
Тот же объект, который доставляет вам удовольствие, также причиняет вам боль. Хотя совокупление доставляет удовольствие, за ним следуют утомление и слабость. Поэтому вам придется тщательно взвесить преимущества и недостатки, которые вы извлекаете из обладания предметами и наслаждения ими, и выбирать из них только те, которые доставляют вам максимум удовольствия и минимум боли. Это работа интеллекта.
Тот человек, в котором развился правильный разум, сможет различать и наслаждаться покоем и блаженством. Обычные люди сходят с ума по каждому объекту и находятся под влиянием эмоций, страстей, импульсов и низкого аппетита. Их положение действительно крайне плачевно. Их гонят туда и сюда из-за мелочных симпатий и антипатий. Их положение ничуть не лучше положения соломинки, которую ветер швыряет туда-сюда.
Многие богатые люди, несмотря на свое огромное богатство и наличие двух-трех жен, чрезвычайно несчастны и несчастны. Я познакомился с несколькими такими богатыми землевладельцами. Все они недовольны, беспокойны, сварливы и крайне несчастны. Очевидно, поэтому, что счастье не в деньгах, вещах и противоположном поле. Только тот, кто контролирует свой ум, может быть счастлив. «Тревожно лежит голова, носящая корону».
Там, где есть удовольствие, вы найдете боль, гнев и привязанность. Вы испытываете сильную боль из-за страха потерять предметы, доставляющие удовольствие. Страх беспокоит вас постоянно. По этому поводу философ и стремящийся безжалостно избегают всякого рода призрачных мирских удовольствий. Различающий ум вообще не доставляет удовольствий. Боль появляется как удовольствие из-за вашего заблуждения. Вы получаете больше боли от жажды. Оно постоянно беспокоит и мучает вас. Если вы однажды вкусили удовольствие, жажда останется навсегда. Вас это сильно беспокоит.
В старости наблюдается сильная агония. Тоска и желание есть. У старика нет сил удовлетворить свои желания. У него нет зубов, но есть желание есть твердую пищу. Каким-то образом ему удается замачивать предметы в воде или молоке. Но это не доставляет ему полного удовлетворения. Боль присутствует в уме. Он снова и снова вспоминает свои старые детские дни и юношескую энергию и тяжело рыдает.
Именно из-за жажды и страха философ избегает всех мирских объектов. Но тупые миряне бросаются сломя голову и порывисто за предметами, не задумываясь. Мир доставляет удовольствие бездумному человеку, но человеку исследующему тот же мир — огненный шар. Последний приложит все усилия, чтобы избавиться от всех мирских желаний. Удовлетворение желания не приходит через наслаждение объектами желания. Напротив, желания обостряются, как огонь, в который попадает топленое масло.было налито. Только отказ от желаний приводит к удовлетворению и покою. Из-за заблуждения боль кажется мирянам удовольствием. Но человек проницательности безжалостно избегает всех мирских объектов. Раджа Бхартрихари, Раджа Гопичанд и Будда покинули свои королевства и все доставляющие удовольствие предметы, музыку, дворцы, детей и жен, чтобы достичь вечного блаженства Атмана. Они обрели бессмертие. Они не были дураками. Если бы в вещах было настоящее счастье, они бы остались в мире.
Мирские люди изо всех сил стараются получить все больше и больше удовольствий, увеличивая свои потребности и комфорт, а также пытаясь увеличить свою способность зарабатывать. В конце концов они запутываются все больше и больше. Они не находят удовольствия в чувственных объектах. Наоборот, они испытывают все большую боль.
Если ты разовьешь силу терпения, если ты научишься радоваться страданию, если ты будешь думать, что все делается Богом для твоего собственного улучшения и подъема, если ты будешь приветствовать боль как посланника Божьего, чтобы заставить тебя вспомнить о Нем и вселить в тебя в тебе больше милосердия и силы терпения, ты будешь наслаждаться постоянным, вечным блаженством даже среди великих страданий и бедствий. Тогда боль перестанет быть болью. Страдание больше не будет страданием. Не будет необходимости в эгоистичной мирской борьбе за накопление богатства, имя и славу. Жадность, ненависть и беспорядок тогда полностью исчезнут. Вы будете свободны от всей боли и страданий. Вы навсегда покоитесь в вечном мире и блаженстве внутри. Вы будете радоваться внутри. Это не философия стоиков. Это не учение пессимистов.
40