Привязанность и отвращение к объектам чувств пребывают в чувствах; Пусть никто не подпадает под их власть, ибо они его враги.
(III-34)
Рага – это симпатия, влечение, любовь, привязанность. Двеша – неприязнь, отвращение, ненависть. Рага-Двеша — это две психические модификации, возникающие в уме. Они рождены от невежества или незнания. Они являются продуктами невежества. Это таинственное мирское существование поддерживается Рага-Двешей. Эти два потока — два сильных оружия Майи, иллюзорной силы Господа. Индивидуальная душа привязана к этому миру крепкой веревкой Рага-Двеша.
Рага-Двеша имеет четыре состояния: расширенное состояние, скрытое состояние, ослабленное состояние и сожженное состояние.
Расширенное состояние и скрытое состояние присутствуют у мирских людей. Рага-Двеша обретает полную силу или мужественность в расширенном состоянии у мирских людей. Они наносят значительный вред. Они подавляют людей. Люди становятся просто жертвами или жертвами двух течений. Они не имеют ни малейшего контроля над ними.
В скрытом состоянии притяжение и отталкивание не видны. Когда вы ссоритесь с женой, ваша привязанность временно скрывается. Она улыбается и смеется, и привязанность проявляется вновь. Устремленные выполняют Садхану. Они постепенно развивают бесстрастие и космическую любовь. В них два течения утончаются. Они не могут причинить никакого вреда. Они могут медленно поднимать головы, когда стремящиеся соприкасаются с приятными объектами, но их сбивает сильный жезл различения и меч исследования.
У Дживанмукты, или полностью развитого йога, притяжение и отталкивание полностью сжигаются посредством Нирвикальпа Самадхи.
Отправляйтесь в любую точку мира, вы найдете Рага-Двешу. Даже на горе Эверест или на Ганготри в Гималаях вы найдете два течения, потому что человек несет с собой свои желания, куда бы он ни пошел. Человеческая природа везде одинакова. Но если вы хотите развиваться на духовном пути, вам придется игнорировать эти течения и создавать вокруг себя свою собственную атмосферу.
Вы найдете игру двух потоков притяжения и отталкивания даже у низших существ, среди растений, стихий и планет. Существует отталкивание между Солнцем и Сатурном, между Солнцем и Ураном. Дружба, притяжение или близость между Солнцем и Марсом очень сильны. Между Сатурном и Венерой существует сильная симпатия. Венера и Сатурн враждебны своему хозяину, Солнцу.
Подобное притягивает подобное. Певец присоединяется к другим певцам, поэт присоединяется к другим поэтам, врач к врачам, негодяй к другим негодяям, государственный деятель к другим государственным деятелям, святой к другим святым.
Существует тесная связь между Рага-Двешей, желаниями и тремя Гунами. Рага-Двеша сами по себе являются нечистыми желаниями, исходящими из ложа впечатлений Раджаса и Тамаса. Желания, впечатления, Гуны и Рага-Двеша — плоды фокусов Майи. Одна вещь принимает различные формы. Одна вещь меняет свой цвет, как хамелеон. Одна вещь меняет свою форму, как призрак. Влечение становится желанием, желание становится впечатлением, а впечатление в уме становится Гуной. Спектакль очень загадочный. Очень трудно, более того, почти невозможно обнаружить работу Майи. Только Господь, обитатель, внутренний правитель, знает пути Майи, Его непостижимой Шакти. Если уничтожить невежество, то все звенья цепи невежества разорвутся сразу, одним махом.
Где есть отвращение, там вы найдете гнев. Гнев – давний спутник отвращения. Страх – старый друг притяжения. Везде, где есть влечение, там вы найдете страх. Человек боится потерять предметы, которыми владеет, так как сильно к ним привязан. Везде, где есть удовольствие, там вы найдете влечение. Где есть боль, там вы найдете ненависть.
Вы любите сладости или манго, потому что получаете от них удовольствие. Итак, вы привязаны к ним. Вы ненавидите скорпиона, потому что он причиняет вам боль.
Рага-Двеша – это настоящая Карма. Деревья, реки и другие объекты не составляют мир. Рага-Двеша — это реальный мир. Для того мудреца, у которого нет ни притяжения, ни отталкивания, нет мира. Ум бежит по тем же самым колеям, прорезанным Рага-Двешей. Как только вы встаете с постели, два потока начинают свою игру. Вы пьете чай, надеваете костюм и шляпу и начинаете снова и снова совершать одни и те же действия: есть, пить и работать. Ты всего лишь игрушка в руках Рага-Двеши. Но те, кто практикует самоанализ, самоанализ и медитацию, возвышаются над двумя потоками и достигают вечного блаженства и бессмертия. Через влечение вы любите мужчину или женщину и отдаете предпочтение некоторым. Через отвращение вы ненавидите мужчину или женщину и вредите другим. Таким образом, мирское существование началось сейчас. С помощью Рага-Двеши вы совершаете добродетельные и порочные поступки. Вы пожинаете урожай удовольствия от добрых поступков и боль от злых дел. Вы вовлечены в череду рождений и смертей. Это шестиспицевое колесо Рага-Двеши, добродетели и порока, удовольствия и боли вращается из вечности. Только йог или мудрец может остановить это колесо посредством медитации и поклонения.
Дерево Рага-Двеша имеет глубокие корни. Он разветвляется во всех направлениях. Имеет ответвления со всех сторон. Ум цепко цепляется за объекты. Если вы испытываете к кому-то влечение, этот человек также нравится всем членам вашей семьи. Если вам по той или иной причине не нравится один и тот же человек, то он не нравится всем членам вашей семьи без какой-либо причины. Иногда вам не нравится человек без какой-либо причины или причины. Существует ненависть между членами семьи, между кланами, между различными культами, вероисповеданиями и религиозными деятелями, между нациями, среди людей разных философских школ. Вы можете быть привязаны к мужчине или женщине, кошке или собаке, палке или ткани, дому или городу.
Рага-Двеша – привязанность и отвращение к объектам чувств – пребывают в чувствах. Они являются препятствиями на пути духовности. Не поддавайтесь господству этих двух течений. Раздавите их или присыпьте в порошок методом подмены противоположных качеств раджа-йогов. Развивайте противоположные добродетели бесстрастия и космической любви. Бесстрастие сокрушит влечение; космическая любовь сокрушит отвращение. Если у вас есть внутренняя духовная сила и сильная воля, полностью извлеките Рага-Двешу посредством знания Брахмана, так же, как вы извлекаете зубы щипцами.
Эгоизм – командир. Рага-Двеша, гордыня, гнев и лицемерие — его постоянные спутники или солдаты внутренней армии. Если убить эгоизм – командира, – солдаты сразу же сдадутся безоговорочно и безоговорочно.
Из невежества исходит недискриминация. Из неразличения возникает эгоизм. От эгоизма исходит Рага-Двеша. От Рага-Двеши исходит Карма. Из Кармы возникает тело. Из тела исходит страдание. Это цепь рабства или страдания из семи звеньев.
Если вы не хотите страданий, не принимайте тело. Если вы не хотите тела, не навлекайте на себя Карму. Если вы не хотите навлечь на себя Карму, откажитесь от Рага-Двеши. Если вы хотите отказаться от Рага-Двеши, откажитесь от эгоизма. Если вы хотите отказаться от эгоизма, откажитесь от недискриминации. Если вы хотите отказаться от недискриминации, откажитесь от невежества. О Рама! если вы не хотите невежества, приобретите знание о Брахмане.
Пусть вы будете свободны от Рага-Двеши, ваших настоящих врагов мира, преданности и знания. Да уничтожишь ты этих врагов мечом знания! Пусть вы сияете как Дживанмукта, или освобожденный мудрец, в этой самой жизни!
36
Чистые и нечистые умы