[356] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т.25, ч.1. С.422.

[357] Ср.: "Классики марксизма видели в нем, прежде всего, орган насилия и поэтому особенно подчеркивали его отделенность от общества. Сейчас стало понятнее, что другая функция государства - организация и управление - ничуть не менее важна - Большаков А.О. Определение государства требует уточнения // Вестник древней истории. 1990. № 2. С. 121.

[358] "... Чтобы эти противоположности, классы с противоречивыми экономическими интересами, не пожрали друг друга и общество в бесплодной борьбе, для этого стала необходимой сила, стоящая, по-видимому, над обществом... И эта сила, про­исшедшая из общества, но ставящая себя над ним, все более и более отчуждающая себя от него, есть государство" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.21. C. 170.

[359] "Непосредственное отношение собственников условий производства к непосред­ственным производителям - ... вот в чем мы всегда раскрываем самую глубокую тайну, скрытую основу всего общественного строя и всякой данной специфичес­кой формы государства" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.25, ч.2. С.354. Политическая экономия относится “к государствоведению как физика к естествознанию” - Шторх Г. Курс политической экономии. Т.1. - СПб.: 1881. С.9.

[360] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.46, ч.1. С.214.

[361] Дроздов А.В. Человек и общественные отношения. - Л.: ЛГУ, 1966. С.82.

[362] "Абсолютно безнадежны попытки найти в истории пример государства, которое не имело бы своего класса-хозяина, которое было бы "сущностью" само по себе - иначе говоря, само себе классом" - Качановский Ю.В. Рабовладение, феодализм или азиатский способ производства? - М.: Наука, 1971. С.170.

 

[363] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.4. С.297, 300.

[364] "Наличие собственности означает, как правило, наличие экономической власти. В системе властных отношений в обществе экономическая власть играет ничуть не меньшую, а иногда даже большую роль, чем власть политическая. Между двумя подсистемами власти - экономической и политической - постоянно имеются противоречия. Каждая стремится расширить сферу своего влияния за счет другой... Парадокс состоит в том, что каждая из них не может полностью поглотить другую, ибо объективно нуждается в ее существовании" - Власть: очерки современной политической философии Запада. - М.: Наука, 1989. С.22.

[365] "Хотя определяющую роль неизменно играло формирование в обществе классо­вой структуры, непосредственно связанное с изменениями в базисе, в целом скла­дывание классов и государства были процессами не только параллельными, но и неотделимыми друг от друга... И диалектика их взаимодействия заключалась, прежде всего, в том, что они непрерывно усиливали друг друга" - История
первобытного общества. - М.: Наука, 1988. С.194.

[366] "Сущностью власти являются отношения руководства и подчинения" - Фило­софский словарь. - М.: ИПЛ, 1991. С.68.

[367] “Собственно говоря, почему так важна проблема экономической власти?.. Обладание властью провоцирует акты произвола, угрожает свободе других лю­дей... Вместе с тем, нет социальной жизни без существования положения, дающего власть, поскольку для любой жизни в обществе, будь то в государстве
или на предприятии, необходим авторитет” - Ойкен В. Основные принципы эко­номической политики. - М: Прогресс, 1995. С.248. "Сила и ее институцио­нальное воплощение - власть - неотъемлемые и важнейшие атрибуты любого бщественно-политического устройства; без них немыслимо никакое государст­во..." - Поздняков Э.А. Указ. соч. С. 111. Известно также, что чрезмерная власть, как и всё чрезмерное, несёт в себе потенциал самоуничтожения – достаточно напомнить, что были убиты сыновья Александра Македонского, Юлия Цезаря, Филиппа Испанского, Ивана Грозного, Петра I, Иосифа Сталина.

[368] Вебер М. Политика как призвание и профессия / Избр. произв. - М.: Прогресс, 1990. С.645,646.

 

[369] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.4. С.309.

[370] Там же. Т. 19. С.29.

[371] «Бюрократия должна... защищать мнимую всеобщность особого интереса, кор­поративный дух... Бюрократия считает самое себя конечной целью государства. Так как бюрократия делает свои "формальные" цели своим содержанием, то она всюду вступает в конфликт с "реальными целями". Она вынуждена поэтому выда­вать формальное - за содержание, а содержание - за нечто формальное. Государст­венные задачи превращаются в канцелярские задачи, или канцелярские задачи - в государственные» - Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т.1. С. 270,271. "Весь процесс развития бюрократии характеризуется двумя существенными чертами: выработкой индивидульного бюрократического типа и сложнением цельного, проникнутого внутренним единством, бюрократического механизма" - Ивановский В.В. Бюро­кратия как самостоятельный общественный класс // Русская мысль. 1903. №8. С.5.

[372] Известные в истории попытки свести социальные качества сотрудников госап­парата к качествам "обычных работников" неизменно терпели неудачу; так, "после Октябрьской революции была введена единая для всех - от полового в трактире до народного комиссара финансов - зарплата в 125 рублей в неделю" (Радостев Ю.П. Марксистская теория экономического развития капитализма. - СПб.: Кольна, 1995. С.74); - однако очень скоро экономические привилегии госаппарата воз­родились - вернее, были возрождены им самим.

 

[373] ”В зависимости от обстоятельств, от переживаемого обществом момента, от сто­ящих перед ним задач значимость экономического или политического аспектов общественных отношений постоянно меняется, но никогда и ни при каких обсто­ятельствах их нельзя оторвать одна от другой, разъединить в качестве отдельных, а тем более противостоящих друг другу сущностей. Политика, как и экономика, в равной мере обусловлены естественным социальным окружением, из которого они рождаются, интегральной частью которого они являются” - Поздняков Э.А. Указ. соч. С.252.

[374] «Для нашей эпохи характерно, что... единственным источником "права" на на­силие считается государство» - Вебер М. Указ. соч. С.645. «Основной характеристи­кой государства, как и политики, служит публичная принудительная сила» - Поздняков Э.А. Указ. соч. С. 116.

[375] Подобные явления могут способствовать тому, что "начинает создаваться нео­феодальная ситуация... Распад государства происходит двояким образом: с одной стороны, это имеет место тогда, когда заинтересованные группы определяют его политику... Но одновременно потеря авторитета государства проявляется в том, что сами властные группировки берут на себя определенные полномочия, которые прежде находились в руках государства... Государственная групповая анархия порождает в наши дни более опасные последствия, чем в прошлом..." – Ойкен В. Указ. соч. С.420,422.

[376] Поздняков Э.А. Указ. соч. С.273.

[377] Там же. С. 84.

[378]"Материальное благосостояние людей, поскольку оно зависит от государства, составляет предмет политической экономии" - Сисмонди Ж.С. Новые начала политической экономии. - М.: ГСЭИ, 1936. С. 148.

[379] "Вы забыли, что природа человека во зле лежит... Человечество не может жить вне государства, вне онтологических основ власти. Оно должно быть подчиненно закону, должно исполнить закон. Отмена закона государства для человечества... есть возвращение к звериному состоянию... Государственное сознание видит силу зла и слабость естественного добра в человеке" - Бердяев Н.А. Философия не­равенства. - М.: ИМА-пресс, 1990. С.73.

[380] Или, если угодно, - псевдокоммунистов, псевдореформаторов и т.п.; - истинной во всех случаях является первая часть термина, в то время, как вторая - это лишь маска, надеваемая и сменяемая в зависимости от конъюнктуры с целью скрыть антигосударственную криминальную суть.

[381] Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. - М.: ИСЭЛ, 1962. С. 338.

[382] «Дивлюсь я, дружина, что лошадей жалеете, на которых пашут. А по­чему не помыслите о том, что вот начнет пахать смерд и, приехав, половчанин застрелит его из лука? А лошадь его возьмет, а в село его приехав, возьмет жену его и все его именье? Так лошади вам жаль, а самого смерда разве не жаль?» - Владимир Мономах. - http://www.rustrana.ru/article.php?nid=18320

[383] Спиноза Б. Указ. соч. С.251.

[384] Столыпин П.А. Нам нужна Великая Россия. - М.: Мол. гв. 1991. С. 74.

[385] Поздняков Э.А. Ук. соч. С. 119.

[386] "Лучшим правлением должно почитать то, где сила Законов ненарушима, и сво­бода граждан сполна обеспечена, где вооруженная власть умеет легко отражать покушения недоброжелателей"- Верри П. Политическая экономия. - СПб., 1810. С. 109. "... Только посредством постоянной армии можно продолжать и сохранять цивилизацию в течение значительного времени... Первая обязанность государя - защита общества от насилия..." - Смит А. Указ. соч. С.510, 511.

[387] “Государство как принцип - зло: ложь же лежит не в той или иной форме госу­дарства, а в самом государстве как идее, как принципе” - Ранние славянофилы. - М.: 1910. С. IV. - Ср.: "Русский народ ... под водительством исторической власти в течение веков строил великое государство и на основе государственной мощи созидал великую культуру... Только люди, не имеющие понятия об истории рус­ской культуры, могут сводить роль государства и власти в ее развитии к деятель­ности цензуры и департамента полиции"- Струве П. Прошлое, настоящее, бу­дущее. Мысли о национальном возрождении России // Русская мысль. 1922. Кн. 1-2. С.225. "Народы забывают иногда о своих национальных задачах; но такие народы гибнут, они превращаются... в удобрение, на котором вырастают и креп­нут другие, более сильные народы" - Столыпин П.А. Указ. соч. С. 149.

 

 

[388] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. T.l. C.248.

[389]Существуют "вторичные и третичные, вообще производные, перенесенные, не­первичные производственные отношения" - Там же. Т.46, ч.1. С.46.

[390] Там же. Т. 25, ч. 2. С. 354.

[391] Термин "механизм", заимствованный из сферы технического знания, не является строгим с точки зрения адекватного отражения экономических процессов; невозможно полное отражение высших форм движения посредством терминоло­гии, содержательно соответствующей низшим. Однако научная терминология не может возникнуть иначе, как в процессе заимствования элементов обыденного языка и взаимного восприятия терминов различными отраслями научного знания (за исключением достаточно редких случаев специального изобретения слов). Ре­шающее значение имеет не этимология термина, а конвенциональный смысл от­ражаемого этим термином понятия.