[272] Бланки А. История политической экономии. Т.1. СПб.: 1869. С. 8.
[273] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С. 43.
[274] “Исключая из истории политической экономии все, что относится к древним, новейшие экономисты добровольно лишают себя богатого источника для наблюдений и сравнений... Отличительный характер греческой и римской политической экономии – рабство” - Бланки А. Указ. соч. С. 22, 25.
[275] См., напр.: Левитский В.Ф. История политической экономии в связи с историей хозяйственного быта. - Харьков, 1914. С. 7-8.
[276] Гегель. Феноменология духа / Соч. T.IV. - М.: ИСЭЛ, 1959. С. 428.
[277] Экономика: свобода и солидарность. - М.: Наука, 1991. С. 13.
[278] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С. 498.
[279] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.З. С.20.
[280] Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.1. С. 86-87.
[281] “Обособленность производителей на разных ступенях развития производительных сил различна. Обособленные производители могут выступать на рынке и как частные собственники, и как пользователи одной собственности" - Товарные связи в системе производственных отношений. - Новосибирск: НГПИ, 1988. С.4.
[282] "... Общественное разделение труда... составляет условие существования товарного производства... Только продукты самостоятельных, друг от друга не зависимых частных работ противостоят один другому как товары... Сам обмен является одним из главных средств... обособления индивидов" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.23. С. 50,51; Т.46. ч.1. С. 486.
[283] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.23. С. 44.
[284] "Тот, кто продуктом своего труда удовлетворяет свою собственную потребность, создает потребительную стоимость, но не товар. Чтобы произвести товар, он должен произвести не просто потребительную стоимость, но потребительную стоимость для других, общественную потребительную стоимость... И не только для других вообще. Часть хлеба, произведенного средневековым крестьянином, отдавалась в
виде оброка феодалу... Для того, чтобы стать товаром, продукт должен быть передан в руки того, кому он служит в качестве потребительной стоимости, посредством обмена" - Там же. С. 49.
[285] "Обувью пользуются и для того, чтобы надевать ее на ноги, и для того, чтобы менять ее на что-либо другое... И в том, и в другом случае обувь является объектом пользования..." - Аристотель. Политика. 1257а5.
[286] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.23. С. 44. Аристотель. Никомахова этика. 1133 а 20-25.
[287] Аристотель. Никомахова этика. 1133а20-25.
[288] ''Величина пользы, приносимой человеку материальными благами, действительно и повсюду является, вместе с тем и мерою ценности материальных благ... Ценность ... представляет собой результат своеобразного отношения между объектом и субъектом... Ценность веши измеряется величиною предельной пользы этой вещи. Это положение является центральным пунктом нашей теории ценности. Вседальнейшее связывается с ним и выводится из него" - Бем-Баверк Е. Основы
теории ценности хозяйственных благ. - Л.: Прибой, 1929. С. 30,21,40.
[289] "Нет ничего полезнее воды, но на нее почти ничего нельзя купить, почти ничего нельзя получить в обмен на нее. Напротив, алмаз почти не имеет никакой потребительной стоимости, но часто в обмен на него можно получить очень большое количество других товаров" - Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. - М.: ИСЭЛ, 1962. С. 37. "Если я за фунт золота даю в 2 тыс. раз
больше сукна, чем за фунт железа, значит ли это, что полезность, которую я приписываю золоту, в 2 тыс. раз больше полезности железа? Конечно, нет'' - Рикардо Д. Соч. Т.1. - М: ГИПЛ, 1955. С. 233.