Тема 6. Литература народов северо-востока сибири
К народам, проживающим на данной территории, относятся ительмены, коряки, чукчи (чукотско-корякская языковая группа), эскимосы (эскимосско-алеутская языковая группа). Литературы, сложившиеся на данной территории, являются младописьменными, их становление связано с процессом ускоренного развития.
Литература народов Чукотки – феномен. Письменность у этих народов появилась только в 30-е годы XX в. Первый букварь для чукчей на основе латинской графики был издан в 1932 году. В 1937 году национальная письменность была переведена на новый алфавит на основе русской графики.
Как полагают ученые, предки современного человека заселили Чукотку около 30 тыс. лет тому назад. У них была достаточно высокая материальная культура, которая по своему уровню была не ниже европейской культуры. Однако в последующие тысячелетия чрезвычайно жесткие условия существования (суровый климат, бедность растительной и животной пищи) привели к замедлению экономического и социального развития этих народов. Отрицательную роль сыграла также их малочисленность и очень большая рассредоточенность на огромных территориях Севера. Все это обусловило своеобразие различных форм духовной культуры. Большое внимание здесь уделялось развитию изобразительного и декоративного искусства, резьбе по дереву, танцу, фольклору.
В то же время общая замедленность экономического развития, а также отсутствие письменности у этих народов делали невозможным
возникновение литературы в более ранние периоды. Не развились в достаточной мере и некоторые жанры музыки.
Большинство современных ученых-североведов (М.А. Сергеев, Б.Л. Колмановский и др.) относят возникновение художественной литературы у малых народов Севера к концу 20-х гг. XX в.
В становлении северной литературы большую помощь молодым литераторам оказали русские писатели и ученые Т.Семушкин, В.Тан-Богораз и др. Посвятившие свою жизнь и творчество Северу, они вдохновляли многих писателей этого региона на создание оригинальных самобытных произведений, посвященных родной культуре.
Юрий Рытхэу – один из выдающихся писателей народов Севера. Некоторые факты биографии писателя. Роль народного творчества (сказок, легенд, преданий) в формировании мышления и эстетического идеала Ю.Рытхэу. Переводы на чукотский язык стихотворений Пушкина и Некрасова.
Свои первые произведения Ю.Рытхэу писал на родном языке. По подстрочному переводу русские писатели делали перевод литературный. Позже, в 60-е годы, Ю.Рытхэу стал сам осуществлять литературный перевод своих произведений, а последние книги чукотского писателя написаны им на русском языке.
Первая книга Ю.Рытхэу «Люди нашего берега» (1953). В 70-х гг. XX в. чукотский писатель обращается к созданию романов: «Айвангу», «Ленинградский рассвет», «Самые красивые корабли», «Метательница гарпуна», «Белые снега» (1975), дилогии «Сон в начале тумана» (1970) и «Иней на пороге» (1971). При создании своих произведений Рытхэу использовал романный опыт, которые одновременно с ним накапливали прозаики других младописьменных литератур Дальнего Востока и Восточной Сибири: нанайский писатель Г.Ходжер, юкагирский – С.Курилов, нивхский – В.Санги.
Мифологическая основа современных легенд-притч Ю.Рытхэу. Особенности соотношения мифологического и реалистического в произведениях. Нравственно-психологическое содержание легенды «Тэрыкы» и «Когда киты уходят».
ТЕМА 7. ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
Еврейская литература – корпус светской и религиозной литературы, созданной на различных языках и являющей собой литературное воплощение специфически еврейского жизненного опыта. Еврейская литература исторически создавалась на языках, используемых еврейскими общинами различных стран. В так называемый «еврейский канон» входят произведения, созданные как на специфически еврейских языках (иврит, идиш), так и на языках, разделяющих евреями с окружающим населением (американская еврейская литература, русская еврейская литература, немецкая еврейская литература и др.).
Некоторые черты истории еврейской литературы. Еврейская литература XVIII-XIX в. И.Аксенфельд (1787-1866) – автор свыше 20 романов и драм, которые при его жизни были распространены в рукописных копиях. Менделе-Мойхер Сфорим – выразитель идеологии простых евреев, их быта, образа мышления, культуры («Маленький человечек»).
Шолом-Алейхем (настоящее имя Соломон Нохумович Рабинович) (1859–1916). Биография писателя. Нравственно-психологическая глубина повестей и романов Шолом-Алейхема. В его главных произведениях – «Менахем Мендл», «Тевье-молочник», «Мальчик Мотл» – отразилось столкновение местечковой массы, мировосприятие которой оформилось еще под влиянием синагоги, и новым экономическим (капиталистическим) сознанием. Хронотоп Касриловки и Егупеца (Киев). Образ маленького человека в произведениях Шолом-Алейхема. Национальное своеобразие юмора в произведениях еврейского писателя.