[678] См., напр.: Экономика и жизнь. 2008. № 1. С. 1,2.
[679] NEWSru.com. Экономика. 11.02.2008.
[680] Рябова Т.Ф., Колпакова Т.В. Указ. соч. С. 38.
[681] Вестник РАН. 2006. № 12. С. 1124. См. также: Матишов Г.Г., Батиев Л.В., Котеленко Д.Г. Атлас социально-политических проблем, угроз и рисков Юга России. Т II. - Ростов н/Д: ЮНЦ РАН, 2007; Нижегородцев Р.М. Экономическая теория риска: современные подходы // Экономические стратегии. 2007. № 3.
[682] См.: Конищева Т. Война дворцам. Всемирный банк обнародовал программу борьбы с коррупцией // Российская газета. 2007. 25 сент. С. 8; Кузнецов И. Тебя не уволят, но ты не воруй // Экономика и жизнь. 2007. № 42. С. 40; Кива А. Какой режим формируется в России? // Свободная мысль. 2007. № 12. С. 15.
[683] Головко М.В., Некрасов В.Н. Коррупция и приоритеты антикоррупционной деятельности государства / Экономическая теория в XXI веке. Национальная экономика и социум. – М.: МГУ-Магистр, 2007. С. 294.
[684] Глотов С.А. Указ. соч. С. 150. См. также: Григорьев Л., Овчинников М. Коррупция как препятствие модернизации // Вопросы экономики. 2008. № 2. С. 53-62.
[685] Конвенция Совета Европы об отмывании, выявлении, изъятии и конфискации доходов от преступной деятельности. Преамбула. - http://www.narkotiki.ru/jworld_57.html
[686] «…Непомерно длинной оказалась цепь беспрецедентных уголовных преступлений в системе высшей школы России» // Студенты, осторожно - липовые дипломы и вузы! - http://www.lenpravda. ru/readingreg1.phtml?id=296; см. также, напр.: Ректор ГИТИСа убит на даче // http :// www.7days.ru/w3s.nsf/Archive/ 2000_166_ news_text_ yarov1. html
[687] Наше время. 2007. 20 сент. С. 5.
[688]См.: Газета Дона. 2007. 12 сент.; Руководители Ростовского института сервиса объединились в преступную группу // http://www.rambler.ru/news/russia/0/10369187.html.
[689] Клинов В. Как лечить больную экономику // Мировая экономика и международные отношения. 2007. № 10. С. 126.
[690] См., напр.: Балацкий Е.В. Диссертационная ловушка // Свободная мысль-XXI. 2005. №2; Елецкий Н.Д., Корниенко О.В. Механизмы коррупции в вузах России / Государственная политика противодействия коррупции и теневой экономике в России. – М.: Научный эксперт, 2007. С. 724-732.
[691] Экономисты на пути к практичной теории // Академия. 2008. № 5. С. 1.
[692] "Кризис СССР - кризис спровоцированный... Данный кризис... в решающей
степени сделан - именно сделан, как делают стол, плуг, автомобиль. Данный кризис загодя и самым тщательнейшим образом готовился: и здесь, и там (там, надо полагать, даже более, чем здесь). Ждали ухода одного поколения и прихода другого... Расставили своих наверху и в центре, организовали информационное поле, подобрали слова. И процесс (проект) пошел..." - Переходы и катастрофы: опыт социально-экономического развития. - М.: МГУ,1994. С. 172.
[693] «XX столетие - переломное в истории человечества. Речь идет о "переломе" всемирно-исторического масштаба, об изменении самого типа исторического развития... Если в прежних формациях (и капитализм является наиболее полным проявлением этого) целью являлось вещное богатство, производство как таковое, а человек выступал в качестве средства, то новый тип исторического развития призван перевернуть цели и средства. Человек становится целью ("самоцелью"), а все остальное (экономика, техника, вещное богатство и т.д.) - средствами его развития» - Иного не дано. - М.: Прогресс, 1988. С.457. "Когда будет написана история XX века, она будет выглядеть как история революции и трансформации величайших в истории цивилизаций" - Информатизация общества и бизнес. - М.: ИНИОН, 1992. С.23.
[694] Рязанов ВТ. Государство и переход российского хозяйства к рынку / Государство и рынок. - СПб.: СПбГУ, 1995. С.4.
[695] Шумпетер И. Капитализм, социализм и демократия. – М.: Экономика, 1995. С. 465.
[696] "Рядом с понятием эволюции, бесцельного и бессмысленного развития, создается понятие прогресса, эволюции телеологической, в которой причинность и постепенное раскрытие цели этой эволюции совпадает до полного отождествления... Теория прогресса для современного человечества есть нечто большее, нежели всякая рядовая научная теория, сколь бы важную роль эта последняя ни играла в науке... Для современного философствующею разума не может быть предмета более достойного размышления, по той важности, какую имеет это учение для теперешнего человечества" - Булгаков С. Основные проблемы теории прогресса / От марксизма к идеализму. - СПб.: Обществ, польза, 1903. С.121,122.
[697] Причины прогресса, по-видимому, коренятся в аттракторной ориентации активных систем на максимизацию эффективности внешних и внутренних связей. "В проблеме развития важно понять, как и при каких условиях простое движение превращается в восходящий процесс, в прогрессивное развитие" - Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. - М.: Владос,1994. С. 18. В свою очередь, регресс может быть вызван либо нарастанием социальной энтропии в условиях изоляции от внешней среды, либо недостаточностью ресурсов для эффективного ответа на ее "вызов", либо разрушительным характером и чрезмерной остротой, катастрофичностью внутренних противоречий.
[698] "А быть может, всем делам присущ некоторый, так сказать, круговорот, и как
переменяются времена, так и нравы. И не все в прежние времена было лучше" - Тацит. Анналы. III, 55. "И во всемирной летописи человечества много есть целых столетий, которые, казалось бы, вычеркнул и уничтожил как ненужные" - Гоголь Н.В. Собр. соч.: В 9 т.Т.5. - М: Русская книга, 1994. С. 192.
[699] "Самые смелые теории прогресса не идут в своих предсказаниях дальше обозримого исторического будущего, а исторический глаз видит недалеко. Пусть нам известны судьбы человечества, положим, в XX веке, но мы уже ровно ничего не знаем о том, что его ждет в ХХI, ХХII, ХXIII и т.д. веке. Научная теория прогресса подобна тусклой свече, которую кто-нибудь зажег в самом начале темного бесконечного коридора. Свеча скудно освещает уголок в несколько футов вокруг себя, но все остальное пространство объято глубокой тьмой... Отрадная уверенность, что все доброе и разумное в конце концов восторжествует и непобедимо, не имеет никакой почвы... " - Булгаков С. Указ. соч. С.127.
[700] Ср.: "Чего не портит пагубный бег времен?
Ведь хуже дедов наши родители,
Мы хуже их, а наши будут
Потомки совсем плохи"
- Гораций. Оды. III; 6,45-48. "Остается решить вопрос: лучше ли мы наших предков, а это не так легко, ибо взгляды на одни и те же поступки с течением времени резко изменились" - Мериме П. Собр. соч.: В 4 т. Т.1. - М.: Правда, 1983. С.115-116.
[701] "Рабочий, который 12-13 часов в день без конца повторяет одно и то же движение ногой или рукой, почти перестает быть человеком" - Аникин А.В. Адам Смит. - М.: Мол. гв., 1968. С.87.
[702] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.2. С.92.
[703] "Несмотря на то, что перемены в человеческом обществе происходят в обстановке борьбы... за достижение каждой из сторон своих целей и интересов, формируются и пробивают себе дорогу новые прогрессивные тенденции в развитии земной цивилизации" - Абдеев Р.Ф. Указ. соч. С.336.
[704] «Даже Законы Хаммурапи, известные своей жестокостью, издавались с тем, "чтобы дать сиять справедливости в стране, чтобы погубить беззаконных и злых, чтобы сильному не притеснять слабых"» - Справедливость и право. - Свердловск: СЮИ, 1989.С5.
[705] Там же. С.7.
[706] "Для бога все прекрасно и справедливо, люди же одно признали справедливым, другое - несправедливым" - Гераклит, 91. "То, что справедливо и несправедливо - не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым" - Толстой Л.Н. Собр.соч.: В 12 т. Т.4. - М.: Правда, 1984. С. 114.
[707] Линия подобного понимания прослеживается и до настоящего времени - см., напр.: "Вследствие столкновения двух понятий о справедливости верх, в конечном счете, как обычно и бывает в таких случаях, одержала сила - этот извечный критерий всякой справедливости" - Поздняков Э.А. Философия политики. Т.1. - М.: Палея, 1994. С. 161.
[708] «На чьей стороне бывает в таких случаях теоретическая справедливость, решить очень не трудно: общечеловеческий интерес стоит выше выгод отдельной нации, общий интерес целой нации стоит выше выгод отдельного сословия, интерес много численного сословия выше выгод малочисленного. В теории эта градация не подлежит никакому сомнению, она составляет только применение геометрических
аксиом - "целое больше своей части" - ... к общественным вопросам» - Чернышевский Н.Г. Антропологический принцип в философии / Собр. соч.: В 5 т. Т.4. - М.: Правда, 1974. С.284.
[709] Ср.: "Если признать, что труд дает право на собственность, то мы непременно должны будем признать также, что собственность должна принадлежать рабочим классам, а не собственникам, которые не знают труда" - Гильдебранд Б. Политическая экономия настоящего и будущего. СПб.: 1860. С.91. «Не "священное", как любят говорить (священно только божественное), а истинное законное право собственности есть только одно: право собственности на произведения своего труда. А именно это-то право и нарушается присвоением людьми незаконного права на собственность земли. Это незаконное право больше всего отнимает у людей их законное право на произведения своего труда» - Л.Н.Толстой- П.А.Столыпину, 28 янв. 1908 г. / Поли. собр. соч. Т. 78. - М.: ГИХЛ, 1956. С.44.
[710] "Справедливость, как кажется, есть равенство, и так оно и есть, но только не для всех, а для равных, и неравенство также представляется справедливостью, и так и есть на самом деле, но опять-таки, не для всех, а лишь для неравных... Справедливость - понятие относительное, и различается столько же в зависимости от свойств объекта, сколько и от свойств субъекта" - Аристотель. Политика. 1280а10-20.
[711] «В обобщенном виде требования принципа дополнительности как метода научного исследования можно сформулировать так: для воспроизведения целостности явления на определенном... этапе его познания необходимо применять взаимоисключающие и взаимоограничивающие друг друга, "дополнительные" классы понятий, которые могут использоваться обособленно в зависимости от особых... условий, но только взятые вместе, исчерпывают всю поддающуюся определению и передаче информацию» - Философский словарь. - М.: ИПЛ, 1991. С. 127. - Ср.: «Он относится в принципе к любой предметной области как выражение невозможности адекватного ограничения этой области в едином мире... Мы должны оценить
"дополнительность" как исторически ограниченную форму "огрубления" предметной диалектической противоречивости..., соответствующую определенному уровню нашего познания...» - Меськов B.C. Очерки по логике квантовой механики. - М.: МГУ, 1986. С.121, 130.
[712] "В будущем еще в большей степени, чем в прошлом, более рациональное пользование свободой будет предполагать проведение различия между социальной справедливостью и попаданием в социальную ловушку" - Флекснер К. Просвещенное общество. Экономика с человеческим лицом. - М.: Межд. отн., 1994. С. 170.
[713] "Наиболее значительными пороками экономического общества, в котором мы живем, являются его неспособность обеспечить полную занятость, а также его произвольное и несправедливое распределение богатства и доходов" - Кейнс Дж. М. Общая теория занятости, процента и денег / Избр. произв. - М.: Экономика, 1993. С.510. Преобладающей является точка зрения, в соответствии с которой адекватными современным параметрам справедливости являются механизмы "шведской модели", позволяющие, в частности, снизить децильный разрыв при переходе от валового к располагаемому доходу от 100:1 до 4:1, причем налоги на высокие доходы превышают 75%, а на сверхвысокие - 90% и даже 95%. Диссонансные высказывания, как правило, отражают различия между актуальным принципом социально-экономической однородности и утопической идеей "абсолютного" равенства: "Равенство людей в непрерывно развивающемся обществе никогда не может быть достигнуто, а постановка подобной цели и стремление к ней для всего мирового сообщества, равно как и для отдельной страны, ... является глобальной ошибкой" - Петров А.А. Экономика и политика: иллюзии и реальность- М.: МГУ, 1993. С.108.
[714] "С появлением идеи политической справедливости законы и политические институты подвергаются... нравственной критике. Поскольку сфера политического в Новое время принимает форму правового и государственного порядка, политическая справедливость означает также нравственную идею права и государства" - Хеффе О. Политика, право, справедливость. - М.: Гнозис, 1994. С.З.
[715] http://bunich.ru/full.php?id=11193 (25 апреля 2008 г.).
[716] Гегель. Философия истории / Соч. Т.VIII. - М.-Л.: ГИЗ, 1935. С.19,54.
[717] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.З. С.433.
[718] Маркс К., Энгельс Ф. Фейербах / Избр. произв.: В 3 т. Т.1. - М.: ИПЛ,1983. С. 16.
[719] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.З. С.75; Т.23. С.539.
[720] «Свобода вкоренена не в бытии, а в "ничто", свобода безосновна, ничем не определяема, находится вне каузальных отношений, которым подчинено бытие...» - Бердяев Н.А. Философия свободы. - М.: Правда, 1989. С.7.
[721] Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. - М.: Соцэкгиз, 1962. С.497.
[722] Цит. по: Льюис Дж. Социализм и личность. - М.: Изд-во иностр. лит., 1963. С. 100. - Ср.: "Свобода, существовавшая в период наивысшего расцвета свободно-рыночного капитализма, отличалась от той, которую предрекали экономисты-классики. Люди, обладавшие экономической властью, наслаждались свободой преследовать собственные интересы, как правило, за счет других, лишенных такой
власти. Социальная справедливость является лишь одним из возможных последствий свободы. Другим таким последствием является разочарование " – Флекснер К.Ф. Ук. соч. С. 169.
[723] "Свобода и возможность идут рука об руку. Абсолютно аморально... устанавливать фиктивные свободы, одновременно создавая среду, практически исключающую возможность для большинства населения пользоваться их плодами... Большинство трудящихся были поставлены перед выбором - либо работать, не считаясь с условиями труда, либо умирать от голода" - Флекснер К.Ф. Указ. соч. С. 169,170.